导读:本文包含了桃花扇问题论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:徐旭旦,《世经堂诗钞》,抄袭,孔尚任
桃花扇问题论文文献综述
黄强[1]（2019）在《徐旭旦《世经堂诗钞》中的同时代人之作考辨——再论《桃花扇》之《小引》与《寄扇》《余韵》出套曲的作者问题》一文中研究指出徐旭旦的《世经堂诗钞》中有44首诗作与其同时代的15位诗人的44首作品或全篇、或部分相同,综合各种信息予以考辨,完全可以确定为抄袭。这一现象的揭示,可以避免清诗史上一系列新的疑案,同时为证明徐旭旦的《桃花扇题辞》、套曲《冬闺寄情》《旧院有感》系分别抄袭孔尚任的《桃花扇》之《小引》与《寄扇》《余韵》出套曲,提供了新的证据。(本文来源于《扬州职业大学学报》期刊2019年01期）
王亚楠[2]（2018）在《《桃花扇》成书问题辨正》一文中研究指出关于《桃花扇》创作成书的记述和研究中存在不少错误。李详《脞语》中所说的孔尚任借寓枣园创作《桃花扇》、与李清共赏之的事,既不符合人物生平,又存在地理错误。晚清民国时多人关于孔尚任在泰州创作《桃花扇》的记述没有任何可靠的文献依据,因而不能被采信和接受。解瑶为《桃花扇》"按节终卷"的记载也值得怀疑。《梁溪诗钞》顾彩小传中所谓的顾彩乃是《桃花扇》的真正作者的说法和钱基博对此的分析、赞同也是违背客观事实的。(本文来源于《渭南师范学院学报》期刊2018年03期）
杨春俏[3]（2003）在《试论《桃花扇》曲律方面的几个问题》一文中研究指出孔尚任的《桃花扇》传奇所用宫调以【仙吕宫】和【南吕宫】为主 ,力求使音乐感情与离合之情、兴亡之感和谐一致 ;男主角侯方域所唱之曲以【正宫】为主 ,女主角李香君所唱之曲以北曲【双角】为主 ,与各自性格吻合。(本文来源于《中国海洋大学学报(社会科学版)》期刊2003年02期）
徐沁君,黄强[4]（1993）在《《桃花扇》中《寄扇》《余韵》出套曲的作者问题》一文中研究指出一孔尚任的名着《桃花扇》中,第二十叁出《寄扇》点明“桃花扇”的来历,李香君唱了一套哀婉动人、酸心刺骨的北曲。续四十出《余韵》是全剧的总收场,苏昆生以弋阳腔演唱的《哀江南》套曲发抒了强烈的亡国之痛,是全剧的主题所在;文辞艳绝,色彩凄迷,音节哀响,叁百多年来传诵人口。然而,这两套在全剧总体构思中占有重要地位的北曲,其作者仍有争议。叁十年代,卢冀野首先发现孔尚任的友人徐旭旦的《世经堂诗词抄》卷叁十有《北双调新水令·旧院有感》一套,与《桃花扇·余韵》中的《哀江南》套曲只在某些字句上稍有差异。十年后,他撰写了《〈桃花扇·余韵〉出哀江南曲之本来面目》一文,肯定《哀江南》是孔尚任借用徐旭旦的《旧院有感》点染而成。此文发表在上海铁路系统办的(本文来源于《扬州师院学报(社会科学版)》期刊1993年01期）
洪柏昭[5]（1985）在《《桃花扇》的思想评价问题》一文中研究指出《桃花扇》在副末开场的《先声》出里,借老赞礼之口,说明了它的思想内容,是“借离合之情,写兴亡之感”,也就是通过复社文人侯方域与秦淮歌妓李香君悲欢离合的爱情故事,来抒写作者对南明一代兴亡的深沉感慨。这种感慨的具体内容是什么?是悲哀伤痛吗?是的,但又不仅仅是这样。它还有更深刻的内容,就是总结南明覆亡的历史教训,对活跃在那一时代的人物进行褒贬,并指出在那严重的历史关头人们所应该采取的态度。正如作者在《小引》中所说的那样,要使观众通过“场上歌舞,局外指点,知叁百年之基业,隳于何人,败于何事,消于何年,歇于何地”,从而“惩创人心,为末世之一救”。因此,这是一部具有深刻政治内容的历史剧。(本文来源于《暨南学报(哲学社会科学)》期刊1985年03期）
井维增[6]（1985）在《《桃花扇》的政治倾向及其评价问题》一文中研究指出在古典文学的研究中,对清朝作家孔尚任及其剧作《桃花扇》的评论,一直有着比较大的争议。有的说《桃花扇》是反清的,是爱国主义的;有的则说《桃花扇》是拥护清朝的,宣扬的是投降主义。这些说法,都把对待清朝的态度当作分水岭。实际上,这种分析方法是不科学的,是非历史主义的。本文愿就此谈点不同的看法。(本文来源于《齐鲁学刊》期刊1985年03期）
傅继馥[7]（1979）在《桃花扇底看左倾——《桃花扇》评价问题》一文中研究指出孔尚任在“一句一字,抉心呕成”《桃花扇》以后,看到“借读者虽多,竟无一句一字着眼看毕之人,每抚胸浩叹,几欲付之一火。转思天下大矣,后世远矣。特识焦桐者,岂无中郎乎?予姑俟之。”(《桃花扇小引》)对一个严肃的作家来说,还有什么痛苦比作品不被理解更不堪承受的呢?同时,又有什么能动摇他关于作品终将被理解的信念呢? 《桃花扇》脱稿于1699年,到今年正好是二百八十年。这其间,中国经历了叁种社会形态,而由美人血痕点染成的桃花扇在舞台上和文学史上总是保持着艳红的光采。到了1962年(本文来源于《江淮论坛》期刊1979年01期）
袁世硕[8]（1961）在《关于孔尚任和《桃花扇》的几个问题》一文中研究指出一、关于孔尚任、刘廷玑合刻《长留集》我一九五九年初夏去北京,曾见到两部孔、刘合刻宝岱楼梓行的《长留集》。一部原为清华大学图书馆所藏,只收有孔、刘两氏的七言绝、律诗,就是汪蔚林同志一九五八年辑《孔尚任的诗》所依据的本子。一部藏北京图书馆善本部,只收有刘氏五、七言古、绝、律诸体诗。它们的版本格式,完全一样。显然它们的差别只是完全与不完全的(本文来源于《山东大学学报(中国语言文学版)》期刊1961年S5期）
桃花扇问题论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
关于《桃花扇》创作成书的记述和研究中存在不少错误。李详《脞语》中所说的孔尚任借寓枣园创作《桃花扇》、与李清共赏之的事,既不符合人物生平,又存在地理错误。晚清民国时多人关于孔尚任在泰州创作《桃花扇》的记述没有任何可靠的文献依据,因而不能被采信和接受。解瑶为《桃花扇》"按节终卷"的记载也值得怀疑。《梁溪诗钞》顾彩小传中所谓的顾彩乃是《桃花扇》的真正作者的说法和钱基博对此的分析、赞同也是违背客观事实的。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
桃花扇问题论文参考文献
[1].黄强.徐旭旦《世经堂诗钞》中的同时代人之作考辨——再论《桃花扇》之《小引》与《寄扇》《余韵》出套曲的作者问题[J].扬州职业大学学报.2019
[2].王亚楠.《桃花扇》成书问题辨正[J].渭南师范学院学报.2018
[3].杨春俏.试论《桃花扇》曲律方面的几个问题[J].中国海洋大学学报(社会科学版).2003
[4].徐沁君,黄强.《桃花扇》中《寄扇》《余韵》出套曲的作者问题[J].扬州师院学报(社会科学版).1993
[5].洪柏昭.《桃花扇》的思想评价问题[J].暨南学报(哲学社会科学).1985
[6].井维增.《桃花扇》的政治倾向及其评价问题[J].齐鲁学刊.1985
[7].傅继馥.桃花扇底看左倾——《桃花扇》评价问题[J].江淮论坛.1979
[8].袁世硕.关于孔尚任和《桃花扇》的几个问题[J].山东大学学报(中国语言文学版).1961