导读:本文包含了孤岛意识论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:师陀,《果园城记》,女性形象,象征意象
孤岛意识论文文献综述
王亚琦[1]（2019）在《孤岛游子的乡土情怀及悲悯意识——评师陀《果园城记》创作的“根源”》一文中研究指出《果园城记》是京派与左翼风格并存的作家师陀在20世纪40年代孤岛上海创作的经典作品,这部短篇集寄托了他离开北平奔赴上海后对祖国与故乡深切的忧患意识与思念之情,堪称他的成熟之作,在其中可以感受到作者对于笔下人物那种"哀其不幸,怒其不争"的悲悯意识。文章通过女性形象、象征意象与创作文笔叁个方面分析阐释师陀《果园城记》创作的"根源"所在,即文本创作最终的意指性与目的性。据此可以更加全面深刻地认识处于京派与左翼夹缝之间的师陀,以及强化深入理解他的孤岛心血《果园城记》的独特意义。(本文来源于《湖北文理学院学报》期刊2019年01期）
易才[2]（2018）在《解决信息“孤岛”需提高共享意识》一文中研究指出个人征信机构试点工作迈入第四个年头，首张牌照终于下发了。这是中国社会信用体系建设过程中值得记录的一笔。央行官网日前发布的公告信息显示，百行征信有限公司的个人征信业务申请已获央行许可，该公司就是业内一直俗称的“信联”，这也是央行颁发的国内首张个人征信牌照。(本文来源于《中华工商时报》期刊2018-03-01）
林黎[3]（2016）在《“孤岛”电影中国家意识的转换性表达——从影片《木兰从军》恢复上海民族电影产业肇始》一文中研究指出"孤岛"时期,电影《木兰从军》不仅是上海民族电影产业复业的开始,同时创造出国家意识转化性表达的一套电影语言语法。在政治高压下,电影无法直接表达抗日爱国等宏大叙事,电影创作者只能拍摄一些表面看似与现实无关的古装/民间题材、爱情故事、喜剧故事等影片,通过借古讽今等方式曲折的表达民族主义和家国情怀。与此同时,上海电影产业面对大量市民观众的观影心态和情感诉求,影片的创作渐渐消解了强烈的民族主义表达,过渡到直接关注现实生活细节的时装片。正是这样的表达方式才有利于与上海市民互动,共同建设上海都市文化,并且形成对都市的情感认同。(本文来源于《社会科学》期刊2016年03期）
穆海亮[4]（2015）在《孤岛话剧:民族国家观念与现代市民意识的合流》一文中研究指出马俊山先生指出,国家化和市民化是中国现代话剧的一组基本矛盾,走向市民化、拒绝国家化就成为中国话剧走出困境的必由之路。这一论断对中国现代话剧整体而言具有普遍性,不过,孤岛话剧却是一个例外。以市民小我的民族认同为主要表征,孤岛话剧呈现出民族国家观念与现代市民意识合流的趋向,形成这一合流趋向的推手就是孤岛时期独特的政治和文化境遇。这一趋向深刻影响着孤岛话剧对现代意义上"人的戏剧"的贴合与背离,孤岛话剧的文化品格、艺术成绩与历史局限都与此息息相关。(本文来源于《兰州学刊》期刊2015年08期）
王莹[5]（2014）在《微信公众平台中自媒体的互动意识——孤岛中求往来》一文中研究指出身处互联网时代,各种媒体的命运颇为不定,因而利用互联网寻求发声契机成为各个媒体人迫在眉睫的任务,其中编织网络数据的网络编辑更是需要转换思维,掌握平台特点,提升用户价值。通过对微信公众平台中部分自媒体的成功转型,揭示出自媒体人在新兴"孤岛"中生存的往来之道、核心之钥就是互动,通过案例分析,再提出互动引导的通用法则。(本文来源于《中国传媒科技》期刊2014年12期）
张楠楠[6]（2014）在《从孤岛意识看库切小说中的右翼后殖民主义》一文中研究指出库切是世界上最优秀作家之一。库切的创作和写作思想表现出了他所代表和关注的群体,这个群体是右翼后殖民主义,也被称为帝国流散群体中的白人知识分子。他写的小说对殖民主义和资本主义进行了社会批判和反思,在当时对社会的进行起了一定的推动作用。一、通过孤岛意识看库切小说(一)孤岛意识的含义库切的创作和写作思想表现出他所代表和关注的落后群体,这个群体是右翼后殖民主义,也被称为帝国流散群体中的白人知识分子。那么,对于这个群体的写作方式在(本文来源于《长城》期刊2014年02期）
李海鹰,马振军[7]（2013）在《不让不合格工具进井场》一文中研究指出作为作业前线生产服务保障单位，胜利油田孤岛采油厂准备大队坚持“不让一件不合格工具进入生产现场”的理念，不断提升产品质量和服务质量，努力实现质量零缺陷，服务无投诉。 截至目前，孤岛采油厂因抽油泵问题、油管漏失和管杆断脱造成的油井躺井率由去年同期的(本文来源于《中国石化报》期刊2013-09-23）
杨鹏[8]（2013）在《对质量责任一追到底》一文中研究指出一个错误、一次过失的追诉期能延续多久？胜利油田孤岛采油厂作业大队（东区）给出的答案是“一辈子”。 对一口油水井来说，能否保持高效生产，关键看修井施工质量。为避免作业返工，从质量中求效益，该队在狠抓施工监管的同时，建立作业质量责任追溯制度，给质量(本文来源于《中国石化报》期刊2013-05-28）
段宗明[9]（2012）在《孤岛时期《文汇报》社论《一个建议》与编辑把关意识的再审视》一文中研究指出1938年6月21日的《文汇报》刊发了社论《一个建议》,导致其报社声誉下滑、报纸销售量锐减。通过考证,翻阅《文汇报》报人的回忆录,确认作者身份。结合当时的国内外复杂的政治局势分析社论给报社带来的严重影响。反思当时《文汇报》报社的管理与编辑情况:编辑部管理松散,缺乏起码的内部审稿制度;报社的管理以个人地位与人情为管理基点;报社在突发应急事件面前反应缓慢;没有详细认真的选题计划。编辑把关的重要性,在现代报业管理中,更是值得媒体注意。(本文来源于《中国报业》期刊2012年14期）
蔡圣勤[10]（2010）在《孤岛意识:白色写作的无奈选择——论库切对后殖民理论的贡献(英文)》一文中研究指出库切的文论思想和创作实践表现了他所关注的群体是后殖民语境下的帝国流散群体的白人知识分子。这个群体的"白色写作"在文化定位上处在两难的境地,因此这个群体的书写不可避免地存在书写的"孤岛意识"。库切从这个群体的视角出发,通过对西方中心文化及经典概念本身的解构,对帝国文学神话的解构,以及对帝国内部意识的自我解剖,建构起了他的后殖民语境下的文学思想:殖民主义不仅伤害了殖民地的被殖民者,对殖民者后裔即帝国流散群体(夹缝人)也带来了不可挽回的伤害。两者共同处于文化的选择与困惑之中。这样以"白人"与"非白人"的种族对立的研究方法已不能适应新的发展,同时显露出后殖民主义理论的空白——生活在殖民地和后殖民地的帝国流散群体的白人后裔的生存状况和文学书写——这一领域现实性地成为现代性批判中另一个新型的"边缘"。库切从帝国内部意识出发,在右翼阵营里对帝国主义政治、文化霸权进行批判,对殖民主义进行批判,从而进一步反思现代性。也正是由于这一显着特征,使他的文学思想和理论有别于以萨义德、斯皮瓦克和霍米·巴巴为代表的左翼阵营的理论体系:它不以区域为界,不以种族为限,不以男女区别,也不以阶层划分。理论集中地关注那些受殖民主义戕害的后殖民语境下的帝国流散群体。这是对后殖民理论的特别贡献。(本文来源于《库切研究与后殖民文学国际学术研讨会文集》期刊2010-11-20）
孤岛意识论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
个人征信机构试点工作迈入第四个年头，首张牌照终于下发了。这是中国社会信用体系建设过程中值得记录的一笔。央行官网日前发布的公告信息显示，百行征信有限公司的个人征信业务申请已获央行许可，该公司就是业内一直俗称的“信联”，这也是央行颁发的国内首张个人征信牌照。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
孤岛意识论文参考文献
[1].王亚琦.孤岛游子的乡土情怀及悲悯意识——评师陀《果园城记》创作的“根源”[J].湖北文理学院学报.2019
[2].易才.解决信息“孤岛”需提高共享意识[N].中华工商时报.2018
[3].林黎.“孤岛”电影中国家意识的转换性表达——从影片《木兰从军》恢复上海民族电影产业肇始[J].社会科学.2016
[4].穆海亮.孤岛话剧:民族国家观念与现代市民意识的合流[J].兰州学刊.2015
[5].王莹.微信公众平台中自媒体的互动意识——孤岛中求往来[J].中国传媒科技.2014
[6].张楠楠.从孤岛意识看库切小说中的右翼后殖民主义[J].长城.2014
[7].李海鹰,马振军.不让不合格工具进井场[N].中国石化报.2013
[8].杨鹏.对质量责任一追到底[N].中国石化报.2013
[9].段宗明.孤岛时期《文汇报》社论《一个建议》与编辑把关意识的再审视[J].中国报业.2012
[10].蔡圣勤.孤岛意识:白色写作的无奈选择——论库切对后殖民理论的贡献(英文)[C].库切研究与后殖民文学国际学术研讨会文集.2010