货币哲学论文-常悦悦

货币哲学论文-常悦悦

导读:本文包含了货币哲学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:马克思,货币,社会关系,物化

货币哲学论文文献综述

常悦悦[1](2019)在《马克思货币哲学视阈下现代社会关系物化分析》一文中研究指出货币在本质上是社会关系的体现,折射出现代生活世界中物化的效应。这种物化促使社会关系脱域平衡化,规范了商品交换中的平等关系,巩固了生产消费中的依赖关系;但符号化的社会关系又背离人自身的存在方式和价值旨归,使得人的类本质自我异化、软硬实力的比重偏颇、导致拜金主义的生产模式、低俗化人际交往关系。故应当运用马克思主义货币哲学思想,反思现实生活世界颠倒的价值秩序,剖析人们在"工具主义"环境中的生存状态,凸显人的价值,认清货币职能的界限,增强文化软实力,冲出社会关系物化的牢笼。(本文来源于《大庆社会科学》期刊2019年04期)

丁富强[2](2019)在《货币的哲学反思与现代性批判——基于西梅尔货币哲学思想的探究》一文中研究指出西梅尔认为,货币的本质意义是超越个性,一切对抽象价值的过度追求都会使人类丧失自身。现代社会,货币高悬于穹顶之上,以形式化特征勾勒出的理想世界恰是手段对目的僭越的证明。以货币为代表的现代性问题愈演愈烈,身处现代社会的文明人,不应该听之任之,甘心臣服于资本逻辑,而应当在不断超越中实现自我救赎。(本文来源于《新疆社科论坛》期刊2019年03期)

高丁丁[3](2019)在《马克思的货币哲学思想研究》一文中研究指出在马克思的经济哲学思想体系中,货币思想具有重要的地位,但是,在西方经济学理论的冲击下,马克思的这一重要思想往往被人们所忽视,面对现实的金融危机、经济危机和社会危机,对马克思的货币思想进行全面的梳理并认识其理论意义和现实意义,就显得尤为重要。马克思的货币哲学思想聚焦于研究与分析货币的起源、本质、作用功能以及形态的逐渐变化等问题,并将历史唯物主义作为其思想的重要基础,所以远远超过了传统政治经济学的范畴(1)。在研究过程中,马克思一直将货币放在社会经济发展以及商品生产与交换的范围内来研究和探讨货币问题,同时,在马克思看来,货币可以分为两种形态,一种形态是货币本身,另外一种是以资本的形式存在的货币;后者相较于前者来说,具有更根本的价值意义。正是由于经历了形态上的转变与延伸,货币逐渐以资本的形式出现,才构成了资本主义社会经济运行的核心,构成了资本主义瓦解传统封建社会的强大力量。随着社会经济的发展,金本位退出了社会经济体系之中,货币的形式也发生了变化,虚拟形式也成了货币的一种表现形式,在这种情况下,社会经济体系的运行方式发生了颠覆性的改变,由此导致整个市场中货币的流通方式也有了较大的转变,但是货币本质不会因此而发生根本性的变化,马克思指出的个人与个人之见、群体与群体之间的经济联系依然是货币关系的真实内涵。在我们看来,马克思的货币思想包含着非常丰富的内容,其代表性思想可概括为:货币本质思想、货币价值思想、货币运行思想和货币控制思想等。从马克思主义哲学的高度深入研究马克思的货币思想,有助于在社会主义市场经济体制下,进一步分析和理解货币现象,把握货币运行的规律,对货币实施有效控制,从而推进社会经济的良性发展,为把我国建设成为强大的现代化的社会主义国家,实现中华民族伟大复兴,做出积极贡献。本文以唯物史观为基础,立足马克思主义哲学的高度,力求深化对马克思货币思想的研究,细致地探寻马克思货币思想的发展脉络,根据马克思的紧密关联社会经济发展和商品生产与交换的货币研究路径,归纳其货币思想发展阶段,研究马克思关于货币的本质、价值、运行以及控制等思想,了解马克思货币思想中的货币起源理论、货币本质理论、货币职能理论和国际价值理论的主要内容,明晰虚拟货币和虚拟资本的发展及表现形式,结合我国经济发展新常态下社会主义市场经济以及资本市场的发展阶段与趋势,明确马克思货币思想的借鉴意义。本文绪论对马克思货币思想的发展进行了较为全面的文本梳理,竭力刻画出马克思货币思想的全貌。第一章全面介绍了重商主义、古典主义等马克思货币哲学的思想渊源,第二章对货币思想的新发展进行了研究,以便更好的认识马克思货币思想的实践意义。第叁章至第六章是本文的重点,分别从本质、价值、运行、控制等四个方面阐述马克思货币思想。第七章阐述了发展马克思货币思想在理论和现实方面的深刻意义以及在完善我国货币政策的重要作用。绪论对马克思货币思想的发展史进行了梳理,从马克思的早期着作《论犹太人问题》、《1844年经济学哲学手稿》到其思想成熟期的着作《资本论》中的主要的货币思想作了简要介绍,初步描述出马克思货币思想的整体面貌。接着概括、梳理出马克思货币思想的国内外研究现状,展现出马克思货币思想理论在国外理论界受到的重视以及在国内研究的缺失,更进一步的揭示出研究的重要性和必要性。随后提纲挈领地描绘出马克思货币思想的核心理念,包括货币起源理论、货币的本质理论、货币的职能理论、货币流通规律等,并由此进一步阐明本文的研究意义所在。第一章介绍了马克思货币哲学的思想渊源。马克思的货币哲学思想就是马克思批判性的吸收自重商主义时代以来各个主义流派及代表人物的思想基础。重商主义的代表人威廉·配第的主要货币思想如货币流通速度、初步的劳动分工理念、土地的剩余是地租、原始的劳动价值论、资本的重要性对马克思货币思想的重要影响作用,古典主义学派大卫·休谟的货币流通理论、国际贸易理论也对马克思货币思想体系的完善有着贡献。亚当·斯密对货币职能的研究以及对国家债务的看法也深刻的影响了马克思,而且马克思在其研究的基础上进一步厘清了货币与资本的关系,最后古典经济学家大卫·李嘉图对纸币价值的研究也为马克思货币思想体系的建立提供了理论方面的支持。第二章描述了货币理论的新发展。费雪、庇古等人的货币数量说成为古典货币理论成熟时期的代表;威克赛尔提出了累积过程理论,认为利率影响具有累积效应,指出货币对经济过程拥有实质性的影响,同时将货币理论与经济理论融合在一起,打破了传统的“两分法”;凯恩斯深刻的认识到了货币对经济的巨大作用,深入分析了货币供求、利率变动与扩大就业、增加国民收入之间的关系,从而揭示了货币对实体经济的影响,使货币理论突破了古典货币学说只研究货币与物价关系的狭隘界限,创立了以产出和就业为中心的货币经济理论。文章还对凯恩斯流动性偏好理论对我国货币需求变化的影响机理和传导机制进行了深入分析。在凯恩斯之后,货币在经济运行中的作用日趋受到各类经济学派的关注,由此产生了一系列货币理论,影响力较大的主要有:费里德曼的货币主义理论、内生货币供给理论以及真实经济周期理论等,这些理论都对马克思主义货币思想的当代发展有着内在的关联。第叁章探讨了马克思的货币本质思想。主要是从人本视角出发,阐述了货币的社会性的本质和货币在社会经济活动中的作用,指出货币具有普遍性、力量性、转化力、颠倒性等四种特性。同时,马克思对货币属于私有财产的这一属性进行了分析,阐述了私有财产到货币的历史发展过程,以及深刻的指出商品交换的媒介并不是货币的本质,商品交换双方的劳动和劳动的社会化属性才是货币的本质。更进一步的分析了劳动异化和货币异化的关系,指出劳动异化是货币异化的基础,商品从劳动中发展而来,进一步发展为货币,最终成为资本,同时从多个方面对货币的异化对人的影响做了深入的分析。第四章研究了马克思的货币价值思想。马克思认识到对货币的分析离不开对商品的进一步认识,因此,对资本主义社会化大生产的最为典型的单位商品进行了深入的剖析,揭示了商品内包含着的价值与使用价值的内在矛盾,而这个矛盾来源于具体劳动和抽象劳动即劳动的二重性,分析了货币产生在商品交换过程中的根本原因,论证了货币的起源。在此基础上,其首次分析了价值的历史演变过程及实现形式,从个别的或偶然的到扩大的高级价值形式,最后到一般的价值形式及货币的价值形式,也总结了货币的五大职能,也就是在经济学界广泛认可的价值尺度职能、流通手段职能、贮藏货币职能以及支付手段职能和世界货币职能,这为进一步认识货币的流通规律和必然向资本发展的趋势,对揭露并批判商品拜物教和货币拜物教打下了坚实的基础。第五章阐述了马克思的货币运行思想。马克思在他的劳动价值论的基础上,提出了货币的本质是固定的充当一般等价物的商品,货币流通是为商品流通提供服务的,同时表现出一定的社会关系。货币流通规律就是商品流通过程中货币量需求总规模的规律,因此,流通中货币需求量和流通中的实际的商品的总量息息相关,同时货币的流通次数也就是周转快慢对流通中货币的需求量也有着明显的影响。通过对货币流通规律的研究,马克思研究出货币向资本转化的不可违背的历史潮流,认识到货币向资本的转化的原因及本质,同时对资本和虚拟资本的表现形式做了研究和分析。本章从马克思劳动价值论出发,分析现实对社会经济体系发生重大影响力的数字货币的发展历程、形式、职能以及应用。第六章探讨马克思的货币控制思想。在对货币的本质深刻认识的基础上揭示出了货币拜物教是比商品拜物教性质更隐蔽和明显的本质。马克思指出,金属货币如黄金能够成为货币,不仅仅是只依靠其自然属性,更本质的原因是蕴含在商品内部的不可调和的内在矛盾发展以及黄金对社会关系本质的颠倒的结果。在此基础上,马克思剖析了货币拜物教的本质,同时对其进行了深刻的批判。同时伴随着资本主义生产方式在全球范围内的发展,世界市场在对外贸易发展的过程中逐渐形成,货币也将走出国门,货币在世界市场中的应用,马克思在深入研究后,得出了解决问题的根本方法,也就是国际价值,即各国的国别价值在世界市场上的转化形态。本章也对货币国际价值的应用以及货币对国家的效用进行了分析和研究。第七章主要分析了研究马克思货币思想的科学意义。马克思的货币思想深刻揭示了隐藏在货币内部的异化问题,深刻理解马克思的货币思想有利于从根本上消灭货币拜物教,同时有助于人的全面自由的发展。同时能够指导我们从本质上认识全球货币金融危机的根源,指导我们采取多种措施,建立健全现代货币金融管理体制,进一步完善金融宏观调控框架,完善货币政策目标和手段,妥善采取货币政策,加强宏观审慎政策框架的构建,更好地促进金融稳定和经济发展。最后一部分是结语。主要是表明马克思从历史唯物主义思想出发,揭示了货币是一般等价物形式的发展过程,本质上代表了一种社会关系,在劳动价值论的基础上形成了以现实的资本主义经济关系为研究对象的货币思想,从而对马克思货币哲学思想的本质特征做了系统的说明。本文在整体研究的基础上,全面分析和解读了马克思的货币哲学思想体系,系统呈现了其货币思想的全貌,形成了一个较为完整的马克思专门思想的研究范本。从马克思主义的唯物史观角度,全面界定了马克思主义货币思想的的本质特征,围绕马克思货币思想中唯物史观的理论维度进行具体的铺陈,系统、准确、详实地把握马克思货币思想的内在脉络,厘清国家信用货币思想对马克思货币思想的继承和发展之处,同时与新时代数字货币的发展紧密相连,揭示了马克思所要倡导和达到的社会愿景与政治目标,充分彰显马克思主义哲学思想对于人实现自由、平等、解放的根本作用。(本文来源于《山西大学》期刊2019-03-01)

王淼[4](2018)在《货币的伦理反思与社会批判——马克思货币哲学思想解析》一文中研究指出随着我国市场经济的发展,国内学术界对货币哲学的研究也日趋活跃。在这一研究领域中,马克思是非常值得人们关注的对象。马克思对货币在现代生活世界中的地位、功能、价值和效应等,进行了伦理反思与社会批判,形成了自己独特的货币哲学思想。在马克思看来,货币在本质上作为社会关系的体现,既颠倒了现实生活世界的价值秩序,又造成了现实生活世界的抽象化。马克思的货币哲学思想,对于认识与剖析现今人们在货币化世界中的生存状态,仍然具有极其重要的理论价值和现实意义。(本文来源于《吉林大学社会科学学报》期刊2018年04期)

仰海峰[5](2018)在《马克思的货币哲学》一文中研究指出货币是商品交换的产物,随着商品交换的普遍化,货币在商品交换的世界中获得了至高无上的地位,形成了货币拜物教。赫斯从人的类本质异化出发对货币拜物的批判,李嘉图社会主义者格雷、勃雷等关于取消货币的讨论,都没有真正理解货币产生的根源及其在资本主义生产中的地位和作用。马克思对货币产生过程的分析、对货币拜物教的历史性批判,科学地说明了被古典经济学以及一些社会主义者所遮蔽的问题,从而揭开了资本主义日常生活的本质。马克思的货币哲学构成其资本逻辑批判的重要内容。(本文来源于《吉林大学社会科学学报》期刊2018年03期)

赵志勇[6](2017)在《资本双重性阐释的两种路径——《资本论》与《货币哲学》的比较及启示》一文中研究指出马克思《资本论》与西美尔《货币哲学》二者关于资本双重性的阐释,既有理论层面的诸多同一性,又有源于世界观分歧的深刻差异性。马克思立足于历史唯物主义世界观,以政治经济学批判的方式,系统揭示了资本双重性的历史根基、基本表现和扬弃途径;西美尔则立足于直观的二元论的世界观,以"哲学社会学"和"文化学沉思"的方式,细致分析了作为现代社会心理现象成因的资本双重性。西美尔对资本与现代性问题的理解具有独特性:他的观点既不同于对资本作用的单纯肯定或单纯否定论,也不同于马克思对资本作用的辩证把握,因此在很大程度上构成了现代化过程中迷茫人群的心理标本。由此,显示出其与马克思相关论题之关系研究的现实意义。(本文来源于《社会科学战线》期刊2017年10期)

黄祯辉[7](2017)在《《货币哲学》视域下现代人际关系的异化》一文中研究指出西美尔在《货币哲学》一书中将货币和货币经济作为一种社会文化现象,探究其影响下的现代人的内心生活和社会生活。随着时间的推移,货币经济对现代人际关系的异化程度并没有消退。尤其是网络时代到来后,表现更加明显。本文从《货币哲学》视域出发,试对现代社会人际关系中的"感觉麻木"、"外向型孤独"现象进行探究,并尝试提出自己的思考,寻求心态的平衡。(本文来源于《长江丛刊》期刊2017年17期)

张强[8](2017)在《马克思与西美尔货币哲学比较研究》一文中研究指出货币的出现改变了以物易物的社会交换模式,解放了个体单一的交换行为,为买卖商品提供了更多自由选择的可能,极大地促进了商品经济发展和社会成员之间的联系,使人与人之间的社会关系变得越来越紧密。但是,人类为了社会发展创造出来的货币,在促进经济发展的同时,也对人的生活造成了许多困扰。商品经济社会中,人们一味地追求货币增值,忽视了作为主体的人的生存意义,忘却了生活的本来目的,人与人之间的社会关系愈渐疏离,人性的光辉被物化的目的所掩盖。货币实现了对人的僭越,从一种生活手段变成终极目的,傲然立于尘世的最顶端,成为大众顶礼膜拜的神,人却成了不断追求金钱增值的存在物,供金钱驱使。马克思和西美尔有感于经济社会中货币凌驾于主体的人之上这种人类普遍的生存困境,分别从不同的角度展开研究,反思货币的作用和消极影响,为我们正确认识货币提供了重要的理论依据。尽管他们的货币哲学思想都是对人类生存的一种哲学观照,但在具体论述时也存在诸多差异。本文立足于文本研究,在深刻理解马克思与西美尔货币哲学思想的丰富内涵的基础上,对其主要内容展开详细论述,力求对二者的货币哲学思想形成一个全面、清晰的把握。在理解他们货币哲学思想“同归”的主旨时,我们更应看到二者货币哲学思想的“殊途”。对同一事物的研究是见仁见智的,研究视角不同,就会得到不同的结论,从而也导致提出的对策不同。马克思与西美尔的货币哲学思想从不同的研究切入点出发,得出了人的生存异化的不同原因,进而导致不同的解决方法。马克思认为应该通过改革现实生产关系来进行社会变革,西美尔由于自身的理论局限,在改变人的生存困境时陷入困顿,但他们的哲学思想都体现出对人类生存的深切关怀。马克思与西美尔的货币哲学思想不仅在他们的时代产生重大影响,至今依然闪耀着光芒。在当今我国经济发展中,货币哲学思想对我们树立正确的经济价值观,在发展经济的同时实现人的全面发展具有重要的指导作用。(本文来源于《湖南师范大学》期刊2017-06-01)

张新新[9](2017)在《货币与人-西美尔货币哲学思想研究》一文中研究指出格奥尔格·西美尔是继马克思之后在货币哲学思想领域做出重大贡献的哲学家。他以货币这个独特的社会存在物为切入点,分析现代社会生活的深刻变化,反思货币经济对人的存在价值和生活风格的影响。而与马克思着眼于经济结构对现代性进行批判不同,西美尔最终将个体的内在心灵体验确认为探讨现代性的立脚点。因此,对西美尔货币哲学思想的阐释将从一个侧面展示马克思货币哲学思想的当代回声。从而,在推进人们对现代性认识的同时,加深对马克思哲学所具有的当代价值意义的理解。本文以西美尔《货币哲学》一书为主要文本依据,对西美尔货币哲学思想进行系统的阐释。第一部分主要考察西美尔的货币本质观,这是西美尔整个货币哲学思想的基础和先导。西美尔对货币本质的分析由两个模块构成。第一,他首先发掘了货币得以存在并取得意义的前提。在西美尔看来,社会之所以能够产生在于人类的交换行为,而货币作为特殊的社会存在物,其意义和地位的取得也根源于交换。第二,西美尔从外在和内在两个方向分析现代社会中货币的本质,所谓外在方向意指在客观实践领域货币成为了一种抽象的价值符号,而所谓内在方向是指在人的心理层面上货币成为了人们追求的终极目的。第二部分考察西美尔所揭示的货币对人的内在价值的影响,主要包括两个方面。一,西美尔认为,货币经济扩大了人的自由,它将人从固定的劳务方式、实物财产占有方式和固定的人际关系网络中解放出来,这意味着人的自由的扩大。与此同时,货币在给人带来自由的同时没有给人的生活以新的指向性,它剥夺了生活的固定内容和意义,却没有填充入新的东西,所以这种自由是消极性的。二,西美尔指出,货币经济贬低了人和物的价值,货币经济以其无特性、客观性和普遍有效性成为衡量一切价值的尺度,物和人的价值全部被表现为货币价值,而实际上,物和人的某些独特性的价值是货币所无法表达出来的。第叁部分论述西美尔对货币经济影响下现代人生活风格的分析,这是西美尔货币哲学思想的落脚点。西美尔认为,货币经济从叁个方面对人的生活风格发生着影响。一是货币经济导致的现代生活的理性化特征,即货币经济的计量化给现代人带来了理性至上主义思想,情感对人的生活的影响作用越来越小。二是货币经济导致的现代“文化悲剧”,也就是主观文化和客观文化的分化,而在西美尔看来,主观文化和客观文化分裂的主要原因是现代社会劳动分工和生产专门化的发展。叁是个体在现代都市生活中的内在心理体验,包括精于计算、犬儒主义、乐极生厌、矜持保留等。(本文来源于《吉林大学》期刊2017-05-01)

马曦[10](2016)在《从观念形态到幻象形态:西美尔货币哲学的心理学逻辑》一文中研究指出从历史的具体中抽取无时间性的社会静态的分析方法是西美尔货币哲学最核心的方法论特征,在西美尔视域中的货币绝对不是一种历史性的存在,而是一种世界之相对性存在的象征物。在目的论序列中,货币的手段特权作用于人们的心理,使货币从一种相对性的手段变成一种心理上绝对的目的,导致货币幻象的产生,使内在世界的固有价值被剥离并消融于货币的量中。尽管西美尔对货币进行大量的哲学修饰,但是却始终无法认清货币的真正角色是阶级压迫的迷惑性工具,因而无法成为解剖资本主义剥削实质的历史唯物主义方法。(本文来源于《重庆大学学报(社会科学版)》期刊2016年05期)

货币哲学论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

西梅尔认为,货币的本质意义是超越个性,一切对抽象价值的过度追求都会使人类丧失自身。现代社会,货币高悬于穹顶之上,以形式化特征勾勒出的理想世界恰是手段对目的僭越的证明。以货币为代表的现代性问题愈演愈烈,身处现代社会的文明人,不应该听之任之,甘心臣服于资本逻辑,而应当在不断超越中实现自我救赎。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

货币哲学论文参考文献

[1].常悦悦.马克思货币哲学视阈下现代社会关系物化分析[J].大庆社会科学.2019

[2].丁富强.货币的哲学反思与现代性批判——基于西梅尔货币哲学思想的探究[J].新疆社科论坛.2019

[3].高丁丁.马克思的货币哲学思想研究[D].山西大学.2019

[4].王淼.货币的伦理反思与社会批判——马克思货币哲学思想解析[J].吉林大学社会科学学报.2018

[5].仰海峰.马克思的货币哲学[J].吉林大学社会科学学报.2018

[6].赵志勇.资本双重性阐释的两种路径——《资本论》与《货币哲学》的比较及启示[J].社会科学战线.2017

[7].黄祯辉.《货币哲学》视域下现代人际关系的异化[J].长江丛刊.2017

[8].张强.马克思与西美尔货币哲学比较研究[D].湖南师范大学.2017

[9].张新新.货币与人-西美尔货币哲学思想研究[D].吉林大学.2017

[10].马曦.从观念形态到幻象形态:西美尔货币哲学的心理学逻辑[J].重庆大学学报(社会科学版).2016

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