导读:本文包含了散步美学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:宗白华,散步美学,艺术人生观,自由
散步美学论文文献综述
叶凯[1]（2019）在《宗白华散步美学研究》一文中研究指出在中国现代美学史上,宗白华以其“散步”式的独特美学形态占据着重要位置。“散步”不仅是宗白华美学的研究方法与风格形态,也是其审美境界与人生境界的体现,其背后还蕴藏着宗白华“形”与“质”统一的艺术形式观。本文试图以“散步”作为切入口,对宗白华美学的外在形式、内在精神、学术渊源、文化立场等作一个系统的考察,兼能瞥见20世纪以来中国美学发展的一隅。绪论部分梳理了宗白华美学的研究现状,发现了宗白华美学研究经历了一个从边缘徐徐走来的过程。第一章结合宗白华其人与学术历程,分析“散步”美学的内涵与外延,自由无拘束是其核心。第二章探讨“散步”的成因,具体从中西学养基础、情与理的心灵探索、美学历史语境叁个方面展开。其中第叁节将回到历史与学术现场,考察散步美学在20世纪下半叶的处境,对中国现代美学发展中的功利主义问题作出分析,同时通过与其他美学形态在空间上的比较,进一步体认散步美学在时代“广场”与学理“经院”之外的持续独步姿态。第叁章论述“散步”美学的独特思维与方法,从深阔的视野到灵动的言说,从妙悟的思维到审美的体验,一一道来。第四章追问“散步何往”,散步是在自然中追寻美与真的踪迹,在艺术中窥探心灵的幽情壮采,最终抵达一往而深、不滞于物的自由人生境界。丰富的生命寓于和谐的形式,是宗白华所说的美之所在,也正是“散步”常新的秘密。(本文来源于《浙江工业大学》期刊2019-01-01）
蒋凤清[2]（2017）在《散步美学与校长治校》一文中研究指出在现代中国美学史上,宗白华先生的美学思想有着重要的地位,并形成了一个美学流派——散步美学学派。散步美学与教育有着天然的契合,基础教育阶段的学校教育迫切需要从散步美学中汲取一些营养,寻找学校教育与散步美学的契合点。(本文来源于《学园》期刊2017年18期）
王岳川[3]（2017）在《宗白华的散步美学境界》一文中研究指出1984年我在北大哲学系进修访学,经常去宗白华先生家里拜望并聆听教诲。在未名湖后湖他昏暗的家中,他对我说:"如果说20世纪30年代是‘开窗’让欧风美雨进入风雨如磐的旧中国,那么20世纪80年代就应该‘开门’,让中国文化走向世界。"他还对和我一起拜访他的美学研究生说:"研究美学,最忌惮的是做空头的纯理论研究,真正有生命的中国美学研究应该将美学研究和中国艺术紧密结合——书法、绘画、(本文来源于《文艺争鸣》期刊2017年03期）
陈林静[4]（2015）在《散步美学:真味语文的特殊智慧》一文中研究指出散步,在宗白华先生眼中,是一种美学的境界:漫不经心,拈花微笑。"散步"这两个字表现了宗先生美学中的悠闲和学术人生的境界。我以为,散步美学,也是教学中需要的特殊智慧。"散步",让我们细细品味这真味课堂中的美学。1.等待——气韵,通达。我们期待在课堂上看到等待的场景。比如,学生在思考,在读书,在自主学习,在合作讨论,小声交流,教师不限定一分钟、两分(本文来源于《江苏教育》期刊2015年37期）
姚姝颖[5]（2015）在《顺学漫溯道“清欢”——浅谈散步美学观照下的语文教学“呼应”策略》一文中研究指出苏轼的"人生有味是清欢",流露出对喧嚣生活的远离,对清茶淡饭生活的向往,这种"清欢"非大欢、狂欢,更不是贪欢。林清玄笔下"清淡的欢愉",也表现出对平静的疏淡的简朴生活的一种热爱,不奢求物质条件,更注重心灵的品位。"清欢"作为人们追寻的一种高境界,不仅应该表现在生活中,也应体现在当下的语文教学上。宗白华先生毕生倡导散步美学,他曾在书中(本文来源于《江苏教育研究》期刊2015年17期）
王冠宇[6]（2014）在《宗白华的散步美学》一文中研究指出他是中国现代美学的"双峰"之一。在长达六十余年的学术生涯中,他以其雍容气度、睿智思考徜徉于美学思考、意境理论、艺术化人生、中西方艺术美学比较等诸多领域,洞察幽微、独树一帜,以开创性的研究活动为中国现代美学的发展做出了卓越的贡献。纵观他的美学思想,以生命存在为根基去体验美学和人生的至境、以中国式思维独有的体悟而非逻辑的方式挖掘中西方美学艺术中的微言大义、并以散步式的思想和语言加以表述出来。他,就是宗白华,一个在中国真正构成了美学体系的人。(本文来源于《艺术科技》期刊2014年03期）
李勇斌[7]（2013）在《向美而教:“散步美学”视野下的政治课教学》一文中研究指出散步,是一种轻盈恬适的生命姿态。在20世纪中国美学精神的发展过程中,宗白华先生所开创的"散步美学"具有不可替代的独特地位和作用。宗先生在《美学散步》开头指出:"散步是自由自在、无拘无束的行动。"有人这样评价宗白华的"散步美学":"他把自己的研究比作散步时在路旁折到的一枝枝鲜花,拾起自己感兴趣的一块块燕石,放在桌上可以作为散步后的回念。""散步美学"追求自由率性的学术研究风格,其精神(本文来源于《中学政治教学参考》期刊2013年28期）
成尚荣[8]（2012）在《散步美学引领下的教师研究与专业写作》一文中研究指出李泽厚在《美学散步》的"序"中说:"宗先生谈话和他写文章的特色之一,是某种带着情感感受的直觉把握","或详或略,或短或长,都总是那种富有哲理情思的直观式的把握,并不作严格的逻辑分析或详尽的系统论证,而是单刀直入,扼要点出,诉诸人们的领悟,从而叫人去思考,去体会。"李泽厚准确地概括了散步美学的基本方法:直觉把握。宗白华自己也对直觉把(本文来源于《基础教育论坛》期刊2012年17期）
向天渊[9]（2010）在《直觉与逻辑的统一:宗白华“散步美学”方法论》一文中研究指出宗白华的美学研究具有雍容、灵动与洒脱的学术风格,这种风格被称为"散步美学";散步美学的主要方法论特征是直觉与逻辑的统一,在对中国艺术意境的描述与阐释中,宗白华具体而娴熟地运用了这一方法;这一方法之所以出现在宗白华的美学研究中,主要是因为宗白华不仅有丰富的东西方艺术体验与修养,而且还有将东西方文化与艺术"渗合融化"的理想、视野与实践。让人怅惘的是,散步美学的方法虽令人向往却无从摹仿。(本文来源于《西南大学学报(社会科学版)》期刊2010年03期）
刘绍瑾,石了英[10]（2010）在《宗白华散步美学中的“老庄艺术精神”》一文中研究指出有着浓厚老庄情结的宗白华,通过对魏晋六朝的审美人格、山水诗画之艺术意境的精微阐发间接地彰显了老庄艺术精神。这种以文化溯源的方式对老庄艺术精神的创造性阐释,体现了宗白华对中国传统美学精神现代重建的深沉思考。(本文来源于《江汉论坛》期刊2010年03期）
散步美学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在现代中国美学史上,宗白华先生的美学思想有着重要的地位,并形成了一个美学流派——散步美学学派。散步美学与教育有着天然的契合,基础教育阶段的学校教育迫切需要从散步美学中汲取一些营养,寻找学校教育与散步美学的契合点。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
散步美学论文参考文献
[1].叶凯.宗白华散步美学研究[D].浙江工业大学.2019
[2].蒋凤清.散步美学与校长治校[J].学园.2017
[3].王岳川.宗白华的散步美学境界[J].文艺争鸣.2017
[4].陈林静.散步美学:真味语文的特殊智慧[J].江苏教育.2015
[5].姚姝颖.顺学漫溯道“清欢”——浅谈散步美学观照下的语文教学“呼应”策略[J].江苏教育研究.2015
[6].王冠宇.宗白华的散步美学[J].艺术科技.2014
[7].李勇斌.向美而教:“散步美学”视野下的政治课教学[J].中学政治教学参考.2013
[8].成尚荣.散步美学引领下的教师研究与专业写作[J].基础教育论坛.2012
[9].向天渊.直觉与逻辑的统一:宗白华“散步美学”方法论[J].西南大学学报(社会科学版).2010
[10].刘绍瑾,石了英.宗白华散步美学中的“老庄艺术精神”[J].江汉论坛.2010