导读:本文包含了寺院财产论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:民国初年,佛教政策,寺院财产,宗教法规
寺院财产论文文献综述
纪华传[1]（2018）在《民国初期的佛教政策及寺院财产管理》一文中研究指出佛教寺院财产的管理问题,这是中国历代佛教政策的重要内容之一。北洋政府时期政权变动频繁,军阀混战,各种社会矛盾集中爆发,宗教管理问题也时时困扰当局执政者。由于自身的财政压力所以政府对佛教的寺产时存觊觎之心,佛教事务的管理的重心也主要在佛教寺院财产方面。在佛教管理机构设置上,盛行于封建帝制时代的僧官制度被废止,佛教事务由内务部礼俗司管理。与此同时,政府制定了一系列的宗教政策与法规,将佛教事务的管理纳入到法律管理的轨道,但是佛教寺产的归属问题依然未得到解决。本文从宗教政策的变化、宗教管理机构的设置以及《寺院管理暂行规则》的颁布等几个方面,探讨了民国初期的佛教政策以及政府对寺院财产的管理。(本文来源于《世界宗教研究》期刊2018年06期）
陈思[2]（2016）在《浅谈如何完善佛教寺院财产的监管制度》一文中研究指出近年来,"少林寺被收购","少林寺被上市"等词语不断登上热搜榜单,佛教寺院的财产制度也自然被推上风口浪尖,对佛教寺院财产的监管成为了佛教寺院的首要问题。监管是最好的防腐剂,因此本文从内部监管和外部监管两个方面对完善佛教寺院财产的监管制度进行了深入详细的分析,使监管更有利,对寺院财产给予统筹的规划,能更有效的发挥财产的价值,使佛教寺院获得更大的利益。(本文来源于《法制博览》期刊2016年09期）
武佳[3]（2016）在《当前我国佛教寺院财产法律问题研究》一文中研究指出很长一段时间以来,关于佛教寺院财产问题理论界研究较少,它涉及法学与宗教学两个学科的知识,是一个较敏感的政治问题。佛教寺院财产是佛教教职人员生活和佛教团体实现自养的的物质基础,直接影响其经济生活质量。另外,它还是一个法律问题且已成为民法典立法的争议焦点,成为亟待解决的现实问题,有必要予以严肃、认真、深入的理论研究。本文通过对佛教寺院财产法律问题的研究,分析我国在佛教寺院财产制度上的基本情况、存在的问题及其原因进而提出对策。本文分为四个部分对上述问题进行探讨:一是佛教寺院财产的概述。本部分着重介绍关于我国佛教寺院财产的概念、特点及其来源,为下文研究佛教寺院财产的所有权归属提供理论支持。二是佛教寺院财产归属主体及其存在的问题。本部分讨论了我国现行佛教寺院财产权归属主体类型及其存在的缺陷。叁是佛教财产制度的立法现状及典型案例分析。本部分主要对司法实践中典型案例进行分析,明确当前司法界存在的问题,为下文的纠纷解决方案提供参考。四是我国佛教寺院财产所有权的解决对策。本部分在前文探讨的基础上分析其存在的缺陷,从明确我国的寺庙宗教法人地位入手,提出明确佛教寺院财产范围并提出相应的司法建议。(本文来源于《广东财经大学》期刊2016-03-18）
刘曼[4]（2015）在《青海寺院财产归属权及法律保护研究——以佑宁寺为主要考察对象》一文中研究指出寺院(宗教)财产是解决寺院自养及寺院教职人员经济生活问题的物质基础,其财产归属权及法律保护问题关乎宗教健康发展。《物权法》及相关立法肯定了宗教团体的财产所有权,适应了时代发展和开放性立法之需求,为我国宗教财产归属权及法律保护提供和积累了丰富的立法经验。通过实地考察,对青海寺院财产存在的问题予以梳理,提出立法建议。(本文来源于《经济研究导刊》期刊2015年15期）
刘曼[5]（2015）在《青海藏区寺院财产归属权及法律保护研究——以佑宁寺为主要考察对象》一文中研究指出青海藏区寺院(宗教)财产是解决寺院自养及寺院教职人员经济、生活问题的物质基础,其财产归属权及法律保护问题关乎宗教健康发展。然而现有的相关立法规定却存在欠缺专门明确的立法、宗教财产权主体不明、立法不完善、财产管理混乱等缺憾。因而,通过实地考察,梳理青海藏区寺院财产问题,提出可行的立法建议,可以较好地解决该问题。(本文来源于《陕西职业技术学院学报》期刊2015年01期）
张楠[6]（2014）在《我国佛教寺院财产制度研究》一文中研究指出随着经济的发展，佛教寺院越来越多的参与到世俗经济活动中，其财产法律制度不仅关系到寺院本身的存在与发展，而且关系到我国宗教法律体系的完善。论文对我国寺院财产制度进行分析，旨在提出完善寺院财产制度的对策与建议。论文首先梳理了我国寺院财产的来源和构成，对我国寺院财产制度的法律规定现状进行概括分析，提出寺院财产制度存在的几个主要问题，包括法律未明确规定佛教寺院财产的权利主体地位，佛教寺院财产的产权归属不明，佛教寺院财产的使用管理存在漏洞。论文通过研究分析发现，寺院财产制度之所以存在各种问题是因为受到我国传统观念，传统的佛教寺院财产制度，长期以政策为主、法律为辅的佛教寺院财产保护制度以及目的财产学说的消极影响。针对寺院财产制度存在的问题及原因分析，结合我国国情，论文提出完善寺院财产法律制度的具体建议，即通过立法确立寺院的权利主体地位，明确寺院财产的所有权主体，完善寺院财产的使用监管制度。(本文来源于《暨南大学》期刊2014-06-30）
王涛[7]（2013）在《唐宋五台山旅游活动对寺院财产的影响》一文中研究指出唐宋五台山旅游活动的兴盛对寺院财产产生了深刻影响。大批来自国内外的僧尼、官员和普通民众通过捐施的方式,为五台山寺院带来了丰厚的经济收入。同时,寺院也因经营与旅游活动相关的业务获得了一定的财物。唐宋五台山寺院财产呈增加的态势,从经济层面反映出唐宋佛教的兴盛状况以及五台山所处的重要地位。(本文来源于《五台山研究》期刊2013年03期）
杨计国[8]（2013）在《当代佛教寺院与寺院财产研究》一文中研究指出与古代相比,当前寺院更深度地卷入到市场经济的浪潮中,寺院财产来源日益多元,面对丰富的寺院财产,如何保持佛教徒与财富的距离,如何保持寺院的纯洁,如何使用寺院财产成了丞需解决的问题。寺院通过兴建庙宇、修造佛像,以恢宏、庄严的建筑来供奉"叁宝";加大佛学人才的培养,提升僧侣的修养;同时积极参与社会慈善活动,向社会进行布施,对财产的正当使用,体现了佛教财富观中的超脱性,有利于佛教的健康发展,有利于和谐社会的建设。(本文来源于《贵州文史丛刊》期刊2013年01期）
徐秀玲[9]（2012）在《《唐后期五代宋初敦煌寺院财产管理研究》评介》一文中研究指出唐宋之际敦煌地区的寺院经济,作为唐宋时期寺院经济的重要组成部分,自20世纪40年代以来开始受到学界的关注。国内外学者关于敦煌寺院经济的研究,专着主要有(法)谢和耐《中国5—10世纪的寺院经济》(耿升译,兰州:甘肃人民出版社,1987年),姜伯勤《唐五代敦煌寺户制度》(北京:(本文来源于《敦煌学国际联络委员会通讯》期刊2012年00期）
高斯[10]（2012）在《五～十世纪敦煌寺院财产管理研究》一文中研究指出敦煌寺院经济文书记载了五～十世纪敦煌寺院的社会经济生活，其中，经济文书中涉及大量账簿记录，这一珍贵的历史资料为我们了解和研究五～十世纪敦煌寺院的财产管理制度提供了宝贵的研究基础。敦煌寺院财产管理的对象主要包括常住斛斗及什物管理，寺院财产来源于高利贷收入、地产收入和宗教活动收入等。这些财产来源的收支管理活动通过科学严谨的财产管理机构与相应的财产管理人员来完成，如儭司、行像司、功德司等10多种管理机构以及都僧统、寺主、直岁等直接参与财产管理的人员。在财产管理方式上，以算会和点检两种方式为主。敦煌寺院的财产管理活动在一定程度上体现了内部控制思想，如以“量入为出”的原则进行财产审计和预算控制；通过寺院徒众直接参与财产管理人员的任免，对财产管理人员实行定期轮换，合理设置财产管理机构和确定权责等实现组织结构控制；通过合理设置账簿、定期进行会计结算与提交结算报告实现会计核算控制。这些内部控制的行为虽然没有明确的制度文件予以强制执行，但却时常体现在敦煌寺院的财产管理活动中。通过分析，本文认为，敦煌寺院财产管理具有民主性和宗教性的优点，反映出集体管理和宗教信仰渗透的特征，但是，受历史发展的局限，其管理模式较为简单，财务人员的素质也普遍不高。对五~十世纪敦煌寺院财产管理的研究不仅对了解中国古代寺院财产管理状况及寺院经济发展有很大裨益，同时还为加强和改善我国宗教寺院非营利组织的财务管理水平提供了借鉴，有着积极的现实的意义。结合敦煌寺院财产管理的特点和发展，本文认为，我国宗教寺院应加强财产管理，建立健全民主管理制度，建立健全会计内部控制体系，规范财产登记制度，以保持社会公益性。(本文来源于《湖南大学》期刊2012-05-24）
寺院财产论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
近年来,"少林寺被收购","少林寺被上市"等词语不断登上热搜榜单,佛教寺院的财产制度也自然被推上风口浪尖,对佛教寺院财产的监管成为了佛教寺院的首要问题。监管是最好的防腐剂,因此本文从内部监管和外部监管两个方面对完善佛教寺院财产的监管制度进行了深入详细的分析,使监管更有利,对寺院财产给予统筹的规划,能更有效的发挥财产的价值,使佛教寺院获得更大的利益。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
寺院财产论文参考文献
[1].纪华传.民国初期的佛教政策及寺院财产管理[J].世界宗教研究.2018
[2].陈思.浅谈如何完善佛教寺院财产的监管制度[J].法制博览.2016
[3].武佳.当前我国佛教寺院财产法律问题研究[D].广东财经大学.2016
[4].刘曼.青海寺院财产归属权及法律保护研究——以佑宁寺为主要考察对象[J].经济研究导刊.2015
[5].刘曼.青海藏区寺院财产归属权及法律保护研究——以佑宁寺为主要考察对象[J].陕西职业技术学院学报.2015
[6].张楠.我国佛教寺院财产制度研究[D].暨南大学.2014
[7].王涛.唐宋五台山旅游活动对寺院财产的影响[J].五台山研究.2013
[8].杨计国.当代佛教寺院与寺院财产研究[J].贵州文史丛刊.2013
[9].徐秀玲.《唐后期五代宋初敦煌寺院财产管理研究》评介[J].敦煌学国际联络委员会通讯.2012
[10].高斯.五～十世纪敦煌寺院财产管理研究[D].湖南大学.2012