由昭君墓想到的议论文

由昭君墓想到的议论文

问:如何评价历史上的王昭君?
  1. 答:我对王昭君的认知还是停留在昭君出塞以及她的美貌上。但是我在新浪上看到过某个网友的说法特别好:以前,我只知道王昭君是中国古代四大美女之一,却对她的功绩和与众不同知之甚少。这两天看了部电视剧《昭君出塞》,只是其中几集而已,让我深刻地感受到王昭君这个女人真的与众不同!除了拥有父母赐予她的美貌,最关键的一点,也是另所有男子包括匈奴单于所倾心的,就是她的内心不同于一般女子,她是一个有志之人!这,让她从所有平庸的女子中脱颖而出!她的远嫁匈奴,为匈汉的和睦,为匈奴以后的繁荣发展做出了巨大贡献,因为她的善良。 我认为,在《昭君出塞》中,她的付出是值得的,因为呼韩邪单于是真心喜欢她。喜欢呼韩邪单于的胸襟、志向、行事为人;喜欢王昭君的心善;很喜欢这部电视剧,很经典。 闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容。汉元帝在位期间,就在告别故土的途中,南飞的大雁听到她悦耳的琴声,看到骑在马上的美丽女子,竟忘记了扇动翅膀,跌落下来。她的美貌令人羡慕。 但,她的有志,更让我折服……
问:王昭君的英雄事迹
  1. 答:汉宣帝死后,他的儿子刘奭即位,也就是召王昭君入宫的汉元帝。此时呼韩邪单于跟汉朝的关系已经很好了。公元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,这次他提出了和亲的要求。“和亲”的建议原本是汉高祖时娄敬德提出的,当时的形势是匈奴强汉弱,吕后只有一女,不忍心将她远嫁番邦,因此和亲一直都是挑一个宗室的女儿假做公主嫁出去的。不过这回,汉元帝决定挑一个宫女给他。原因可能是汉元帝时已经汉强匈奴弱,没必要一定挑皇亲国戚的女儿,皇亲国戚的女儿们毕竟不多,宫女则多的是;再者,呼韩邪单于此时就在长安,让宗亲的女儿冒充公主,这么的大事情怎么可能瞒的过他。
    话说,汉元帝派人到后宫传话,宫女们在皇宫犹如鸟儿在樊笼,都争着想出去,但一听是去荒漠遥远的匈奴,一个个起劲的劲头顿时就没了,不甘心做白头宫女的王昭君毅然请命,自愿去匈奴。传说中这里还发生了许多故事,比如画师毛延寿的事情等,但大多数都是后人加上去的,不过这也从侧面说明了这件和亲事件的重要性。
    “昭君出塞”是汉匈交往上的大事,《汉书.匈奴传》和《后汉书.南匈奴传》都记载了这件事,尤以《后汉书》中的记载绘声绘色:“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人以赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景斐回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,然难于失信,遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死,阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。”文中昭君自动求行和元帝为昭君的美丽所动“意欲留之”等故事性情节非常传神,昭君之美跃然纸上。
  2. 答:汉宣帝死后,他的儿子刘奭即位,也就是召王昭君入宫的汉元帝。此时呼韩邪单于跟汉朝的关系已经很好了。公元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,这次他提出了和亲的要求。“和亲”的建议原本是汉高祖时娄敬德提出的,当时的形势是匈奴强汉弱,吕后只有一女,不忍心将她远嫁番邦,因此和亲一直都是挑一个宗室的女儿假做公主嫁出去的。不过这回,汉元帝决定挑一个宫女给他。原因可能是汉元帝时已经汉强匈奴弱,没必要一定挑皇亲国戚的女儿,皇亲国戚的女儿们毕竟不多,宫女则多的是;再者,呼韩邪单于此时就在长安,让宗亲的女儿冒充公主,这么的大事情怎么可能瞒的过他。
    话说,汉元帝派人到后宫传话,宫女们在皇宫犹如鸟儿在樊笼,都争着想出去,但一听是去荒漠遥远的匈奴,一个个起劲的劲头顿时就没了,不甘心做白头宫女的王昭君毅然请命,自愿去匈奴。传说中这里还发生了许多故事,比如画师毛延寿的事情等,但大多数都是后人加上去的,不过这也从侧面说明了这件和亲事件的重要性。
    “昭君出塞”是汉匈交往上的大事,《汉书.匈奴传》和《后汉书.南匈奴传》都记载了这件事,尤以《后汉书》中的记载绘声绘色:“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人以赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景斐回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,然难于失信,遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死,阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。”文中昭君自动求行和元帝为昭君的美丽所动“意欲留之”等故事性情节非常传神,昭君之美跃然纸上。
    另外,王昭君的出塞为汉匈之间带来了几十年的和平,在这一点上他的贡献是卓越的,从某一方面上来说正是王昭君的舍生取义,才为老百姓们带来了安宁的生活。
问:咏怀古迹其三首联写景有什么作用
  1. 答:写出作者所见,引出下文。
  2. 答:《咏怀古迹其三》开篇便向读者展示了一个凄清的画,起到提领全篇的作用。
    这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之
    怨,难以言表。因此,主题落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的开始,“独
    留”两字,是怨的终结。作者既同情昭君,也感慨自身。沈德潜说:“咏昭君诗此为
    绝唱。”信然。
  3. 答:这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。诗歌的主旨实际上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的“怨恨”,写昭君生于长江美域,殁于塞外荒漠,去国之怨,难以言表。但联系写作背景就可知道,在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。杜甫一生,济世之志甚高,但终其身,也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师,也只不过是一左拾遗。就这,还因忧国惜才,疏救房琯,而触怒肃宗,差点获刑。虽然获救,却终被疏远,终于郁郁辞官,漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸,不辨美丑而远嫁异乡,流离而不得归,身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境,无处不相似。显然作者在怀古伤己,在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
  4. 答:这我好像不是一般人能知道的。
  5. 答:渲染悲凉氛围,奠定全诗感情基调。
  6. 答:向读者展示了一个凄清的画,起到提领全篇的作用。
由昭君墓想到的议论文
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