导读:本文包含了古墓壁画论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:体育史,高句丽,角抵,相扑
古墓壁画论文文献综述
杨焱勋[1]（2019）在《高句丽古墓壁画中的角抵》一文中研究指出运用文献资料、历史对比等方法,对高句丽古墓壁画中的角抵运动进行了探究,尝试了解高句丽角抵运动的发展,从而总结高句丽体育文化的特点。研究表明:角抵运动在先秦到隋唐时期,其作用和意义产生了巨大变化,且该变化与社会经济发展有着一定关系;从基本特点和运动技法上,高句丽的角抵运动都与中原角抵一脉相承,然而其装饰上的不同,又体现出高句丽自身独特的体育文化和民族特征。(本文来源于《体育研究与教育》期刊2019年04期）
郑春颖,冯雅兰[2]（2019）在《服饰学视角下的德兴里古墓壁画研究》一文中研究指出德兴里壁画墓是研究古代东亚壁画墓的分期与编年,特别是研究公元4世纪中叶至5世纪前期高句丽壁画墓演进历程的重要参考资料。在对德兴里古墓壁画所绘人物服饰系统梳理的基础上,分别从人像的空间分布与服饰类型、服饰的搭配组合与文化因素解析、服饰学视角下的古代东北亚历史文化研究叁部分展开论述,尝试透过服饰解析这一新视角,探究高句丽社会文化的形成与发展以及古代东北亚社会的政治变迁与文化传播。(本文来源于《北方文物》期刊2019年02期）
蔺珂慧[3]（2019）在《高句丽古墓壁画与辽阳汉墓壁画文献比较研究》一文中研究指出壁画是一种古老的艺术表现形式。高句丽古墓壁画从发掘之初至今已有一百余年的历史,因其内容瑰丽、技法细腻而备受关注。学界的相关研究汗牛充栋,包括考古发掘报告、文献、研究概况等一系列成果。相比之下,辽阳汉墓壁画则因史料匮乏,无论在研究数量还是研究成果上均显得十分单薄,针对它展开的研究仍处于起步阶段。但辽阳汉墓壁画在艺术层面的造诣具有不可忽视的地位,对壁画内容的探究有利于我们更好地追溯当时人们的社会风俗和生活情境。从文化渊源上看,二者均受到了中原文化的影响,有着颇为相似之处。但在壁画内容、绘画技法、历史意义等方面又存在明显的差异。目前学界尚未出现二者的比较研究。本文将高句丽古墓壁画与辽阳汉墓壁画作为原始文献材料,运用文献分析等方法对二者进行比较,旨在探析它们之间的相关性、继承性与差异性。在分析比较之后,进一步了解壁画本身的历史价值与意义,以期还原壁画背后的历史情境和文化背景。(本文来源于《东北师范大学》期刊2019-05-01）
马爱平[4]（2018）在《引入石墨烯量子点，让古墓壁画更“长寿”》一文中研究指出价值连城的古代馆藏壁画正受到日益严重的损坏。而由于具有极好的兼容性，无机纳米材料（如纳米氢氧化钙）作为一种前景良好的壁画保护材料受到广泛关注。但到目前为止，其合成方法仍然成本高，操作复杂，而且通常使用有机溶剂。西北工业大学纳米能源材料研究中心教(本文来源于《科技日报》期刊2018-11-22）
王棋[5]（2018）在《从高句丽古墓壁画中看其民族的尚武习俗》一文中研究指出在第28届世界遗产大会上,我国的"高句丽王城、王陵和贵族墓葬"成功加入世界遗产名录,高句丽文化遗产的"申遗"成功,重新唤起了世界对于这段古老文明的关注。本文对高句丽民族的历史发展和现存壁画的基本情况进行了简单介绍,并对尚武习俗形成的原因和对高句丽民族发展的影响进行了一定思考。(本文来源于《戏剧之家》期刊2018年06期）
周忠强[6]（2017）在《古墓壁画的千年丝路情》一文中研究指出甘肃河西走廊作为丝绸之路的必经路段，是西方外来文化进入中原地区的前哨与咽喉地带。魏晋十六国时期，河西走廊迎来其社会蓬勃发展的历史机遇。自西晋灭亡以后，各民族逐鹿中原，混战不休，导致社会急剧动荡，人民颠沛流离，而在相对偏远的河西地区，却保持了相对的稳定与和(本文来源于《中国社会科学报》期刊2017-03-02）
沈敬一[7]（2016）在《对保加利亚一座色雷斯人古墓中壁画的分析研究》一文中研究指出古代艺术家在进行某些壁画创作时,会采用蜡质材料作为涂料基料,这一点已在许多研究中获得肯定。然而,关于这些蜡质材料的化学组成、制备方法以及如何应用等问题,学术界一直存在争议。作者曾对位于保加利亚Haskovo市Alexandrovo村的色雷斯人古墓开展过系统研究。在色雷斯人创作的壁画中,"fresco",即"湿壁画"技术是最常见的,也就是在新鲜的湿石灰层上直接作画。因为石灰层中含有大量水分,作为石(本文来源于《文物保护与考古科学》期刊2016年04期）
高健[8]（2016）在《东北地区古壁画艺术研究 以高句丽古墓壁画为例》一文中研究指出作为生活在东北大地上长达多个世纪的民族,高句丽曾建立了自己的国家,创造了灿烂的文化。作为东北地区古壁画的重要组成部分,高句丽古墓壁画有着极高的研究价值,同时为东方绘画艺术书写了辉煌的一页。文章介绍了东北地区高句丽古墓壁画的发现,着重分析了其对高句丽社会风俗与信仰、农猎经济情况、建筑等方面的展示,并研究了高句丽壁画的神灵题材和绘画风格,以期为东北地区古壁画研究提供一定的参考。(本文来源于《艺术教育》期刊2016年11期）
周艺芳[9]（2015）在《岳麓书院藏新化维山古墓壁画服饰研究》一文中研究指出新化维山古墓壁画是目前湖南地区发现的为数不多的古墓壁画之一,壁画内容为丧葬场景,其上绘有持斧人物、武士、生肖、孝子、孝女等,服饰丰富,一定程度上反映了当时的丧葬礼仪与社会风俗,并且为湖南地区军事、宗教、葬俗、音乐、绘画以及服饰的研究提供了生动、可靠的图像资料。虽然维山壁画富有如此珍贵的研究价值,但却鲜有人对其进行研究,故笔者以服饰为角度对维山古墓壁画进行研究,以期为维山古墓壁画与中国古代服饰的研究增添新的篇章。笔者综合古代文献、图像资料(墓葬壁画、人物俑、古代人物画)和出土的实物服饰,运用考古学中的类型学和对比学的方法对维山壁画进行研究。在分类研究中笔者将维山壁画中的服饰按人物身份性质的不同,分别对持斧人物、武士、生肖、孝子、孝女的服饰进行考证;在比较研究中,通过内部、横向以及纵向比较,得出各类服饰在地域、时代上的异同点;最后通过上述研究总结维山古墓壁画的服饰特点并分析其特点的成因,而且进一步探讨其年代问题。通过研究,得出:维山古墓壁画服饰具有地域性、时代性,且服饰造型简单、便身利事,风格朴素无华。其年代确属宋代范围内。(本文来源于《湖南大学》期刊2015-06-10）
石岩[10]（2015）在《古墓山影——从凤凰山汉代壁画墓看早期山水画的自觉与构制》一文中研究指出凤凰山1号汉代壁画墓在今天鄂托克旗巴彦淖尔乡凤凰山上,建造年代约为东汉。墓室的西壁上描绘有山与庄园的壁画,该壁画为研究中国早期山水画创作技法与思想内涵提供了重要资料依据,下面本文将对这幅壁画做进一步研究与探析。在创造该壁画时,画工似乎根据所绘主题对每幅画进行了有意识的布局分割,其目的是能够使单个画面更具有独立性。有意识的分割使该壁画成为以"山"为主题的独立画面。壁画左边为楼台与庭院,右边为几重山峦。楼台与庭院中有人歌舞、有人劳作,有一队车骑正在行进,鸡犬与猪好像正在迎接驶来的车队。壁画的(本文来源于《美术观察》期刊2015年02期）
古墓壁画论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
德兴里壁画墓是研究古代东亚壁画墓的分期与编年,特别是研究公元4世纪中叶至5世纪前期高句丽壁画墓演进历程的重要参考资料。在对德兴里古墓壁画所绘人物服饰系统梳理的基础上,分别从人像的空间分布与服饰类型、服饰的搭配组合与文化因素解析、服饰学视角下的古代东北亚历史文化研究叁部分展开论述,尝试透过服饰解析这一新视角,探究高句丽社会文化的形成与发展以及古代东北亚社会的政治变迁与文化传播。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
古墓壁画论文参考文献
[1].杨焱勋.高句丽古墓壁画中的角抵[J].体育研究与教育.2019
[2].郑春颖,冯雅兰.服饰学视角下的德兴里古墓壁画研究[J].北方文物.2019
[3].蔺珂慧.高句丽古墓壁画与辽阳汉墓壁画文献比较研究[D].东北师范大学.2019
[4].马爱平.引入石墨烯量子点，让古墓壁画更“长寿”[N].科技日报.2018
[5].王棋.从高句丽古墓壁画中看其民族的尚武习俗[J].戏剧之家.2018
[6].周忠强.古墓壁画的千年丝路情[N].中国社会科学报.2017
[7].沈敬一.对保加利亚一座色雷斯人古墓中壁画的分析研究[J].文物保护与考古科学.2016
[8].高健.东北地区古壁画艺术研究以高句丽古墓壁画为例[J].艺术教育.2016
[9].周艺芳.岳麓书院藏新化维山古墓壁画服饰研究[D].湖南大学.2015
[10].石岩.古墓山影——从凤凰山汉代壁画墓看早期山水画的自觉与构制[J].美术观察.2015