平民女子论文-谭一

平民女子论文-谭一

导读:本文包含了平民女子论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:清末民初,北京地区,女子服装,穿衣准则

平民女子论文文献综述

谭一[1](2018)在《清末民初北京地区平民女子的穿衣准则及成因探讨》一文中研究指出从整个中华民族主流服饰的发展历程来看,清代服饰装饰形式之庞杂繁缛,堪称历代服饰之最。同时,清代也是一个传统服饰变革和创新的重要时期。清末民初的女装在传承和创新的基础上表现出来了明显的延承性、世俗性、交融性、现代性等多重性特征,而平民阶层女子的穿衣准则也在历史和现实的夹缝里辗转喘息,体现出了封建帝制向现代文明转型期间的别样风格。本文以清末民初北京地区的传统女装的穿衣准则和服饰整体样貌为研究对象,将平民阶层女子服装的着装特点和着装准则进行了成因探讨。(本文来源于《中国民族博览》期刊2018年01期)

[2](2015)在《平民之殇:促使越战提前半年结束的女子》一文中研究指出1972年6月8日,展鹏一号公路附近,遭空中汽油弹误炸烧伤的9岁女孩潘金淑被电视台工作人员和南越士兵团团围住。一架南越飞机对可疑的越共藏身目标实施空中打击,却将燃烧汽油弹投入平民村庄。这幅作品是由世界着名摄影大师乔·麦克纳利1995年拍摄的。当时乔去寻访这位传奇的女性。最后在加拿大多伦多见到了潘金淑。乔认为,如果像拍摄普通女人一样拍摄潘,那就失去了想要表达的意义。他试图对潘说明了自己的意思,她最终默许了。恰巧她要给儿子托马斯喂奶,于是这样一张暴露战争留下可怕伤疤的背部的女人,慈爱地抱着一个幼小孩子的照片诞生了。(本文来源于《工会博览(下旬版)》期刊2015年09期)

邓素恒[3](2014)在《论“叁言”中平民女子自我意识觉醒》一文中研究指出"叁言"中的平民女子被作者热情地赞扬,她们的社会地位比以前有了一定程度的提高,在婚姻上要求打破礼教束缚的愿望更加强烈,从她们大胆地选择自己的生活来看,个人意愿在男女爱情婚姻生活中已经起着越来越重要的作用。(本文来源于《学园》期刊2014年36期)

张丽[4](2014)在《民国女子平民教育研究》一文中研究指出民国女子平民教育获得重大发展,20世纪二叁十年代更是其发展高潮。虽然平民教育的推广者们对女子平民教育寄予深切期望,但就其推广时间、范围、施教内容以及男女有别的教育情形来看,其实际收效并不理想。这种情况从根本上说是社会政治经济状况使然,然而其时的社会观念、不当的施教措施以及施教者的士大夫心理也是重要原因。(本文来源于《遵义师范学院学报》期刊2014年01期)

李瑞玲[5](2013)在《邶、墉、卫婚恋诗中平民女子的婚恋研究》一文中研究指出《诗经》中有为数众多的婚恋诗,平民婚恋诗反映的是下层平民恋爱、婚姻生活的方方面面。对《诗经》中邶、墉、卫婚恋诗中平民女子的婚恋形象和诗中反映出来的主旨进行了分析研究。(本文来源于《淮海工学院学报(人文社会科学版)》期刊2013年20期)

纳春英[6](2012)在《唐代平民女子服饰与生存状态初探》一文中研究指出唐诗中有很多歌咏下层劳动女子的诗句,尤其是其中有关服饰、化妆的描写,填补了正史对唐代民间女子服饰与生存状态疏于记录的缺憾。唐代民间女子即使身处盛世,仍生存艰难,这从她们的服饰、化妆不难看出,无论材质、式样、花色,民间女子服饰与贵族妇女都有很大的不同,由此所透露出的生存状态之差距也是天上人间。(本文来源于《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2012年01期)

张丽晶[7](2008)在《宋代平民女子教育研究》一文中研究指出在中国封建社会,平民女子没有到正规教育机构接受教育的权利,叁从四德的说教束缚着女子,最具代表性的一句话就是女子无才便是德。宋代是中国封建社会一个重要的朝代,在很多方面达到了一个新的高峰。宋代的词文化、科技和教育方面取得了很大的成就。促使了宋代平民女子教育的勃兴,在当时涌现出了一批有才干的女子,为宋代的繁荣作出了巨大贡献。本文从宋代女子教育的时代背景,受教育的方式及内容和影响叁方面进行阐述与分析,旨在说明宋代平民女子教育在女子教育史上的重要地位和意义。第一部分:宋代平民女子教育的时代背景。宋代自上而下重视教育,在宫廷重视皇族和宫女的教育,在选妃方面加大了平民女子的比重,刺激了平民女子教育。平民女子为了谋生,也扩大了受教育的程度,还有当时文化名人的影响,出现了世人向学的风气。第二部分:宋代平民女子教育的方式和内容。宋代平民女子教育的方式和内容是相辅相承的,受教育的方式主要有家庭教育、私塾教育、专业技师教育、寺院庙学。受教育的内容主要有妇德教育、识字教育、诗词教育、艺术教育、技术教育。第叁部分:宋代平民女子教育的意义。宋代平民女子教育的扩大和深化和女性词文化的繁荣,在当时和现代都产生了重要影响。(本文来源于《东北师范大学》期刊2008-05-01)

何春红[8](2007)在《浅析明代的平民女子教育》一文中研究指出明代女子据其社会地位的不同可分为若干层次,本文所要论及的平民女子指的是除皇家、贵族的官宦妇女和处于社会最底层的妓女群体和婢女群体以外的女子,她们包括大商人大地主家庭的女子、市井小(本文来源于《黑龙江史志》期刊2007年03期)

何春红[9](2007)在《浅析明代的平民女子教育》一文中研究指出明代平民女子是社会的重要组成部分,她们的受教育状况对整个社会的发展具有重大意义。礼教教育束缚了她们的思想;迫于生计,技能教育有所发展;文化教育却非常滞后,使得我国女性长期处于愚昧落后的状态,在一定程度上阻碍了社会的发展。(本文来源于《新乡教育学院学报》期刊2007年01期)

王翠玉[10](2005)在《女子平民教育与姐妹手工编织合作社》一文中研究指出全球经济一体化,已毫不留情地把人类撕裂成为两极。贫富差距,南北差距,东西方差距,不仅没有缩小,相反越拉越大,人类的强势群体与弱势群体之间的鸿沟已成为各国政府必须正视和解决的一个热点和难点问题,我们中国也不例外。这是因为,虽然中国的党和政府一再强调在“让一部分人先富起来”的同时,一定要走“共同富裕的道路”,但是面临中国社会转型,不可避免地出现了:在城市,随着国家产业结构的不断调整,引起大批职工下岗,其中女性(本文来源于《2005中国集体经济高层论坛文集》期刊2005-09-01)

平民女子论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

1972年6月8日,展鹏一号公路附近,遭空中汽油弹误炸烧伤的9岁女孩潘金淑被电视台工作人员和南越士兵团团围住。一架南越飞机对可疑的越共藏身目标实施空中打击,却将燃烧汽油弹投入平民村庄。这幅作品是由世界着名摄影大师乔·麦克纳利1995年拍摄的。当时乔去寻访这位传奇的女性。最后在加拿大多伦多见到了潘金淑。乔认为,如果像拍摄普通女人一样拍摄潘,那就失去了想要表达的意义。他试图对潘说明了自己的意思,她最终默许了。恰巧她要给儿子托马斯喂奶,于是这样一张暴露战争留下可怕伤疤的背部的女人,慈爱地抱着一个幼小孩子的照片诞生了。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

平民女子论文参考文献

[1].谭一.清末民初北京地区平民女子的穿衣准则及成因探讨[J].中国民族博览.2018

[2]..平民之殇:促使越战提前半年结束的女子[J].工会博览(下旬版).2015

[3].邓素恒.论“叁言”中平民女子自我意识觉醒[J].学园.2014

[4].张丽.民国女子平民教育研究[J].遵义师范学院学报.2014

[5].李瑞玲.邶、墉、卫婚恋诗中平民女子的婚恋研究[J].淮海工学院学报(人文社会科学版).2013

[6].纳春英.唐代平民女子服饰与生存状态初探[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版).2012

[7].张丽晶.宋代平民女子教育研究[D].东北师范大学.2008

[8].何春红.浅析明代的平民女子教育[J].黑龙江史志.2007

[9].何春红.浅析明代的平民女子教育[J].新乡教育学院学报.2007

[10].王翠玉.女子平民教育与姐妹手工编织合作社[C].2005中国集体经济高层论坛文集.2005

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