导读:本文包含了越南华侨华人论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:严璩,越南,北圻,华侨华人
越南华侨华人论文文献综述
滕兰花,何哲[1]（2016）在《《越南游历记》中所见的越南北圻华侨华人探析》一文中研究指出出使越南的清朝使臣的出使笔记或文集是研究越南华侨华人的绝好材料。1905年,奉命出使越南的严璩游历越南各处两个多月,其见闻汇成《越南游历记》,其中记录了河内、安拜等北圻地区华侨华人的数量以及经商情况,从其记载当中可见北圻华商力量相当强。但是北圻华侨华人也面临着一些不公正的政治歧视和经济剥削。(本文来源于《八桂侨刊》期刊2016年01期）
向大有[2]（2015）在《越南华侨华人抗日斗争的特征及贡献》一文中研究指出二战期间,日本法西斯侵略越南长达五年(1940年至1945年),实行法西斯统治,犯下了滔天罪行。此间,越南华侨华人与中越两国人民一道并肩战斗,抗御外侵,形成了广泛的抗日联合阵线,为捍卫中越两国的国家独立、民族解放,为反日本法西斯斗争做出了巨大贡献。(本文来源于《八桂侨刊》期刊2015年04期）
平兆龙[3]（2015）在《越南华侨华人文化地理研究（1405-1945）》一文中研究指出越南与中国壤土相接,历史渊源颇深,是环南海地区国家中唯一一个深受汉文化影响的国家。越南自主之后,历代不断进入越南境内的华侨,尤其是明清以来,形成了叁次较大规模的移民潮。由于越南王朝与中国王朝的特殊关系,使得越南王朝对待华人的态度颇为微妙,而其对待华人的政策影响了华侨华人的分布及与当地居民的融合程度。自17世纪以来,在越南各地形成了会安、河仙、庯宪、堤岸等具有代表性的华侨华人社会,此后在此基础之上发育出丰富的华侨华人文化。在越南各地的华侨华人中,明乡人是特殊群体。他们作为明朝遗民迁入越南,保留着大量明朝风俗,认同祖籍地及汉文化,但是并不认同清王朝。后与当地人通婚,逐步融入其中。越南历朝及法国殖民当局对明乡人都采取特殊的优待政策,使得其与一般华侨华人有着不同待遇。华侨华人的语言、社团等都对他们的认同产生很大影响。华侨进入越南后,较为重视教育,初为私塾教育,教授科目与国内无异。直到20世纪初,华侨才在越南建立新式学堂。侨校发端于南部,中北部建立比较晚。侨校分布在华侨华人聚集之地,华侨教育是传承中国文化的重要手段,其文化意义异常重要。华侨华人的宗教信仰显示出其与祖籍地的密切关系,除去佛、道等大型宗教,民间信仰中神灵众多,以关公、天后、伏波、兄弟公等信仰为例,都有着明显的地域特色。访问越南的僧道作为中越文化交流中的杰出使节,以拙公、元韶、大汕等为代表。由于中越文化习俗相近,更加有利于华侨风俗习惯的保存。中越两国文脉相通,华侨在越创办侨报等刊物,积极传播汉文化及爱国主义精神。越南华文文学在鄚玖家族发扬光大,尤以《河仙十咏》为代表。综上所述,越南华侨华人文化地理是政治、经济、文化等多方面因素共同缔造的。(本文来源于《暨南大学》期刊2015-04-01）
杨然[4]（2014）在《越南华侨华人文化的中心——胡志明市华侨华人文化浅析》一文中研究指出胡志明市是越南华侨华人最大的聚居地,也是华侨华人文化的中心。该市的华侨华人文化历史悠久,带有浓厚的中华传统文化色彩。华侨华人活跃在该市的文艺舞台上,在商业文化、企业文化中也占有很大的比重,华侨华人教育事业也比较发达,华侨华人文化还与当地的越南本土文化互相交流、互相影响。这些都是胡志明市华侨华人文化的特点,也可以说是整个越南华侨华人文化的特点。(本文来源于《东南亚纵横》期刊2014年12期）
玉洁[5]（2012）在《1945年以来越南华侨华人社会认同变迁研究》一文中研究指出1945年之后，越南华侨华人社会进入了自身身份认同的大转变时期。其社会认同的变迁主要体现在国家认同和族群认同两个方面。“政治上的国家认同是诸认同中起支配作用者”，它是1945年以后越南华侨华人社会认同的最根本变化，具体体现在国籍的改变和政治地位的改善两个方面。越南华侨华人社会是由越南华人族群构成的，族群认同的变化影响着其社会的发展变化。族群认同的变化主要体现在四个方面：社群认同——由多元趋于统一；种族认同——影响日趋式微；文化认同——双重文化认同将长期共存；“落叶归根”转向“落地生根”。影响1945年以来越南华侨华人社会认同变迁的原因有很多，主要有越南方面、中国方面、国际社会方面以及越南华侨华人社会内部等因素。其中，中越关系的变化深刻影响着越南华侨华人社会，这是影响越南华侨华人社会认同变迁的独特因素。本文以认同及华侨华人认同理论为指导，运用文献综合分析、田野调查、比较分析等研究方法，将越南华人社会置身于全球的大背景下，剖析随着越南、中国和国际社会等外部因素的变化越南华人认同的变化情况，以得出一个对该社会的比较全面认识，加深对越南华侨华人社会的了解，为更充分的发挥越南华侨华人的桥梁和纽带作用、促进中越关系的进一步发展做出贡献。(本文来源于《广西民族大学》期刊2012-05-01）
王青荣[6]（2011）在《浅析冷战以来越南华侨华人社会地位的演变》一文中研究指出二战的乌云刚刚散去,冷战的大幕缓缓拉开。美国和苏联这一对超级大国,展开全方位的竞赛,试图用它们的影响力控制整个世界。与以往战争不同的是,双方都在他国挑起间接的战争对抗,而避免相互间的直接作战冲突。东南亚地区即成为两国及其阵营在意识形态、军事、政治、经济、外交利益方面争夺的焦点。美苏冷战不仅制约着东南亚国家的外交政策,而且也制约着中国同东南亚国家之间的双边的及多边的关系。中越关系的演变即是其典型。受冷战影响,中越关系经历了从"同志加兄弟"的蜜月期到"中越关系恶化"再到"逐步改善"、"平等互利"的曲折发展过程。中越两国之间关系每次大的变动都会在越南对华侨华人的政策上有所反映,可以说,越南华侨华人政策是中越关系的"晴雨表";且相对于中国与东南亚其他国家来看,中越关系对越南华侨华人政策的影响也更为明显。(本文来源于《北方文学(下半月)》期刊2011年04期）
李天锡[7]（2011）在《越南华侨华人妈祖信仰初探——以胡志明市穗城会馆天后庙为重点》一文中研究指出在对越南二方碑记进行解读的同时,分析了越南华侨华人妈祖信仰的传播情况;继而阐述了穗城会馆天后庙的肇建、沿革及其作用;最后说明该天后庙成为越南文化历史遗迹的情况,从而揭示了越南华侨华人妈祖信仰已经融入当地民族文化当中。(本文来源于《莆田学院学报》期刊2011年01期）
杨乐,梁毅[8]（2009）在《世界越南华侨华人聚邕谋发展》一文中研究指出本报讯 (杨东 实习生梁毅)2009世界(南宁)越南各侨校校友联谊恳亲大会将于17日在首府绿城召开。15日下午，市委常委、统战部部长胡建华会见了由世界越南华侨华人联合会谢卓裕率领的出席2009世界(南宁)越南各侨校校友联谊恳亲大会主要侨团负责人一行。(本文来源于《南宁日报》期刊2009-11-16）
梁茂华[9]（2009）在《越南华侨华人碾米业和谷米贸易兴衰探析》一文中研究指出中国与越南山水相连的友好邻邦。自古以来,中国内地居民出于各种原因源源不断地来到越南谋生。他们长期居住在越南,艰苦谋生,慢慢地演变成了华侨华人。继华侨华人之后,法国殖民者于17世纪初来到了印度支那半岛,伴随他们而来的是血与泪(本文来源于《东南亚纵横》期刊2009年05期）
黄世棉[10]（2009）在《冷战及南北对峙时期越南的对华政策演变探讨——以其国内的华侨华人为视角》一文中研究指出从二战胜利到冷战完结这段时间,随着越南当局的对华政策的变化,越南国内的华侨政策也相应地发生改变。越南对待国内的华侨政策可以划分为四个时期。(本文来源于《传承》期刊2009年10期）
越南华侨华人论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
二战期间,日本法西斯侵略越南长达五年(1940年至1945年),实行法西斯统治,犯下了滔天罪行。此间,越南华侨华人与中越两国人民一道并肩战斗,抗御外侵,形成了广泛的抗日联合阵线,为捍卫中越两国的国家独立、民族解放,为反日本法西斯斗争做出了巨大贡献。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
越南华侨华人论文参考文献
[1].滕兰花,何哲.《越南游历记》中所见的越南北圻华侨华人探析[J].八桂侨刊.2016
[2].向大有.越南华侨华人抗日斗争的特征及贡献[J].八桂侨刊.2015
[3].平兆龙.越南华侨华人文化地理研究（1405-1945）[D].暨南大学.2015
[4].杨然.越南华侨华人文化的中心——胡志明市华侨华人文化浅析[J].东南亚纵横.2014
[5].玉洁.1945年以来越南华侨华人社会认同变迁研究[D].广西民族大学.2012
[6].王青荣.浅析冷战以来越南华侨华人社会地位的演变[J].北方文学(下半月).2011
[7].李天锡.越南华侨华人妈祖信仰初探——以胡志明市穗城会馆天后庙为重点[J].莆田学院学报.2011
[8].杨乐,梁毅.世界越南华侨华人聚邕谋发展[N].南宁日报.2009
[9].梁茂华.越南华侨华人碾米业和谷米贸易兴衰探析[J].东南亚纵横.2009
[10].黄世棉.冷战及南北对峙时期越南的对华政策演变探讨——以其国内的华侨华人为视角[J].传承.2009