导读:本文包含了山水意境论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:中式山水,意境,景观设计,研究
山水意境论文文献综述
吴中夫[1]（2019）在《浅谈中式山水意境在现代景观设计中的运用》一文中研究指出自古以来,人们追求依山而建、靠水而居的居住生活,随着时代的发展与进步,我国国民生活质量水平有了很大提高,人们不再仅仅追求简单的物质享受,也更加注重对精神文化的追求,而这很大程度上提高了人们的精神文化与生活质量,因此现代中式山水景观也受到越来越多的人的关注,这里就以浅谈中式山水意境在现代景观设计中的运用做研究。针对于中式园林意境中的山水设计做阐述说明,并结合自身看法来做分析。(本文来源于《花卉》期刊2019年22期）
卢旸[2]（2019）在《8部钢琴作品展现山水意境》一文中研究指出10月23日晚,由钢琴家张放主持的国家艺术基金2019年度舞台艺术表演人才资助项目——“山水画意”中国钢琴独奏与室内乐作品音乐会在北京音乐厅上演。张放、王弢、朱亦兵、苏贞、姚亮、程亚威、王莹等7位演奏家,为观众带来6位中国作曲家的8部钢琴独奏与室内乐作品(本文来源于《音乐周报》期刊2019-10-30）
秦臻珍[3]（2019）在《东方画影——论郎静山摄影作品的山水意境》一文中研究指出郎静山的作品将中国传统绘画的风格融入现代摄影技法之中,以朦胧的山水意境画为标志性特征。他是20世纪中国摄影史上重要的艺术家之一,被誉为中国摄影之父。他的摄影作品在写意表现方式上展现了中国绘画的美学思想。本文从中国传统山水画角度具体梳理郎静山摄影作品中的意境特征,即远、空、静、虚。(本文来源于《书画世界》期刊2019年08期）
马金林,马培杰[4]（2019）在《浅析宋元山水意境》一文中研究指出如果说,雕塑艺术在六朝和唐是它的高峰;那么,绘画艺术的高峰则在宋元。这里讲的绘画,主要是指山水画。中国山水画的成就超过了其他许多艺术部类,它与相隔数千年的青铜礼器交相辉映,同为世界艺术史上罕见的美的珍宝。(本文来源于《西部皮革》期刊2019年14期）
李瑶[5]（2019）在《中国馆日：山水意境展锦绣中华》一文中研究指出本报讯（ 李瑶）阵阵鼓声顺着妫汭湖荡漾开去，中国馆如一柄玉如意静卧妫水湖畔、花海绿荫之中，中外游客纷至沓来。昨天上午，中国国家馆日拉开帷幕，中外来宾走进中国馆，一览锦绣中华的园林精华。上午的中国馆日开幕式，用文艺表演精彩演绎了山水之间的中华(本文来源于《北京日报》期刊2019-06-07）
邱慧珍[6]（2019）在《谈郭熙山水“意境”中“远”的概念》一文中研究指出郭熙通过不断地"探索"…"实践"…"修正",总结出新的"绘画语言"——叁远法构图,同时纳高远、深远、平远在一张作品中,是山水画中独特的散点透视原理。然而,其中的"叁远"延伸的涵义又更为高级,突破时间空间的叁维限制与心灵的陶冶融合,影响山水画整个画面的构图与意境。郭熙总结的"叁远"理论很形象地为我们构建了一个叁维的立体空间。采用"叁远"法欣赏体悟真实山水,以此画家才可以突破山水画中的广度、深度和维度的限制。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年11期）
贡雪[7]（2019）在《苏州园林山水意境对当代城市景观空间的观照》一文中研究指出纵观近几十年来举国关于城市景观空间的营造探索,我们突破了一些禁区,取得了一些长足发展,但片面追求国际现代化与西方科学途径指引,难免对本土文脉造成不可挽回的破坏,导致了城市景观空间进入“千城一面”的困境。同时,也忽视了对人精神层面及心理需求的理解与关怀。面对外来文化入侵所带来的崭新生活方式与传统文化的分崩离析,我们将如何寻找自身的文化认同?故而本文立足于中国经典文化美学之“山水”,以环境艺术设计的的视维来思辨苏州古典园林山水意境营造,并衍生出其对当代城市景观空间的观照。由“认知论——关系论——本体论——方法论”的行文思路,从“提出问题”、到“分析问题”、再到“解决问题”。这不是传统风格的复刻,而是针对当下中国名城景观空间的营造思维反思,是进一步深化钱学森先生“山水城市”的构想,是人与自然共生共融的当代诗意表达。“山水”是华夏文化经典的重要构成,“山水意境”亦是苏州园林的重要特征,而苏州园林正是城市文脉。今人对此传承少有深入思考,多附庸故而浅显,即使对苏园的研究也更关注于园林之建筑,忽视了园林整体空间的山水意境营造。本文分析了种种偏颇的缘由,并回归山水意境的的思维背景构架,再通过对明清苏州园林的营造分析,梳理古典造园中山水意境的演变线索,加以实地考证分析,最后在当代具体案例的研究中重点讨论对当代城市景观空间的观照及实现可能性的探索。在回归苏州园林山水意境本体的思考过程中,以期通过环境艺术设计的认知途径成为科学认知途径的有力补充,达到二者间的共生共融,求得对当代城市景观空间的营造另一种理解以作为设计思维的指引。这一认知思维上的变化,将予以一个审视苏州古典园林山水意境的新视角,亦是对当代城市景观空间营造的观照。虽云旧山水,终是活丹青。(本文来源于《南京师范大学》期刊2019-03-31）
吕晓[8]（2018）在《访探索之路 味画中之境——“胸中山水奇天下——齐白石笔下的山水意境之二”展评》一文中研究指出2018年7月20日,由北京画院策划的展览"胸中山水奇天下—齐白石笔下的山水意境之二"在北京画院美术馆拉开帷幕。该展集中了全国11家收藏单位的160件(套),总数达188件的齐白石山水画精品,第一次较完整地呈现齐白石山水画发展的脉络,充分展现其在山水画创作上的独创性和革新意义。作为北京画院"齐白石系列展览"之一,此次展览在策展思路、办展模式、展陈设计、公教宣传等方面都颇具特色。研究先行笃守学术(本文来源于《美术观察》期刊2018年10期）
陈燕婷[9]（2018）在《德化青花瓷中的山水意境》一文中研究指出"天青色等烟雨,而我在等你,月色被打捞起,云开了结局,如传世的青花瓷,自顾自美丽。"这是周杰伦脍炙人口的《青花瓷》,短短几句就道出了青花瓷那无尽的韵味。德化县位于福建省中部,地近东南沿海,是中国古代重要的瓷业生产区和外销瓷的重要产地之一,曾与江西景(本文来源于《东方收藏》期刊2018年16期）
张楠[10]（2018）在《徜徉山水间 品味画中境——“胸中山水奇天下——齐白石笔下的山水意境之二”展览综述》一文中研究指出1957年,齐白石过世。"齐白石遗作展览会"结束后,国家拟建"齐白石纪念馆",由北京画院的齐门弟子牵头展开一系列捐赠及征集工作。齐白石的家人将遗作展中的部分作品及文献资料捐献给了国家;筹建部门征集到了齐白石生前好友、门人及一些报社、文化机构的收藏;此外又收集了齐白石使用过的生活用品;还特别向国家申请经费从民间购藏了一批藏品。但由于一些特殊原因,两年后,这项工作戛然而止,这批作品及文献留存在了北京画院。就这样,拥有2000余件齐白石作品及遗物,北京画院成为全球收藏齐白石作品最多的地方。幸运的是,北京画院没有辜负这份机缘,2005年,北京画院美术馆成立后,画院非常用心地将这批收藏拿出来做系统研究,十年间用十个主题的展览对院藏齐白石作品进行学术梳理。2015年,又放眼各地的齐白石收藏,开启了新一轮的研究、展览……(本文来源于《天津美术学院学报》期刊2018年07期）
山水意境论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
10月23日晚,由钢琴家张放主持的国家艺术基金2019年度舞台艺术表演人才资助项目——“山水画意”中国钢琴独奏与室内乐作品音乐会在北京音乐厅上演。张放、王弢、朱亦兵、苏贞、姚亮、程亚威、王莹等7位演奏家,为观众带来6位中国作曲家的8部钢琴独奏与室内乐作品
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
山水意境论文参考文献
[1].吴中夫.浅谈中式山水意境在现代景观设计中的运用[J].花卉.2019
[2].卢旸.8部钢琴作品展现山水意境[N].音乐周报.2019
[3].秦臻珍.东方画影——论郎静山摄影作品的山水意境[J].书画世界.2019
[4].马金林,马培杰.浅析宋元山水意境[J].西部皮革.2019
[5].李瑶.中国馆日：山水意境展锦绣中华[N].北京日报.2019
[6].邱慧珍.谈郭熙山水“意境”中“远”的概念[J].艺术品鉴.2019
[7].贡雪.苏州园林山水意境对当代城市景观空间的观照[D].南京师范大学.2019
[8].吕晓.访探索之路味画中之境——“胸中山水奇天下——齐白石笔下的山水意境之二”展评[J].美术观察.2018
[9].陈燕婷.德化青花瓷中的山水意境[J].东方收藏.2018
[10].张楠.徜徉山水间品味画中境——“胸中山水奇天下——齐白石笔下的山水意境之二”展览综述[J].天津美术学院学报.2018