导读:本文包含了庇西特拉图论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:庇西特拉图,僭主政治,工商业活动
庇西特拉图论文文献综述
孙科斌[1]（2012）在《庇西特拉图僭主政治评析》一文中研究指出所谓僭主政治,是指具有野心的个人用暴力手段推翻现存统治秩序而建立的个人统治。庇西特拉图作为雅典的第一个僭主,其僭主政治的建立有着深刻的历史背景。庇西特拉图的僭主政治是在当时希腊社会特有的条件下产生的,对雅典以后的强盛,在政治、经济、文化上成为希腊的一个中心起到了非常重要的作用。(本文来源于《鸡西大学学报》期刊2012年07期）
彭芳[2]（2012）在《庇西特拉图家族的僭主政治与民主的诞生》一文中研究指出雅典民主的诞生是个缓慢又曲折的过程,而庇西特拉图家族在这其中起着举足轻重的作用。本文通过描述庇西特拉图在雅典的家族统治,阐释僭主政治对民主政治所起的作用,以及雅典从贵族政治、僭主政治到民主政治的演变。首先是库伦暴动。这是僭主政治对原有的腐朽的贵族政治的第一次挑战,而旧式贵族对来自本阶级的这次挑战所采取的应战态度决定了自身的发展状态。其次是梭伦改革。梭伦改革可以说是对雅典政局权利分配进行的一次调整,虽然它常被人诟病成“金权政治”,但是它所起的作用也是巨大的——民主成分逐渐渗入雅典政局。而梭伦改革本身的弊端势必要求新的政治家对它进行修改,所以庇西特拉图的僭主政治也就运势而生了。庇西特拉图上台之后所采取的种种措施,扭转了民众在与贵族的争斗中所处的不利地位,为雅典民主势力的壮大提供了基础,他本人也被称为“不是僭主的僭主”。其子在继任后所采取的坏的僭主措施,则加剧了雅典民主的进程。克里斯提尼在与政敌夺权的过程中,采取了倾向于人民的措施。而他在夺权胜利后,对雅典城邦进行了大刀阔斧的民主改革,最大程度上削弱了贵族在城市和乡村的顽固势力,扩大了雅典公民的政治权力,雅典民主政治也最终得以确立。僭主政治和民主政治在雅典的先后出现是有一定的历史因素的。庇西特拉图和克里斯提尼都采取了笼络民心的办法取得政权,但是在取得政权之后是收为己用还是还政于民决定了政权的形式以及发展状况。这也是雅典在经历僭主政治之后过渡到民主政治,而不是又恢复到之前的贵族政治的一个重要原因。(本文来源于《华中师范大学》期刊2012-05-01）
吴小勇[3]（2011）在《庇西特拉图的归来》一文中研究指出古希腊人对于宗教的虔信,无论是在个人还是公共事务中都以宗教作为决策问题、调节关系的依据,宗教俨然成为其一种政治文化生活的纽带,成为他们的“科学”和“准则”。那么,在古希腊社会的政治文化当中,或者说在家庭、氏族、胞族、部落等等各种层面的公共空间当中,宗教到底是扮演了一种什么样的角色或者说起到一个什么样的作用?又是如何作用的?本文希望以僭主庇西特拉图在其第二次上台的过程中通过让人扮演雅典娜从而成功复位的事件为例,来解读宗教行为在古希腊政治当中的意义及其表达的方式,它是否是真是发生的?为什么能够成功?它仅仅是一次胜利的游行,对僭主的宣传?还是在这次复位的过程中具有重要的作用?本文将利用一些新的理论和方式,把这种仪式性行为看作社会文化交流的一种工具或语言,首先解读这种语言的意义,进而分析宗教元素在政治变革和整个社会文化建构中的使用以及其功能和意义。正文的第一章将会讨论希腊人的神灵观以及扮演神灵、游行在希腊文化中的意义,分析庇西特拉图使用这种宗教的方式来达到政治目的的原因。第二章主要讨论庇西特拉图本人在这次行为当中的的角色定位,他为什么要这么做?他到底是在宣传自己,是神宠爱的英雄?或者是如康纳所说,他避免扮演任何人,只是告诉雅典人他是城邦忠实的仆人?第叁章作为本文的结论部分,将在上述分析的基础之上,结合僭主统治时期所采取的宗教政策,分析僭主在城邦政治生活当中所采取的政治态度。(本文来源于《复旦大学》期刊2011-10-01）
周瑞平[4]（2011）在《古希腊庇西特拉图僭主政治研究》一文中研究指出僭主政治是指通过非法手段、利用武力夺取城邦最高统治权力而建立的一种个人独裁统治政体,是古希腊城邦历史发展过程中出现的一种特殊的社会历史现象。庇西特拉图作为古希腊雅典第一位僭主,在那个盛行僭主政治统治的古希腊,庇西特拉图的僭主政治统治最具代表性。它的出现可以说是希腊大殖民运动的间接产物,是希腊平民与贵族矛盾无法调和的直接产物。庇西特拉图虽然出生贵族,但他却通过打击贵族势力来获得平民信任,利用平民阶层的力量,夺取了雅典的最高统治权,实现了自己的政治野心。上台后的庇西特拉图在政治、经济、文化等方面颁布和实行了一系列有利于平民利益和发展的统治措施,对于继承和发展梭伦改革的成果、壮大雅典工商业奴隶主的经济实力以及对雅典走向繁荣起到了巨大的作用。庇西特拉图的僭主政治统治对于雅典民主政治改革的顺利发展也起了不可忽视的作用。可以这样说,没有庇西特拉图的僭主政治就没有雅典后期的一系列民主改革,当然也就不会有后来雅典民主政治这种良好政体的形成。论文共分五个部分,第一部分介绍了论文的选题依据,并回顾了国内外研究的成果。第二部分详细分析了梭伦改革的缺陷,庇西特拉图僭主政治产生的历史背景。文章第叁部分系统的介绍了僭主庇西特拉图夺取雅典政权后,在政治、经济和文化上推行的各项措施。第四部分则从庇西特拉图僭主统治壮大了工商业奴隶主的经济实力、深化梭伦改革的成果、使雅典走向繁荣叁个方面论述庇西特拉图僭主政治的重要作用。最后,是结论部分,明确提出庇西特拉图僭主政治是古代雅典历史一个非常重要的时期,对雅典历史发展影响巨大,尤其是对雅典民主政治的形成和发展影响深远的观点。(本文来源于《内蒙古师范大学》期刊2011-04-15）
肖迪文[5]（2011）在《论庇西特拉图的僭主政治》一文中研究指出作为古希腊史上名人,梭伦在挽救雅典社会危机上发挥了巨大的作用。他的继任者庇西特拉图上台后采取了一系列的政策,也取得了一定的成绩。然而,众人对于庇西特拉图僭主政治的看法不一,或褒或贬。本文通过分析庇西特拉图僭主政治建立的原因以及建立后的政策,阐明庇西特拉图僭主政治进步性及合理性。(本文来源于《科教文汇(中旬刊)》期刊2011年02期）
王浩,王宇兵[6]（2005）在《简论庇西特拉图僭主政治对雅典的影响》一文中研究指出庇西特拉图虽然用武力夺取政权,在雅典建立了僭主统治,但由于它恰恰出现在梭伦改革之后、克里斯提尼改革之前,因此,庇西特拉图的僭主政治在促进雅典由贵族政治向民主政治转变的过程中,起到了承上启下的关键作用。(本文来源于《陇东学院学报(社会科学版)》期刊2005年03期）
潘桂仙[7]（2002）在《论庇西特拉图僭主政治产生的历史背景》一文中研究指出僭主即不通过合法程序 ,凭借武力取得政权的独裁者。公元前 7— 6世纪 ,僭主政治作为一种政体在希腊许多城邦存在过。庇西特拉图是雅典第一个僭主。公元前 6世纪 ,由于商品经济的发展 ,贵族阶级统治的危机和平民阶级政治上的不成熟 ,以及庇西特拉图的个人才能 ,才使凌驾于两个阶级之上的庇西特拉图僭政出现。(本文来源于《柳州师专学报》期刊2002年03期）
毕会成[8]（2002）在《庇西特拉图:带卫队的“梭伦”——庇西特拉图的历史地位谈》一文中研究指出梭伦和庇西特拉图是在雅典处于同一社会转型阶段先后出现的两个人物 ,庇西特拉图是在作为诗人立法家的梭伦未能全部完成历史使命的情况下 ,以铁的手腕加以完成的后继者。从这个意义上来讲 ,作为僭主的庇西特拉图可以视为“带卫队的梭伦”。(本文来源于《辽宁师范大学学报》期刊2002年04期）
盛志光[9]（1986）在《庇西特拉图》一文中研究指出庇西特拉图(Peisistratus)是继古代雅典着名的政治改革家梭伦之后比梭伦更为激进的政治家、平民领袖。公元前600年左右,他出生在雅典一个古老的名门望族家庭,其父名叫希波克拉特斯,母亲为梭伦的亲戚,庇西特拉图与梭伦的友情甚笃。庇西特拉图富有权谋,勇武善战。他的发迹始于公元前670年对麦加拉战争的胜利。在指挥雅典人攻占尼塞亚城的战争中,立下了汗马功劳。那时,雅典国内斗争十分激烈。梭伦因其公元前594年的改革不彻底而出国旅游,而国内的政治斗争继续发展,集中表现为平原党人(代表旧氏族贵族)、海岸党人(代表工商业奴隶主)、山地党人(本文来源于《历史教学》期刊1986年09期）
盛志光[10]（1982）在《论庇西特拉图》一文中研究指出庇西特拉图(Peisistratus,约公元前600——前527年),是古代希腊历史上一位有名的“僭主”。他作为一个政治家,活跃于当时雅典的政治舞台上,给当时也给后世,留下了难以磨灭的印象,所以很自然地引起了人们的注意和议论。对于这样一个历史人物,长期来人们的看法很不一致。(本文来源于《复旦学报(社会科学版)》期刊1982年03期）
庇西特拉图论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
雅典民主的诞生是个缓慢又曲折的过程,而庇西特拉图家族在这其中起着举足轻重的作用。本文通过描述庇西特拉图在雅典的家族统治,阐释僭主政治对民主政治所起的作用,以及雅典从贵族政治、僭主政治到民主政治的演变。首先是库伦暴动。这是僭主政治对原有的腐朽的贵族政治的第一次挑战,而旧式贵族对来自本阶级的这次挑战所采取的应战态度决定了自身的发展状态。其次是梭伦改革。梭伦改革可以说是对雅典政局权利分配进行的一次调整,虽然它常被人诟病成“金权政治”,但是它所起的作用也是巨大的——民主成分逐渐渗入雅典政局。而梭伦改革本身的弊端势必要求新的政治家对它进行修改,所以庇西特拉图的僭主政治也就运势而生了。庇西特拉图上台之后所采取的种种措施,扭转了民众在与贵族的争斗中所处的不利地位,为雅典民主势力的壮大提供了基础,他本人也被称为“不是僭主的僭主”。其子在继任后所采取的坏的僭主措施,则加剧了雅典民主的进程。克里斯提尼在与政敌夺权的过程中,采取了倾向于人民的措施。而他在夺权胜利后,对雅典城邦进行了大刀阔斧的民主改革,最大程度上削弱了贵族在城市和乡村的顽固势力,扩大了雅典公民的政治权力,雅典民主政治也最终得以确立。僭主政治和民主政治在雅典的先后出现是有一定的历史因素的。庇西特拉图和克里斯提尼都采取了笼络民心的办法取得政权,但是在取得政权之后是收为己用还是还政于民决定了政权的形式以及发展状况。这也是雅典在经历僭主政治之后过渡到民主政治,而不是又恢复到之前的贵族政治的一个重要原因。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
庇西特拉图论文参考文献
[1].孙科斌.庇西特拉图僭主政治评析[J].鸡西大学学报.2012
[2].彭芳.庇西特拉图家族的僭主政治与民主的诞生[D].华中师范大学.2012
[3].吴小勇.庇西特拉图的归来[D].复旦大学.2011
[4].周瑞平.古希腊庇西特拉图僭主政治研究[D].内蒙古师范大学.2011
[5].肖迪文.论庇西特拉图的僭主政治[J].科教文汇(中旬刊).2011
[6].王浩,王宇兵.简论庇西特拉图僭主政治对雅典的影响[J].陇东学院学报(社会科学版).2005
[7].潘桂仙.论庇西特拉图僭主政治产生的历史背景[J].柳州师专学报.2002
[8].毕会成.庇西特拉图:带卫队的“梭伦”——庇西特拉图的历史地位谈[J].辽宁师范大学学报.2002
[9].盛志光.庇西特拉图[J].历史教学.1986
[10].盛志光.论庇西特拉图[J].复旦学报(社会科学版).1982