导读:本文包含了治疗史论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:艾滋病人,艾滋病病毒,感染内科,抗艾滋病
治疗史论文文献综述
[1]（2019）在《15年免费治疗史 她是协和“最有名的艾滋病人”》一文中研究指出回想过去的15年,孙明娟最后悔的是,太多时间都用在了担心上。担心过完了今天没有明天,担心别人的眼光。她觉得,这些时间本应该用来学习、充实地生活,但都白白浪费了。那是一种直径小到120纳米、像仙人球似的病毒,但它能"感染"直径12756公里的地球。自1981年被发现以来,艾滋病病毒已经夺走了4000万人的生命,并继续寄生在3700万人体内。最早的"鸡尾酒疗法"一直到15年后才被发明出来,之后又过了8年,中国人才用上国产仿制药。在(本文来源于《科学大观园》期刊2019年07期）
王自梅[2]（2018）在《一位彝族乡民的“神药两解”治疗史》一文中研究指出“神药两解”这一概念,是彝族乡民在与疾病和死亡抗争的过程中不断总结形成的,其包含了超自然医疗体系和自然医疗体系,涵盖了彝族社会的巫术治疗、彝族医药和西方现代医疗等内容,作为一种医疗资源和治疗观念,“神药两解”的治疗机制成为彝族社会日常生活中疾病治疗的主要方式。同时,在彝族社会的现代化变迁中,“神药两解”作为一种文化策略和机制,运用其原有的巫术思维和对医药传统的认识,将现代性的外来文化编码进彝族传统文化中,实现了“现代性的地方化”过程。本篇文章在对“神药两解”这一概念的书写中,主要采用“我者”和“他者”相结合的视野,以我父亲4年来患病、治疗、焦虑、缓解等一系列疾病治疗历程作为研究对象,通过对父亲的长期跟踪调查和描写,描述一个彝族乡民在历经沧桑、面对生死和疾病,在“神药两解”医疗体系的观照下,对彝族传统巫术信仰的“神”和对现代医疗的“药”的调适和焦虑,讲述一个在彝族传统巫术、彝族医药和现代医疗多元体系的语境下人们的文化认知和选择,从而探讨现代化过程中彝族乡民“现代性的地方化”策略和文化发生过程。同时,本文还将对“神药两解”疾病治疗的历程也是彝族社会文化治疗和满足的过程这一观点进行初步探讨。第一章主要对彝族社会中“神药两解”的医疗背景进行了书写。“神药两解”主要包括了超自然医疗体系和自然医疗体系,作为一种疾病和治疗观,是建立在彝族深厚的灵魂信仰和社会文化情境基础之上的。此外,通过对一个着名“神药两解”治疗专家的深度访谈和描写,还原“神药两解”这一传统在该彝族地区的普遍性和在彝族医药文化中的典型性。第二章主要是对父亲“神药两解”疾病治疗历程的纪实和描述。通过对父亲巫术治疗、彝族医药和现代医疗治疗反复尝试的纪实,说明在具体的医疗实践中,由于彝族社会对“神药两解”治疗的过度期望和治疗效果的局限性,当“神”和“药”不能“两解”时,“神药两解”就成为了引起父亲焦虑的缘由,陷入“神药无解”的双重焦虑。第叁章分析和描述“神药两解”何以可能这一命题。彝族地区特殊的地理和社会历史环境,成为彝族“神药两解”治疗体系产生和共存的重要基础,其中,复合型文化的存在是“神药两解”得以形成的主要因素。这一部分通过对巫术焦虑、现代医疗焦虑和彝族医药的双向度性的论述,讨论了“神药两解”得以在彝族地区存在的缘由。总而言之,“神药两解”治疗体系,作为一种彝族传统文化和现代科学调适手段和策略,是彝族地区巫术思维对现代医疗观照下的结果,体现了彝族乡民根据其文化和社会需要对外来的现代医疗知识进行“现代性的地方化”的过程,是一个集合了传统与现代、巫术与科学、彝族和汉族文化因子的“复合型文化”。“神药两解”的治疗实践过程,不仅是消除焦虑和缓解病痛的过程,更是一个对患者、家庭和社会的文化满足和“灵魂安抚”的过程。(本文来源于《云南大学》期刊2018-06-01）
严永锋,陈陶阳,姚红玉,樊春笋,陆玲玲[3]（2018）在《启东乙肝干预研究30年随访人群烟酒嗜好、转氨酶及治疗史的横断面分析》一文中研究指出目的了解启东乙型肝炎干预研究队列人群在达到婚配年龄后的社会学人口特征、烟酒嗜好及疾病史信息。方法 2013年1-10月采用横断面调查方法,分别对启东乙型肝炎干预研究的疫苗组与对照组研究对象分层随机抽样,采用自行设计的问卷收集研究对象的基本信息、个人生活习惯、疾病史等资料。结果共随访调查8 423人,疫苗组及对照组中男性分别占47.61%和46.62%,两组间男女性别差异无统计学意义(χ~2=0.833,P=0.362)。两组男性目前吸烟率分别为48.36%和48.12%,差异无统计学意义(χ~2=0.022,P=0.883)。疫苗组男性饮酒率22.84%低于对照组的28.87%,差异有统计学意义(χ~2=18.844,P<0.001)。疾病史调查结果两组中2.86%和5.50%的研究对象有过转氨酶升高,差异有统计学意义(χ~2=37.274,P<0.001),1.18%和2.13%的研究对象进行过抗乙肝病毒治疗,差异有统计学意义(χ~2=7.124,P=0.008)。结论本次研究获得了研究对象的吸烟、饮酒、转氨酶及乙肝治疗史等重要信息,为肝癌及其他慢性病的病因研究提供了可靠资源;还需进一步优化问卷设计和实施,以获得更准确的流行病学信息。(本文来源于《实用预防医学》期刊2018年01期）
张静泽,王宇飞,武剑[4]（2017）在《神经病理性疼痛药物治疗史》一文中研究指出1773年,英国医生Fothergill详细描述了叁叉神经痛,被认为是对神经病理性疼痛最早的描述。国际疼痛研究会(IASP)于2011年正式发表了神经病理性疼痛的新定义为"由躯体感觉神经系统的损伤或疾病所导致的疼痛"。神经病理性疼痛一般首选药物治疗,目前,抗癫痫药(普瑞巴林和加巴喷丁)和抗抑郁药(叁环类抗抑郁药、5-羟色胺和去甲肾上腺素再摄取抑制剂)是被国内外指南和共识普遍推荐的一线用药。本文从历史的角度简要介绍神经病理性疼痛及其药物治疗。(本文来源于《临床药物治疗杂志》期刊2017年12期）
薛艳,王磊,张立新,刘峰,曲云东[5]（2017）在《HBVrt A181T/V突变慢乙肝患者的抗病毒治疗史、血清学特点及恩替卡韦挽救治疗效果观察》一文中研究指出目的观察HBV逆转录酶区181位点T/V突变(HBV rtA181T/V)患者的抗病毒治疗史、血清学特点、恩替卡韦挽救治疗效果。方法连续入组71例已经出现病毒学突破的核苷(酸)类似物(NAs)耐药乙肝患者。均采用直接测序法行HBV测序,且证实存在HBV rtA181T/V,其中HBV rtA181T突变41例、HBV rtA181V突变30例。回顾71例患者的NAs用药史。检测并比较rtA181T、rtA181V患者出现病毒学突破时的血清ALT、HBsAg、HBV-DNA水平。所有患者采用恩替卡韦为主的挽救方案治疗,比较rtA181T、rtA181V患者治疗24、52周时的病毒学应答情况。结果 71例患者中既往应用单一NAs者为25例(以阿德福韦酯为主),序贯或联合应用多种NAs者46例。HBV rtA181T、rtA181V患者病毒学突破时中位血清ALT水平分别为55(15,474)、49(16,183)U/L,P>0.05;血清HBV-DNA的log10分别为5.71±1.02、6.04±0.97,P>0.05;血清HBsAg的log10分别为3.36±0.50、3.64±0.60,P<0.05。用以恩替卡韦为主的挽救方案治疗24周,病毒学完全应答55例(77.5%),病毒学不完全应答16例(22.5%),其中HBV rtA181T、rtA181V患者分别有33(80.5%)、22例(73.3%)达到病毒学完全应答,HBV rtA181T、rtA181V患者病毒学完全应答率相比P>0.05;治疗52周时病毒学完全应答62例(87.3%),病毒学不完全应答9例(12.7%),其中HBV rtA181T、rtA181V患者分别有37(90.2%)、25例(83.3%)达到病毒学完全应答,HBV rtA181T、rtA181V患者病毒学完全应答率相比P>0.05。结论 HBV rtA181T/V突变患者多为序贯或联合应用阿德福韦酯及拉米夫定等多种NAs。HBV rtA181V患者发生病毒学突破时血清HBsAg水平高于HBV rtA181T患者。HBV rtA181T/V突变患者应用恩替卡韦挽救治疗效果满意,但HBV rtA181T、rtA181V患者治疗效果比较无统计学差异。(本文来源于《山东医药》期刊2017年40期）
毛立超,张志坤,魏学前,张庆娟,曹会珍[6]（2017）在《河北省唐山市无抗病毒治疗史HIV感染者CD_4~+T淋巴细胞计数自然变化研究》一文中研究指出目的了解无抗病毒治疗史HIV感染者CD_4~+T淋巴细胞计数自然变化速率及其影响因素。方法对唐山市2015年12月31日前未接受抗病毒治疗或接受抗病毒治疗前至少有两次CD_4~+T淋巴细胞计数检测的HIV感染者的一般特征、首末次CD_4~+T淋巴细胞计数和首末次检测间隔进行分析,描述CD_4~+T淋巴细胞计数自然变化速率,用logistic回归模型分析CD_4~+T淋巴细胞计数显着下降的影响因素。结果共纳入HIV感染者376例,CD_4~+T淋巴细胞计数月均自然变化速率M=-3.5(IQR:-10.2~2.2);66.8%(251/376)的HIV感染者CD_4~+T淋巴细胞计数结果低于首次;31.4%(118/376)的HIV感染者CD_4~+T淋巴细胞计数显着下降。多因素logistic回归分析结果显示,HIV感染者CD_4~+T淋巴细胞计数显着下降,与性别、首次CD_4~+T淋巴细胞计数水平和首末次检测间隔存在关联。结论唐山市HIV感染者CD_4~+T淋巴细胞计数自然变化速率总体平缓,部分HIV感染者CD_4~+T淋巴细胞计数显着下降与多种因素有关。应加强HIV感染者随访管理,密切监测CD_4~+T淋巴细胞计数水平和变化速率,适时启动抗病毒治疗。(本文来源于《医学动物防制》期刊2017年03期）
余凤高[7]（2016）在《从金鸡纳到青蒿素——疟疾治疗史》一文中研究指出南美洲安第斯山脉平均海拔高达叁千多米,昼夜气温变化极大,是疟疾的温床。秘鲁的土着人经常见到山里的美洲豹和狮子患了疟疾之后,总是要找遍深山,去寻觅规那树,啃嚼它的树皮,来"治疗"自己的病,结果总是很快就治好了病,从而得知规那树皮具有治疗疟疾的性能。据说,秘鲁钦琮伯爵的妻子患疟疾时,也靠接受西班牙洛克扎市市长堂·洛佩斯赠送的规那树皮研成的粉末,治好了病。伯爵夫人深受鼓舞,命令大量收集规那树皮,不仅把其功用介绍给她的朋友,还广泛分发给每个疟疾病人,(本文来源于《世界文化》期刊2016年09期）
郭晓强,隋爱霞[8]（2016）在《癌症治疗史上里程碑之一——赫赛汀的研发》一文中研究指出乳腺癌是威胁中青年女性健康的主要杀手之一,随着社会步伐的加快和生活压力的增加,乳腺癌发病率也在逐渐增加,形式变得异常严峻。针对这种状况,一方面应积极加强预防,另一方面在于提升癌症治疗效果。靶向药物赫赛汀(Herceptin)的研发成功为众多乳腺癌女性带来巨大福音,也是癌症治疗史上一个重大奇迹。(本文来源于《生命世界》期刊2016年07期）
马晓冰[9]（2016）在《内镜下贲门失弛缓症治疗史对POEM术安全性和有效性影响研究》一文中研究指出背景和目的 经口内镜下肌切开术(peroral endoscopic myotomy, POEM)作为贲门失弛缓症(Achalasia, AC)的一种新兴治疗方法被广泛认可。临床工作中有部分AC患者，在接受POEM前曾有其他针对AC的内镜下治疗(如肉毒素注射、球囊扩张治疗)史,甚至是POEM术或者外科Heller术治疗史。本研究旨在通过我中心大样本量的患者资料数据分析：1)患者既往内镜下AC治疗史对接受POEM术的安全性和有效性影响;2)筛选出潜在的POEM术安全性和有效性的影响因素。方法 回顾性研究2010年12月-2015年12月5年间在我院消化内镜中心成功接受POEM术治疗的439例贲门失弛缓症患者,根据患者POEM术前是否有针对AC的内镜治疗史及治疗频次分为肉毒素组(亚组：1次组、≥2次组)、扩张组(亚组：1次组、≧2次组)、肉毒素+扩张治疗组、初治组。分析既往内镜下治疗对POEM术的安全性和有效性影响，根据资料寻找POEM术预后的影响因素。结果439例患者中位年龄47岁,年龄范围13-77岁,男女性别比1：1.15,手术时长434±17.5(17-132)min,总体并发症发生率25.7%(126/439),至2015年12月成功随访364人,随访时间1月～48月,中位随访时间6个月,症状学复发20例,总有效率94.5%(344/364),术前Eckardt评分vs术后Eckardt评分6.7±1.5(2-10)vs1.2±1.1(0-5)(P<0.05)。术后135例复查高分辨率食管测压检查,与术前相比,食管下括约肌静息压(LESP)缓解率91.1%(123/135),总体下降幅度50.3%,食管下括约肌残余压(LESRP)缓解率92.6%(125/135),总体下降幅度47.8%,共6例患者食管体部蠕动波有不同程度的恢复。肉毒素组38例(亚组：1次组21例、≥2次组17例)、扩张组65例(亚组：1次组51例、≥2次组14例)、肉毒素+扩张治疗组8例、初治组328例,部分计算由于样本量有限将既往有内镜下治疗史各组合并为复治组,共111例。复治组vs初治组POEM操作成功率100%(111/111)vs 99.4%(328/330),差异无统计学意义(P=1.0000)。共20例患者术野发现瘢痕黏连,复治组与初治组的瘢痕黏连发生率[9.9%(11/111)vs 2.7%(9/328)],差异有统计学差异(P=0.0018)。复治组与初治组的总并发症发生率[27.9%(31/111)vs 29.0%(95/328)],差异无统计学意义(P=0.8349)。各分组间、各组频次间术后Eckardt评分差异无统计学意义(P>0.05)。术后高分辨率食管测压检查LESP、LESRP值，在复治组与初治组间、肉毒素组各频次亚组间以及扩张治疗组各频次亚组间差异均无统计学意义(P>0.05)。通过Logistic回归分析,手术年度(以2015年为参照,2011年之前OR=9.454,95％CI为2.499～35.761:2012年OR=2.177,95％CI为0.794～5.974:2013年 OR:3.975,95％CI为1.904～8.298:2014年OR=1.079,95％CI为0.601～1.940).隧道开口方式(以纵行开口为参照,倒T型开口OR=0.369,95% CI为0.165-0.824;横行开口OR=0.456,95% CI为0.242-0.859)是并发症发生的影响因素,肌切开方式(以眼镜式为参照,渐进全层肌切开OR=0.363,95% CI为0.059-2.250;内环肌切开OR=2.137,95% CI为0.440-10.378;内环肌切开+球囊塑形OR=4.385,95% CI为0.820-23.438;全层肌切开复发率为0)是复发的影响因素。结论 既往曾行不同频次的内镜下肉毒素注射和/或扩张治疗的AC患者在复发后进行POEM术治疗仍是安全有效的。手术年度和隧道开口方式是并发症的两个独立的影响因素。随着时间推移,并发症发生率将逐渐下降,倒“T”形开口在控制并发症发生方面最优。肌切开方式是术后复发的影响因素,渐进全层肌切开方式在控制术后复发,减少术后反流和缩短手术时长方面优势突出。(本文来源于《中国人民解放军医学院》期刊2016-05-18）
姚仕堂,沈勤丰,唐仁海,杨跃诚,时允[10]（2016）在《云南省德宏州无抗病毒治疗史的HIV/HCV合并感染者肝脏B超结果》一文中研究指出肝脏相关死亡已成为艾滋病病毒(Human immune deficiency virus,HIV)/丙型肝炎病毒(Hepatitis C Virus,HCV)合并感染者(简称HIV/HCV合并感染)的主要死因之一。为了解云南省德宏州HIV/HCV合并感染者在抗病毒治疗前的肝脏损伤情况,收集了截至2015年3月该人群包括B超在内的肝脏检查记录,结果报告如下。(本文来源于《中国艾滋病性病》期刊2016年03期）
治疗史论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
“神药两解”这一概念,是彝族乡民在与疾病和死亡抗争的过程中不断总结形成的,其包含了超自然医疗体系和自然医疗体系,涵盖了彝族社会的巫术治疗、彝族医药和西方现代医疗等内容,作为一种医疗资源和治疗观念,“神药两解”的治疗机制成为彝族社会日常生活中疾病治疗的主要方式。同时,在彝族社会的现代化变迁中,“神药两解”作为一种文化策略和机制,运用其原有的巫术思维和对医药传统的认识,将现代性的外来文化编码进彝族传统文化中,实现了“现代性的地方化”过程。本篇文章在对“神药两解”这一概念的书写中,主要采用“我者”和“他者”相结合的视野,以我父亲4年来患病、治疗、焦虑、缓解等一系列疾病治疗历程作为研究对象,通过对父亲的长期跟踪调查和描写,描述一个彝族乡民在历经沧桑、面对生死和疾病,在“神药两解”医疗体系的观照下,对彝族传统巫术信仰的“神”和对现代医疗的“药”的调适和焦虑,讲述一个在彝族传统巫术、彝族医药和现代医疗多元体系的语境下人们的文化认知和选择,从而探讨现代化过程中彝族乡民“现代性的地方化”策略和文化发生过程。同时,本文还将对“神药两解”疾病治疗的历程也是彝族社会文化治疗和满足的过程这一观点进行初步探讨。第一章主要对彝族社会中“神药两解”的医疗背景进行了书写。“神药两解”主要包括了超自然医疗体系和自然医疗体系,作为一种疾病和治疗观,是建立在彝族深厚的灵魂信仰和社会文化情境基础之上的。此外,通过对一个着名“神药两解”治疗专家的深度访谈和描写,还原“神药两解”这一传统在该彝族地区的普遍性和在彝族医药文化中的典型性。第二章主要是对父亲“神药两解”疾病治疗历程的纪实和描述。通过对父亲巫术治疗、彝族医药和现代医疗治疗反复尝试的纪实,说明在具体的医疗实践中,由于彝族社会对“神药两解”治疗的过度期望和治疗效果的局限性,当“神”和“药”不能“两解”时,“神药两解”就成为了引起父亲焦虑的缘由,陷入“神药无解”的双重焦虑。第叁章分析和描述“神药两解”何以可能这一命题。彝族地区特殊的地理和社会历史环境,成为彝族“神药两解”治疗体系产生和共存的重要基础,其中,复合型文化的存在是“神药两解”得以形成的主要因素。这一部分通过对巫术焦虑、现代医疗焦虑和彝族医药的双向度性的论述,讨论了“神药两解”得以在彝族地区存在的缘由。总而言之,“神药两解”治疗体系,作为一种彝族传统文化和现代科学调适手段和策略,是彝族地区巫术思维对现代医疗观照下的结果,体现了彝族乡民根据其文化和社会需要对外来的现代医疗知识进行“现代性的地方化”的过程,是一个集合了传统与现代、巫术与科学、彝族和汉族文化因子的“复合型文化”。“神药两解”的治疗实践过程,不仅是消除焦虑和缓解病痛的过程,更是一个对患者、家庭和社会的文化满足和“灵魂安抚”的过程。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
治疗史论文参考文献
[1]..15年免费治疗史她是协和“最有名的艾滋病人”[J].科学大观园.2019
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