导读:本文包含了新旧党争论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:王安石变法,变法派,保守派,宋神宗
新旧党争论文文献综述
冯睿[1]（2019）在《何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥——新旧党争与王安石变法的失败》一文中研究指出王安石变法在在北宋历史上有着举足轻重的地位,对于王安石变法及其失败的原因,历来多有学者讨论。之前的研究主要从阶级矛盾、新法的内容本身等角度进行分析。本文从变法派、保守派及宋神宗的立场、态度和人物的特点入手,分叁方面进行讨论。分析新旧党争作为一个大背景,在王安石变法中发挥的重要作用,以及对王安石变法失败造成的影响。(本文来源于《中国文艺家》期刊2019年03期）
汤迎迎[2]（2018）在《北宋新旧党争视角下的苏颂研究》一文中研究指出苏颂,字子容,同安人,仁宗庆历二年(1042)进士。其父苏绅是入宋以来同安苏氏培养出的第一位进士,官至翰林学士,为苏颂积累了人脉,为同安苏氏在苏颂一代发展到顶峰奠定了基础。苏颂历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,而神宗和哲宗朝党争激烈,因此他的仕途不可避免地受到影响,但他终在北宋后期复杂的政治环境、党争激烈的情况下当上宰相,并于徽宗崇宁四年(1105)绘像景灵宫。在北宋新旧党争的背景下,以苏颂为主线,重点分析他的关系网、所主导的婚姻关系及其奏议内容。苏颂的交往对象中既有司马光、文彦博等旧党领袖,又有曾公亮、邓润甫等新党官员。在婚姻关系上,苏颂选择与新党元绛、林希,旧党吕公着家族、欧阳修联姻。在苏颂的奏议中,没有一篇弹劾奏议。在政治上,苏颂是一位坚持自己的原则、不阿附党派的官员,从不恶意攻击他人,尚有君子之风。虽然苏颂的一些行为和选择确实是出于保护自己和家族日后发展考虑,但反过来看,也是北宋党争背景下的必然产物。总的来看,苏颂以不立党援,议论持平自居,但苏颂得以善终的结局,除此之外,还与苏颂自身学识渊博、善于经营与同僚、皇帝之间的关系是分不开的。(本文来源于《华中科技大学》期刊2018-05-01）
李胜垒[3]（2018）在《北宋新、旧党争与理学》一文中研究指出学术和政治之间有密切的关系,学术的发展往往会受到政治的影响。党争是北宋政治中的一个突出表现,其对学术的影响是不可忽视的。北宋的党争和汉、唐的党争在性质上是不同的,汉、唐的党争多与皇权、外戚和宦官存在关联,北宋党争于此并无关联,而更多是不同文人集团之间的斗争。北宋党争始于仁宗、英宗两朝,自王安石变法,形成了支持新法的新(本文来源于《书屋》期刊2018年01期）
程国赋,叶菁[4]（2016）在《北宋新旧党争影响下的笔记小说创作》一文中研究指出北宋新旧党争是宋代政治史上的重大事件,对此进行论述的笔记小说亦有不少。整理涉及新旧党争的55部笔记小说,其类别有:其一,属于旧党成员并坚定地反对变法者;其二,与旧党成员有亲缘或师从关系者;其叁,与新党成员有亲缘关系者。他们在笔记小说中记录政事,描写党争,阐明自己的观点,使得笔记小说成为党派斗争的另一面镜子。其目的或补史之阙,或为党争而作,涉及新旧两党关于新法的论争、旧党对于新党用人方面的不赞成、新旧党人在学术上的冲突、新旧党争中的诗案、旧党对于新党人士的人身攻击、旧党指责王安石《日录》的问题等6个方面。而这6个方面中具有文学性的小说故事大多出现在写作于南宋时期的笔记小说中,以打击新党为写作目的。其写作手法主要有扭曲事实、虚构故事和曲意理解及引申发挥等叁类。(本文来源于《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2016年06期）
马琳[5]（2016）在《论北宋“新旧党争”下的苏轼诗歌创作》一文中研究指出起源于北宋中后期的“新旧党争”,是宋代政治的主要表现形态。两党之争绵延波折长达数十年,而北宋重文抑武的政治格局又使得北宋文人同时兼有着政治与文学的双重身份,两党之争亦由最初的政见分歧逐步转向文人士大夫间的意气倾轧,无数文学大家卷入党争漩涡。在北宋的众多文人当中,苏轼不仅文学成就卓越,遭受的政治打击也最为沉重。历史的命运注定苏轼自踏入仕途起就要卷入两党之争,伴随着党争的深入发展和政治态度的不断调整,苏轼的文学创作也随政局的变化而呈现出明显的阶段性特征。本文即从这一角度入手,尤以苏轼的诗歌创作为重点,综合调查整理与文献研究,梳理出党争发展的不同阶段苏轼诗歌所呈现出的不同特点:从初陷党争时的缘诗以讽、锋芒毕露,到深陷党争时的畏祸及身、欲求淡泊,直至晚年放逐天涯后的骨力苍老,至味平和,展现了苏轼创作思想与风格的发展变化脉络,从而探究出政治环境对文人心态与创作的特殊作用;同时,通过分析苏轼面对仕宦沉浮所表现出的善处调节、超然物外的旷达心态与人生态度,更能在提高面对挫折时的自我调节能力与积极健康的人格塑造等方面为我们提供良好的借鉴。(本文来源于《河北大学》期刊2016-06-01）
林春香[6]（2015）在《新旧党争背景下的秦观元佑诗风探讨》一文中研究指出元佑时期是秦观政治生涯的高峰,但受党争影响,仕途几度波折,心态随之起伏不定。秦观元佑诗反映出其在元佑八年前后的心态波动,形成了较独特的诗歌风格,其中酬唱诗、赠答诗风格沉郁凝重,而写景、抒怀诗多流丽淡泊,为我们展现出秦诗在特定环境和心境下,由熙、丰年间的清新妩丽向绍圣后凄厉幽沉诗风转变的过渡轨迹。(本文来源于《龙岩学院学报》期刊2015年01期）
尤婵婵[7]（2013）在《北宋中后期太后与新旧党争》一文中研究指出北宋中后期政局呈现出新旧党争的反复局面,而每一次政局反复中都有太后的身影。在神宗朝熙宁年间,太皇太后曹氏和皇太后高氏是反变法阵营中的重要力量。她们凭借自身祖母和母亲的角色对神宗施以压力,以达到阻挠新法的目的。哲宗朝元佑年间,高氏垂帘,又尽罢新法,驱逐新党。徽宗即位后,向太后垂帘,她在新旧党争的立场上表现出新的特点。叁位太后在北宋中后期政治运行过程中扮演了重要角色。(本文来源于《首都师范大学》期刊2013-04-28）
郭丽冰[8]（2012）在《北宋文禁——基于新旧党争的研究》一文中研究指出北宋熙宁以后的文禁打上了朋党之争的烙印。文禁始于哲宗"元佑更化"时"元佑党人"禁毁"荆公新学",经"哲宗绍述"禁元佑党人学术而发展,至宋徽宗时对司马光、苏轼、黄庭坚等所谓"元佑党人"建"元佑党籍碑",发展为全面的"元佑学术"之禁而达到顶峰。这场源于朋党之争的文禁,与文字狱结伴而行,对当时及后世的文人心态与文化学术影响深远。(本文来源于《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2012年06期）
易中天[9]（2012）在《熙宁变法与新旧党争》一文中研究指出朋党之争是文人们最热衷的事情,由最初的"改革之争",演变成了"君子小人之争"。文人们分成两派,相互攻讦,内斗不止。文人们都自命清高,自我标榜是"道德君子",各成一派,各有说辞。从政治观点的不同演变到是非立场的原则问题,今天我掌权了,就要置你于死(本文来源于《国学》期刊2012年10期）
刘红红[10]（2012）在《北宋新旧党争与张耒政治心态的演变》一文中研究指出张耒一生宦海沉浮,直接受到北宋后期新旧党争的影响,绍圣元年(1094年),以章敦为首的新党兴治文字狱,通过"神宗实录案"排击苏门学士,张耒亦在被贬之列。至崇宁年间,以蔡京为首的新党将元佑党人刻石立榜于朝堂,建立元佑党人碑,实施党禁,全面禁毁元佑学术,张耒文集《柯山集》、《鸿轩集》亦惨遭焚毁。党争造成的直接后果是张耒的政治心态发生了深刻变化。绍圣前张耒具有积极的参政意(本文来源于《文艺评论》期刊2012年04期）
新旧党争论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
苏颂,字子容,同安人,仁宗庆历二年(1042)进士。其父苏绅是入宋以来同安苏氏培养出的第一位进士,官至翰林学士,为苏颂积累了人脉,为同安苏氏在苏颂一代发展到顶峰奠定了基础。苏颂历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,而神宗和哲宗朝党争激烈,因此他的仕途不可避免地受到影响,但他终在北宋后期复杂的政治环境、党争激烈的情况下当上宰相,并于徽宗崇宁四年(1105)绘像景灵宫。在北宋新旧党争的背景下,以苏颂为主线,重点分析他的关系网、所主导的婚姻关系及其奏议内容。苏颂的交往对象中既有司马光、文彦博等旧党领袖,又有曾公亮、邓润甫等新党官员。在婚姻关系上,苏颂选择与新党元绛、林希,旧党吕公着家族、欧阳修联姻。在苏颂的奏议中,没有一篇弹劾奏议。在政治上,苏颂是一位坚持自己的原则、不阿附党派的官员,从不恶意攻击他人,尚有君子之风。虽然苏颂的一些行为和选择确实是出于保护自己和家族日后发展考虑,但反过来看,也是北宋党争背景下的必然产物。总的来看,苏颂以不立党援,议论持平自居,但苏颂得以善终的结局,除此之外,还与苏颂自身学识渊博、善于经营与同僚、皇帝之间的关系是分不开的。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
新旧党争论文参考文献
[1].冯睿.何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥——新旧党争与王安石变法的失败[J].中国文艺家.2019
[2].汤迎迎.北宋新旧党争视角下的苏颂研究[D].华中科技大学.2018
[3].李胜垒.北宋新、旧党争与理学[J].书屋.2018
[4].程国赋,叶菁.北宋新旧党争影响下的笔记小说创作[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版).2016
[5].马琳.论北宋“新旧党争”下的苏轼诗歌创作[D].河北大学.2016
[6].林春香.新旧党争背景下的秦观元佑诗风探讨[J].龙岩学院学报.2015
[7].尤婵婵.北宋中后期太后与新旧党争[D].首都师范大学.2013
[8].郭丽冰.北宋文禁——基于新旧党争的研究[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版).2012
[9].易中天.熙宁变法与新旧党争[J].国学.2012
[10].刘红红.北宋新旧党争与张耒政治心态的演变[J].文艺评论.2012