美狄亚论文-杨昆丽

美狄亚论文-杨昆丽

导读:本文包含了美狄亚论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:文化差异,弃妇,氓,美狄亚

美狄亚论文文献综述

杨昆丽[1](2019)在《中西文化差异下早期文学作品弃妇形象比较——以《氓》和《美狄亚》为例》一文中研究指出弃妇这个形象在几千年的文学作品中一直存在,不管是中国文学还是西方文学。虽然弃妇从爱情和婚姻来看是失败者,是男权社会下的一种形象,但由于中西方文化在各个方面存在着差异,在文学中,特别在早期文学中,这个被抛去者的弃妇形象具有不同的表现。(本文来源于《北方文学》期刊2019年32期)

陈秀娟[2](2019)在《《美狄亚》:中西戏剧融合的成功探索》一文中研究指出公元前431年的春天,欧里庇得斯的《美狄亚》在戏剧竞赛中上演后被票选为第叁名,也就是最后一名。但是,欧里庇得斯和当时的希腊观众恐怕都没有想到,这部当日受到冷遇的作品日后会被公认为“最动人的希腊悲剧之一”,成为传世名剧。日前,由北京市河北梆子剧团推出的由梆(本文来源于《文艺报》期刊2019-11-11)

吴昌林,于文静[3](2019)在《文化视野下中西悲剧女性的自救差异——以《窦娥冤》和《美狄亚》为例》一文中研究指出《窦娥冤》和《美狄亚》是中西方戏剧史上以女性为创作主体的典型悲剧作品,二者均以女性在男权社会的"自救"为主题。因作者所处文化语境与历史观念不同,悲剧主体在自救意识、方式、结局上存在显着差异。比较中西方求善与求真文化、社会本位与个人本位文化及审美文化的不同,从中追溯中西方民族文化深层差异,可在文化视野中更好理解中西悲剧内涵,促进世界文明多元化发展。(本文来源于《东北农业大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期)

高媛[4](2019)在《感性的放纵与理性的节制——试比较美狄亚与《氓》中的“弃妇”形象》一文中研究指出古希腊神话传说中的美狄亚和中国古典诗歌《诗经·氓》中的女性均为"弃妇"形象,但二者在追求爱情以及面对背叛时表现出了不同的态度。造成这种差异的原因在于海洋文明与农耕文明蕴育出了不同的民族性格,同时古希腊所追求的以"狂欢"为代表的酒神精神与中华民族所推崇的以"中庸"为美的儒家文化又形成了两种迥异的思维方式。(本文来源于《广东石油化工学院学报》期刊2019年05期)

张蕾[5](2019)在《《美狄亚和她的孩子们》的叙事时空研究》一文中研究指出当代俄罗斯着名作家乌利茨卡娅的代表作《美狄亚和她的孩子们》主要描绘了美狄亚家族在过去20世纪历史洪流中的风风雨雨,家族中的众多女性用自己的人生经历谱写出过去一段时间的生活境遇,充满了悠久的历史之思;小说的叙事空间主要围绕着黑海沿岸克里米亚半岛上的一个小镇,这里远离外界的政治纷争,与世隔绝的地理空间为岛上的居民构建了一个世外桃源般的情境。20世纪这段纷争不断的历史时间也因此在克里米亚半岛的封闭空间中获得了完美呈现,那里的人们内心充满了宁静与和谐。文学艺术中的时间和空间相互作用,彼此依托,小说《美狄亚和她的孩子们》的这种独特的叙事时空为小说带来无穷魅力。(本文来源于《绥化学院学报》期刊2019年09期)

王茜[6](2019)在《《美狄亚声音》中美狄亚形象的解构》一文中研究指出德国女作家沃尔夫的小说《美狄亚声音》以复调叙事和交叉验证的独特方式,彻底颠覆了古希腊悲剧作家欧里庇得斯所塑造的美狄亚形象;给读者留出足够的卷入空间,也是解构主义理念成功的尝试。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年24期)

姚越[7](2019)在《浅析中西方悲剧异同——以《风雪夜归人》与《美狄亚》为例》一文中研究指出在中国悲剧中,主人公通常是普通的小人物,而西方悲剧则是讲述大人物的故事;中国戏剧中悲剧产生的主要原因是社会和环境逼迫,而西方戏剧中的悲剧主要是人物自身的选择和行动所促使;中方悲剧反映和批判社会现实,西方悲剧指引人们生存的方向;中方戏剧中主"写意",以意衬悲情,西方戏剧主"写实",直述悲剧事件;中方悲剧情感含蓄内敛,西方悲剧则大悲大喜,情绪激昂。(本文来源于《大众文艺》期刊2019年14期)

奥维德,刘淳[8](2019)在《美狄亚致伊阿宋(《拟情书》第十二封信)》一文中研究指出奥维德(Publius Ovidius Naso,公元前43—公元17或18年)的《拟情书》(Heroides)的存世篇目包括二十一封诗人虚构的书信,除第十五首萨福的信之外,写信者都是神话中的人物。前十五首是单篇书信(single letters),以女性的口吻写给自己的爱人,一般被视为奥维徳的早期作品,与《恋歌》(Amores)写作时间相近;最后六首由叁组往还书信(double letters)组成,是叁对爱侣之间的通信,一般被认为是(本文来源于《世界文学》期刊2019年04期)

荣正浩[9](2019)在《浅析美狄亚的女性意识演变》一文中研究指出美狄亚是古希腊神话中具有代表性的女性形象,具有亦正亦邪的特点,同时兼具女巫与女神的特点。其经历体现出女性意识的演变,其形象体现了希腊传统文化中强烈的、不被压制的欲求。美狄亚也表现出对美好爱情的不断追求,奔放的性格中蕴含着永不言败的精神。美狄亚的女性意识是不断觉醒并发展的,并随其情感生活的改变经历了女性意识觉醒、女性意识消沉、女权意识的极度膨胀叁个阶段。面对爱情的背叛,其狂野的本性暴发,后期的美狄亚不再是爱情奴隶,本性中"魔鬼"的一面开始显现。她开始质疑原本视为生命的东西,利用女性的狡黠来对抗强权,为"爱情"、为尊严做出震撼反抗。(本文来源于《英语广场》期刊2019年07期)

张文妮[10](2019)在《浅谈《美狄亚》的悲剧特点——从情节设置与人物设定角度分析其悲剧性》一文中研究指出《美狄亚》这部作品是由古希腊叁大悲剧家之一的欧里庇得斯创作,历经了岁月的洗礼,淌过了漫漫历史长河,流传至今。但是即便经过了如此漫长的时间,这部史诗级悲剧仍然能够继续打动一代又一代的人,在一个优胜劣汰的时代下仍旧焕发着与众不同的耀眼光彩。亚里士多德在《诗学》中对于悲剧的定义是"悲剧是一种对于比我们好的人的摹仿",一般情况下我们通过塑造一个比我们好的人的悲惨经历去达到悲剧的效果,但《美狄亚》是一部与众不同的作品,这部作品中对于悲剧的诠释其实是对于人性阴暗面的放大和实践,是一种来源于在"恨"主导了人性时我们的无奈与无力,因此《美狄亚》是一部具有鲜明特色的悲剧作品。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年21期)

美狄亚论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

公元前431年的春天,欧里庇得斯的《美狄亚》在戏剧竞赛中上演后被票选为第叁名,也就是最后一名。但是,欧里庇得斯和当时的希腊观众恐怕都没有想到,这部当日受到冷遇的作品日后会被公认为“最动人的希腊悲剧之一”,成为传世名剧。日前,由北京市河北梆子剧团推出的由梆

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

美狄亚论文参考文献

[1].杨昆丽.中西文化差异下早期文学作品弃妇形象比较——以《氓》和《美狄亚》为例[J].北方文学.2019

[2].陈秀娟.《美狄亚》:中西戏剧融合的成功探索[N].文艺报.2019

[3].吴昌林,于文静.文化视野下中西悲剧女性的自救差异——以《窦娥冤》和《美狄亚》为例[J].东北农业大学学报(社会科学版).2019

[4].高媛.感性的放纵与理性的节制——试比较美狄亚与《氓》中的“弃妇”形象[J].广东石油化工学院学报.2019

[5].张蕾.《美狄亚和她的孩子们》的叙事时空研究[J].绥化学院学报.2019

[6].王茜.《美狄亚声音》中美狄亚形象的解构[J].青年文学家.2019

[7].姚越.浅析中西方悲剧异同——以《风雪夜归人》与《美狄亚》为例[J].大众文艺.2019

[8].奥维德,刘淳.美狄亚致伊阿宋(《拟情书》第十二封信)[J].世界文学.2019

[9].荣正浩.浅析美狄亚的女性意识演变[J].英语广场.2019

[10].张文妮.浅谈《美狄亚》的悲剧特点——从情节设置与人物设定角度分析其悲剧性[J].戏剧之家.2019

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