导读:本文包含了命运与自由论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:人类命运共同体,“自由人联合体”,关系
命运与自由论文文献综述
石云霞[1]（2019）在《论人类命运共同体与“自由人联合体”的关系》一文中研究指出对于人类命运共同体与"自由人联合体"的关系,应当坚持用正确的历史观观察和分析问题,采取辩证分析的态度。人类命运共同体与"自由人联合体"既有本质区别,又有一致性。看不到一致性,就会割断历史;忽视了质的差异性,就会抹杀世界的丰富多样性。从一定意义上说,"自由人联合体"是人类终极意义上的命运共同体。构建人类命运共同体,是今天人类面对现实的共同愿景和社会理想。对于中国共产党人来说,为构建人类命运共同体而努力,也就是在探索人类进步事业,为人类社会的美好前景共产主义而奋斗。(本文来源于《北方论丛》期刊2019年06期）
吕晶,刘欢[2]（2019）在《构建人类命运共同体是实现“自由人联合体”的必经阶段——再读《共产党宣言》》一文中研究指出《共产党宣言》(以下简称《宣言》)之所以能紧随时代发展而不断丰富,贵在理论视野从历史走向现实。在追寻理想社会这一论题上,《宣言》蕴含着"自由人联合体"思想。构建人类命运共同体体现了"自由人联合体"的价值诉求,是实现"自由人联合体"的实践形式,因此是实现"自由人联合体"的必经阶段。在探索世界治理方案的伟大实践中,构建人类命运共同体为解决世界难题贡献了中国智慧。新时代推动构建人类命运共同体,应大力推进理论创新与实践创新,使马克思主义时代性成为理论自觉。(本文来源于《商丘师范学院学报》期刊2019年11期）
徐晶卉[3]（2019）在《60余位中外重磅嘉宾将在虹桥国际经济论坛发言》一文中研究指出本报讯 （徐晶卉）第二届虹桥国际经济论坛将于11月5日在国家会展中心（上海）举行。从中国国际进口博览局获悉，60余位有关国家和地区政要、国际组织负责人、全球商业领袖以及中外知名学者等重量级嘉宾将受邀在分论坛上，就“开放、规制与营商环境”“人工智能(本文来源于《文汇报》期刊2019-10-25）
王慰,张乐丹[4]（2019）在《自由人联合体与人类命运共同体共同逻辑起点的研究》一文中研究指出自由人联合体是马克思、恩格斯提出的人类社会发展的最高形态。人类命运共同体由习近平总书记提出,旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进各国共同发展。二者具有深刻的辩证统一关系。二者的差异性体现在历史背景、基本内涵和实现路径上。二者一致性最重要的表现是,以人的类本质为主体的一致性及与其相应的非排他性原则。(本文来源于《文化学刊》期刊2019年10期）
彭建辉[5]（2019）在《“自由人”之间何以共处——马克思共同体思想对人类命运共同体建设的启示》一文中研究指出人类命运共同体是中国共产党为应对全球化问题、消解现代性困境提出的中国方案,也是以求同存异、互惠互利、包容互鉴、合作共赢、共生共荣为内核的全球价值观。人类命运共同体是对马克思共同体思想的创造性运用,也是"自由人的联合体"思想在全球化时代的表现形态。因此,以马克思共同体思想为理论依据和思维框架指导人类命运共同体的建构,有利于维护人类整体利益、促进世界和谐与人的自由全面发展。(本文来源于《新乡学院学报》期刊2019年08期）
李阿宁[6]（2019）在《自欺·处境·自由——《玻璃动物园》中劳拉命运的存在主义解读》一文中研究指出在田纳西·威廉斯的成名剧作《玻璃动物园》中,女主人公劳拉在剧终没有收获圆满的爱情,由此为她的命运蒙上了悲剧性的面纱。威廉斯曾在他的自传中表露出对萨特存在主义哲学深深地着迷,基于萨特对叁个哲学概念——自欺、处境、自由的定义,探讨劳拉人物命运的存在主义特征,以此来重审劳拉的命运,从理论上对思考她在全剧中成长历程的完满性、人物命运的喜剧性具有重要意义。(本文来源于《南华大学学报(社会科学版)》期刊2019年03期）
杨煌辉,曾楠[7]（2019）在《“人类命运共同体”是“自由人联合体”的现实建构》一文中研究指出资本主义主导的经济全球化使人类文明迈进"世界历史",就整个人类历史发展过程而言,其具有两面性,即人类生存发展的机遇和挑战并存,中国提出构建"人类命运共同体",是马克思主义关于人类解放思想的当代延续与实践。"人类命运共同体"是人类社会通往"自由人联合体"的题中应有之义和现实建构。深刻认识经济全球化推动世界迈向共同体(联合体)态势是人类发展共同"议题";深切理解"人类命运共同体"是人类走向"自由人联合体"宏大历史逻辑的时代"点题";深入构建"人类命运共同体"是人类有效解决当前世界和平、发展和治理困局的"破题"。(本文来源于《无锡商业职业技术学院学报》期刊2019年03期）
张薇[8]（2019）在《自由人联合体思想与人类命运共同体的构建》一文中研究指出习近平总书记提出的人类命运共同体思想与马克思的自由人联合体思想是一脉相承又与时俱进的关系,自由人联合体是人类命运共同体的理论来源和最终归宿,人类命运共同体实践性和过渡性为自由人联合体在当今时代提供了现实路径,为了实现人类的自由全面发展,在构建人类命运共同体的过程中需要自由人联合体思想的指导。(本文来源于《法制与社会》期刊2019年18期）
赵相斌,李小燕[9]（2019）在《经济全球化的抉择:新自由主义歧路与人类命运共同体正道》一文中研究指出新自由主义所主张的经济全球化,在实践中不断加剧全球发展的不平衡性,使不少发展中国家日益被边缘化、贫困化,他们被剥夺感不断增强,导致"反全球化"思潮在不少地区涌动。中国提出构建人类命运共同体,推动"和平发展"的全球化、"合作共赢"的全球化,有助于实现经济全球化的再平衡,引领经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展,既顺应广大发展中国家的普遍愿望,又有助于确保经济全球化行稳致远。(本文来源于《理论观察》期刊2019年05期）
方杲[10]（2019）在《人类命运共同体与自由人联合体的逻辑一致性》一文中研究指出共同体作为人类的一种生存状态,是具有人类关怀的思想家为之奋斗的目标。马克思的"自由人联合体"是人这种"类存在物"得以生存和发展的基本方式,实现人的自由而全面的发展是人类社会发展的最高价值追求。习近平的人类命运共同体思想把维系人类共生共荣的使命与实现人的自由全面发展结合起来,是对马克思思想的当代实践,是对自由人联合体思想在新时代的继承和拓展。人类命运共同体之所以能承担此任,源于人类命运共同体与自由人联合体的逻辑一致性:生成逻辑的一致性、价值逻辑的一致性和实践逻辑的一致性。(本文来源于《吉林大学社会科学学报》期刊2019年03期）
命运与自由论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《共产党宣言》(以下简称《宣言》)之所以能紧随时代发展而不断丰富,贵在理论视野从历史走向现实。在追寻理想社会这一论题上,《宣言》蕴含着"自由人联合体"思想。构建人类命运共同体体现了"自由人联合体"的价值诉求,是实现"自由人联合体"的实践形式,因此是实现"自由人联合体"的必经阶段。在探索世界治理方案的伟大实践中,构建人类命运共同体为解决世界难题贡献了中国智慧。新时代推动构建人类命运共同体,应大力推进理论创新与实践创新,使马克思主义时代性成为理论自觉。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
命运与自由论文参考文献
[1].石云霞.论人类命运共同体与“自由人联合体”的关系[J].北方论丛.2019
[2].吕晶,刘欢.构建人类命运共同体是实现“自由人联合体”的必经阶段——再读《共产党宣言》[J].商丘师范学院学报.2019
[3].徐晶卉.60余位中外重磅嘉宾将在虹桥国际经济论坛发言[N].文汇报.2019
[4].王慰,张乐丹.自由人联合体与人类命运共同体共同逻辑起点的研究[J].文化学刊.2019
[5].彭建辉.“自由人”之间何以共处——马克思共同体思想对人类命运共同体建设的启示[J].新乡学院学报.2019
[6].李阿宁.自欺·处境·自由——《玻璃动物园》中劳拉命运的存在主义解读[J].南华大学学报(社会科学版).2019
[7].杨煌辉,曾楠.“人类命运共同体”是“自由人联合体”的现实建构[J].无锡商业职业技术学院学报.2019
[8].张薇.自由人联合体思想与人类命运共同体的构建[J].法制与社会.2019
[9].赵相斌,李小燕.经济全球化的抉择:新自由主义歧路与人类命运共同体正道[J].理论观察.2019
[10].方杲.人类命运共同体与自由人联合体的逻辑一致性[J].吉林大学社会科学学报.2019