导读:本文包含了当代诠释论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:当代文学,文学研究,过度诠释
当代诠释论文文献综述
韦丽红[1]（2019）在《中国当代文学研究中过度诠释问题探讨》一文中研究指出在中国现当代文学研究中,通过各种新观念、新方法对研究对象进行各种定义和重评,这在一定程度上拓宽了现当代文学研究的学术视野,激活了现当代文学研究,但因过度诠释也使得研究对象意义过多,甚至指向互相矛盾,给当代文学研究产生了较大的负面影响。(本文来源于《智库时代》期刊2019年46期）
宋晓杰[2]（2019）在《结构、历史与逻辑的内在张力——当代西方左派对《〈1857-1858年经济学手稿〉导言》的叁种诠释路径》一文中研究指出在霍尔、奈格里和亚瑟对《〈1857-1858年经济学手稿〉导言》的诠释中,结构、历史和逻辑的张力表现得异常突出。霍尔主要采用阿尔都塞的结构因果观和德里达解构哲学的一般策略,最终将马克思的方法论改造成一种有机融合结构主义、历史主义和后结构主义原则的调和模式。奈格里基本遵循德勒兹差异哲学的后结构主义思路,将它理解为一个基于差异性、建构性和非连续性的主体性和内在性模式。亚瑟则旨在实现马克思辩证法的彻底黑格尔化,将它解释成一种重建概念结构之体系总体的逻辑本体论。从根本上看,叁者都不可避免地违背了马克思科学方法论的基本原则。(本文来源于《南京社会科学》期刊2019年11期）
崔波,卢阳[3]（2019）在《当代博物馆建设及展览诠释国际研讨会在京举办》一文中研究指出本报讯 崔波见习卢阳报道 近年来观众对博物馆功能、展览诠释提出了更高要求和期待,博物馆改扩建也方兴未艾,新馆如何建设、展览如何全新诠释等成为关注热点。10月27日至30日,首都博物馆和加拿大皇家安大略博物馆主办的“当代博物馆建设及展览诠释国际研讨(本文来源于《中国文物报》期刊2019-11-01）
王一婧[4]（2019）在《当代中国工笔花鸟画对“空间意识”的诠释》一文中研究指出伴随着人类社会不断地进步与发展,传统工笔花鸟图示已经不能满足当今人的审美需求,全新的审美意趣和心理需求促使当代艺术家们不断的探索和开拓新的审美领域。当代工笔花鸟的"空间意识"是一个值得深入思考的问题,传统工笔花鸟与当代工笔花鸟空间的分割、布局、几何形也出现了明显的差异,这个所谓的"空间"关系到各个时期的审美意识表达,传统与现代的审美价值的体现。(本文来源于《大众文艺》期刊2019年20期）
张晶晶,阚兆洁[5]（2019）在《第二国际理论家对马克思主义的诠释及其当代价值》一文中研究指出第二国际是马克思主义发展史上一个独特阶段,在坚持和发展马克思主义理论方面占据重要地位。长期以来,对第二国际的研究深深笼罩在意识形态之下,缺乏应有的学术视野和问题意识。作为"原生态的马克思主义"向"马克思以后的马克思主义"的一种过渡,第二国际在批判修正主义、诠释和传播马克思主义方面作出了有益探索,其学术争论焦点表现在历史唯物主义、马克思主义哲学实质及资本主义新时代叁个方面,凸显了某些重大的理论问题。但囿于教条化的理解,缺乏理论与实践相结合的学术视野,最终走上悖离马克思主义的发展道路。因此,深入研究第二国际马克思主义,对于还原其思想史语境,夯实马克思主义学理基础,加强反身性研究,强化中西方马克思主义之间的对话沟通具有重要的参考价值。(本文来源于《理论界》期刊2019年10期）
张晶晶[6]（2019）在《马克思共同体思想及其当代诠释》一文中研究指出共同体承载着人类社会的历史变迁,是马克思探求人与社会关系的重要维度。共同体是以人的劳动为基础的存在形式,是一定阶段生产力发展和世界历史进程的必然。马克思的共同体思想立足于现实的个体,从现实的物质生产活动出发,揭示了共同体作用的内在机制,强调"人的本质是人的真正共同体"这一历史的阐述。通过对共同体历史形态的深入剖析,马克思集中批判了以资本主义社会为代表的虚假共同体的抽象性、虚幻性,剑指自由人联合体下的社会是人的真实生活状态。马克思共同体思想对新时代建构人类命运共同体具有重要的理论意义和实践价值。(本文来源于《阿坝师范学院学报》期刊2019年03期）
李正义[7]（2019）在《历史思维的哲学诠释与当代价值》一文中研究指出历史思维即思维的历史方法,是把过去、现在和未来贯通起来思考问题的根本方法和总的视野。马克思正是以深邃的历史思维,放眼于人类整个历史发展过程,找到了人类社会发展的历史规律。历史思维的哲学诉求表现为对过去的反思、对现实(当下)的辩护与批判和对未来的创新。我们只有厘清历史思维的哲学品质和哲学诉求,才能把握时代的发展趋势,肩负起开创历史的责任担当。(本文来源于《社会科学文摘》期刊2019年09期）
华建[8]（2019）在《《当代交通建筑设计多维诠释》梳理交通建筑设计发展脉络》一文中研究指出作为综合交通体系的物质载体,交通建筑是流动和固定的结合体,承载着城市物质交换的脉动,也决定着城市乃至区域空间的发展。作为中国一流的勘察设计企业,华建集团华东总院长期耕耘机场航站楼和综合交通枢纽建筑设计领域,专注原创、科研、设计总包服务,培养专项化核心技术(本文来源于《建筑时报》期刊2019-09-30）
刘玉凤[9]（2019）在《中国现当代文学创作中茶文化的诠释探析》一文中研究指出茶文化是中华民族传统文化的重要组成部分,是中国古代劳动人民的智慧结晶,从四千年前古代人简单的冲茶、喝茶,直至现当代文学等各类艺术作品对茶文化的深刻理解和诠释,其内涵和价值对现当代主流文化的发展起到良好推动作用。本文通过对茶文化基本概念的阐述,对茶文化多重特性和内在含义加以合理分析,以贾平凹、鲁迅、老舍、梁秋实等文学大师文学作品对茶文化的诠释为例,深刻探究了茶文化对中国现当代文学创作的重要意义。(本文来源于《湖北开放职业学院学报》期刊2019年18期）
李晓瑭[10]（2019）在《当代高校公共美术教育新诠释》一文中研究指出美术有助于人们提升综合素养,树立健全的人格。该文在肯定当代高校公共美术教育价值和意义的同时,探索更多的发展途径,以提高全民的品德修养和审美素质。(本文来源于《美术教育研究》期刊2019年18期）
当代诠释论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在霍尔、奈格里和亚瑟对《〈1857-1858年经济学手稿〉导言》的诠释中,结构、历史和逻辑的张力表现得异常突出。霍尔主要采用阿尔都塞的结构因果观和德里达解构哲学的一般策略,最终将马克思的方法论改造成一种有机融合结构主义、历史主义和后结构主义原则的调和模式。奈格里基本遵循德勒兹差异哲学的后结构主义思路,将它理解为一个基于差异性、建构性和非连续性的主体性和内在性模式。亚瑟则旨在实现马克思辩证法的彻底黑格尔化,将它解释成一种重建概念结构之体系总体的逻辑本体论。从根本上看,叁者都不可避免地违背了马克思科学方法论的基本原则。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
当代诠释论文参考文献
[1].韦丽红.中国当代文学研究中过度诠释问题探讨[J].智库时代.2019
[2].宋晓杰.结构、历史与逻辑的内在张力——当代西方左派对《〈1857-1858年经济学手稿〉导言》的叁种诠释路径[J].南京社会科学.2019
[3].崔波,卢阳.当代博物馆建设及展览诠释国际研讨会在京举办[N].中国文物报.2019
[4].王一婧.当代中国工笔花鸟画对“空间意识”的诠释[J].大众文艺.2019
[5].张晶晶,阚兆洁.第二国际理论家对马克思主义的诠释及其当代价值[J].理论界.2019
[6].张晶晶.马克思共同体思想及其当代诠释[J].阿坝师范学院学报.2019
[7].李正义.历史思维的哲学诠释与当代价值[J].社会科学文摘.2019
[8].华建.《当代交通建筑设计多维诠释》梳理交通建筑设计发展脉络[N].建筑时报.2019
[9].刘玉凤.中国现当代文学创作中茶文化的诠释探析[J].湖北开放职业学院学报.2019
[10].李晓瑭.当代高校公共美术教育新诠释[J].美术教育研究.2019