导读:本文包含了日本殖民者论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:明信片,大连影像,视觉宣传,城市文化
日本殖民者论文文献综述
路懿菡[1]（2017）在《殖民者的野心:日本明信片中的大连影像》一文中研究指出明信片作为近代摄影术和印刷术发展的产物,在近代城市历史研究中具有极其重要的史料价值。日本作为明信片的发行和使用大国,自19世纪末开始便将明信片作为宣扬军国主义、美化殖民侵略的视觉媒介。日本在殖民统治大连的40年时间里,发行了一系列关于大连城市建筑、街区等诸多题材的明信片,试图以此作为其殖民占领大连的合法化途径。这些明信片的发行和留存,成为揭示日本殖民侵略野心的重要物证,同时也为大连城市历史文化研究提供了珍贵的视觉史料。(本文来源于《大连城市历史文化研究》期刊2017年00期）
王湛[2]（2017）在《日据时期日本殖民者对台湾山地的控制和掠夺》一文中研究指出本文回顾和考察了日据台湾时期,日本殖民者对于台湾山地控制掠夺以及对台湾原住民统治压迫的一段历史,可以看出日本殖民者在台湾山地获取了丰厚利益,但是却造成了山地资源的过度开发和山地环境的恶化,同时台湾原住民也被剥夺了世代相传的山地利益,沦为日本殖民压迫的对象。面对压迫,台湾原住民掀起了多次抗日活动,给予日本殖民者很大的打击,但终因敌强我弱而归于失败。(本文来源于《福建史志》期刊2017年02期）
徐艺菲[3]（2017）在《《海角七号》看日本殖民者在台湾意识中的复杂性》一文中研究指出《海角七号》是台湾电影中里程碑式的存在,这部电影成功的背后体现了台湾的日本日本殖民者在台湾意识中的复杂形象——侵略者与启蒙者。(本文来源于《戏剧之家》期刊2017年04期）
王晓云[4]（2015）在《论台湾穆斯林后裔丁氏与日本殖民者的抗争》一文中研究指出闽台两岸历史文化紧密相连。清代,泉州陈埭穆斯林丁氏迁居台湾鹿港,为鹿港的开发和经济的繁荣贡献良多。乙未割台之后,丁氏族人以各种形式持续着非武装的抗日活动。他们的学思行止也是甲午变局后台湾民众坚持民族精神的典型代表。有关这个特殊家族在台的努力与抗争,尚不为学界所关注,而探讨日据时期台湾少数民族后裔的真实境遇,有助于台湾地区伊斯兰教之历史及中国少数民族抗日史的研究。(本文来源于《武汉理工大学学报(社会科学版)》期刊2015年05期）
王研[5]（2015）在《日本殖民者专设文艺警察 时刻监视文化活动》一文中研究指出6月13日，央视《抗战影像志》栏目披露了一段1940年日军对重庆进行疯狂轰炸的视频。尽管年代久远，影像模糊，但今天的中国人仍能从一幕幕画面中感受到大地的痛苦震颤。与笼罩在炸弹轰鸣声里的重庆不同，那时的东北却有一种不同寻常的“安静”。日本侵略者与伪满洲国狼(本文来源于《辽宁日报》期刊2015-06-24）
肖魁伟[6]（2015）在《论电影KANO对日本殖民者形象的重构》一文中研究指出电影KANO推出后引起社会各界的广泛关注。电影中浓烈的亲日色彩在受到部分民众追捧的同时,也受到许多知识界人士的批评,双方曾一度围绕是否"媚日"展开激烈争论。文章以电影KANO为文本,从电影中的人物形象入手,具体分析电影中出现的高贵日本人形象、暗淡台湾人形象,以及围绕着棒球比赛所营造的热血盛景。通过这些分析,文章试图发掘电影中媚日倾向背后所深藏的社会原因。(本文来源于《电影文学》期刊2015年09期）
陈闻雪[7]（2015）在《伪满时期日本殖民者对中国东北的宗教侵略》一文中研究指出1931年“九一八事变”之后,日本占领了整个中国东北地区。1932年-1945年间日本殖民者在中国东北建立了傀儡政权伪满洲国。为了巩固殖民统治日本殖民者选择利用宗教来奴化麻痹东北民众的反抗情绪。本文通过搜集资料,希望在分析和研究的基础上对伪满时期日本殖民者对中国东北的宗教侵略进行一个相对全面的剖析,最大程度的将日伪当局对东北地区的宗教侵略问题展现出来,进而为当下的宗教管理事业提供建议。本论文一共分为绪论,正文和结论叁个部分,在正文的叁章里,第二、叁章重点探讨了日本殖民者以“佛教王道”和“惟神之道”为指导思想而实施的宗教侵略活动,进而又在第四章重点分析了日本侵略者进行宗教侵略的影响及后果。最后,除了揭示日本殖民者的险恶用心还从现代社会的视角,对伪满时期日本殖民者进行的宗教侵略活动对现代的启示进行了深入的思考。(本文来源于《黑龙江大学》期刊2015-03-30）
丁杨[8]（2012）在《《赛德克·巴莱》：“不只是台湾原住民反抗日本殖民者的故事”》一文中研究指出舞台渐渐升起，全场上万观众的欢呼和掌声中，站成一排的台湾原住民演员们穿着《赛德克·巴莱》电影中的服装亮相，浓厚的少数民族风貌与血性彪悍的悲壮气质像是凝练着这部史诗电影精神内涵的群像……这是该片在台湾高雄巨蛋（体育馆）首映式上的高潮。当该片幕后花絮纪录片前(本文来源于《中华读书报》期刊2012-04-18）
[9]（2011）在《日本开拓团:没有枪的殖民者》一文中研究指出1936年5月,日本关东军制定了所谓的"满洲农业移民百万户移住计划。"大批日本农业贫民源源不断地涌入中国东北,成为"日本开拓团"。到1945年,日本组织了共计14批次、总数为7万户、20万人的集团式开拓移民团侵略中国东北。(本文来源于《党政论坛(干部文摘)》期刊2011年09期）
胡澎[10]（2009）在《试论日本殖民者对台湾妇女的“皇民化”塑造》一文中研究指出台湾自1895年被日本纳入殖民地体系直到1945年光复,有着长达50年的被殖民历史。在殖民统治下,台湾社会经历了政治、经济、文化、认同等多方面的变化和矛盾,特别是在日本军国主义发动的14年侵略战争期间,台湾民众被要求作为日本的"皇民"为日本国"奉公",为天皇尽忠。日据时期的台湾妇女更是处于父权、殖民者、资本家的相互作用和压迫之下,在经济、教育、社会及家庭等方面均发生了急剧变化,特别是"九·一八事变"后,随着国民精神总动员运动以及皇民奉公运动的展开,台湾战时体制被构筑起来,台湾妇女或主动或被动地被殖民者主导的以"爱国妇人会"为代表的妇女团体所吸纳,并被要求作为"皇国之女"进行各种"后方奉公"活动。本文将研究聚焦于日据时期的台湾妇女,以台湾"爱国妇人会"在战争中的活动为线索,来思考性别、殖民主义与民族认同等问题,并探讨日本殖民者是如何对台湾妇女进行"皇民化"塑造的。(本文来源于《日据时期台湾殖民地史学术研讨会论文集》期刊2009-08-20）
日本殖民者论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文回顾和考察了日据台湾时期,日本殖民者对于台湾山地控制掠夺以及对台湾原住民统治压迫的一段历史,可以看出日本殖民者在台湾山地获取了丰厚利益,但是却造成了山地资源的过度开发和山地环境的恶化,同时台湾原住民也被剥夺了世代相传的山地利益,沦为日本殖民压迫的对象。面对压迫,台湾原住民掀起了多次抗日活动,给予日本殖民者很大的打击,但终因敌强我弱而归于失败。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
日本殖民者论文参考文献
[1].路懿菡.殖民者的野心:日本明信片中的大连影像[J].大连城市历史文化研究.2017
[2].王湛.日据时期日本殖民者对台湾山地的控制和掠夺[J].福建史志.2017
[3].徐艺菲.《海角七号》看日本殖民者在台湾意识中的复杂性[J].戏剧之家.2017
[4].王晓云.论台湾穆斯林后裔丁氏与日本殖民者的抗争[J].武汉理工大学学报(社会科学版).2015
[5].王研.日本殖民者专设文艺警察时刻监视文化活动[N].辽宁日报.2015
[6].肖魁伟.论电影KANO对日本殖民者形象的重构[J].电影文学.2015
[7].陈闻雪.伪满时期日本殖民者对中国东北的宗教侵略[D].黑龙江大学.2015
[8].丁杨.《赛德克·巴莱》：“不只是台湾原住民反抗日本殖民者的故事”[N].中华读书报.2012
[9]..日本开拓团:没有枪的殖民者[J].党政论坛(干部文摘).2011
[10].胡澎.试论日本殖民者对台湾妇女的“皇民化”塑造[C].日据时期台湾殖民地史学术研讨会论文集.2009