导读:本文包含了赫尔之家论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:芝加哥,社会安置,简·,亚当斯,赫尔之家
赫尔之家论文文献综述
杨慧云[1]（2017）在《进步时期的社会安置运动与美国城市改革》一文中研究指出19世纪末20世纪初对美国来说是一个重要时期,从19世纪向20世纪过渡,既是时间的变迁,更是美国社会的转型。一方面,工业化带来了巨大的财富,另一方面,美国人民在享受着经济发展带来的财富的同时,也日益地承受着城市化带来的一系列问题。针对城市社会出现的问题,社会各个阶层,尤其是受过高等教育的白人中产阶级开始重新审视这个社会,寻找出路。在20世纪初年,白人中上阶层主导了一场改革运动,历史上称为“进步运动”。本文研究的社会安置运动正是由一群受过高等教育的白人中产阶级人士所导的。这个主要由女性组成的改革群体置身于城市问题集中的区域,开展了一场社会救助运动,旨在帮助新到美国的移民尽快适应美国生活,从而试图解决城市化和工业化带来的一系社会问题。芝加哥的“赫尔之家”是社会安置运动的典型代表,它由简·亚当斯等人领导,在当时对推动城市贫民区的发展和社会政治的完善起了重要的作用。第一章主要介绍进步主义时代这个大的历史环境下存的城市问题,面对城市问题,首当其冲的芝加哥开展的诸多社会安置所大致情况。在第二章中重点列出芝加哥安置所典型代表——赫尔之家,笔者论述它的创办者、兴起的原因、开展的活动、组织架构、特点,重点是探讨出赫尔之家究竟是个怎样的机构。第叁章中得出结论,赫尔之家是城市改革的组织实践活动,在这一章当中笔者分别从政治角度、移民身份认同角度加以论证。最后一章是对赫尔之家的评价,对移民、职业教育、学校教育产生的影响,最后得出赫尔之家是市民参与城市改革实践之举,是公众意识推动的城市改革与发展。(本文来源于《江西师范大学》期刊2017-06-01）
陈滢[2]（2014）在《美国十九至二十世纪中产阶级社会工作群体对工人阶级移民社区女性的价值观塑造》一文中研究指出美国素有移民国家之称。自五月花号登陆起,各地移民在美洲大陆建立起新的国家。美国走向稳步发展之路的同时,早期移民,即十九世纪中叶前到达的欧洲移民成为美国公民,将自己与后期移民区分开来,如十九世纪中期淘金移民、修建铁路的华工,以及二十世纪后期柬埔寨难民。他们利用社会服务和福利政策,使后来登陆美国的新移民接受已经形成的主流价值观。自十九世纪末期开始,福利机构、社会团体或移民社区纷纷成立,提供各类社会服务。社会工作者大多数由中产阶级女性构成,他们多为白人女性,也有其他种族的早期移民,通过前期积累奋斗,已经步入中产阶级。他们不仅关心解决移民家庭遇到的问题,还是国家福利政策的执行者。本文认为在社会实践过程中,中产阶级社工提供了人道主义帮助,为移民女性提供住房、儿童照护、语言培训等,同时他们利用美国的社会服务和福利政策,通过影响女性移民进而对整个移民社区进行渗透和改造,在吸收移民进入美国的主流信仰体系中起到至关重要的作用。本文旨在研究中产阶级社工如何将中产阶级信念加诸于移民女性,他们怎样通过社会工作及服务达到这一目的,并评价这种行为的影响。为探究以上问题,本研究选取十九世纪世纪至二十世纪间,不同时期、不同种族的叁个当时着有影响力的移民社区,即芝加哥欧洲移民的赫尔馆、旧金山唐人街和旧金山海湾区柬埔寨社区,进行比较研究,分别聚焦白人移民、华裔移民和亚裔移民的生活。研究将对描述叁个社区的一手、二手材料进行解读；研究采用历史研究的视角。第叁章分析十九世纪中叶到二十世纪末期社会工作和社会福利的背景以及特点。第四章采用克里斯蒂·安德森对社会工作的分类将社工服务种类归类,通过解读一手和二手资料,归纳出叁个社区在人道关怀、技能培训、咨询服务和法律法规等四个方面的社工服务。第五章将着重讨论本文的发现,即中产阶级如何将他们的价值体系加诸移民工人阶级,在肯定人道援助的前提下,讨论其负面影响。分析得出,这些中产阶级女性对移民工人阶级女性在衣食住行、工作条件和谋生手段上给予人道关怀,解决基本生存和生活保障；然而他们也以其中一些援助服务为条件,要求移民女性遵纪守法,在家庭生活和社会生活中实现独立、自信务实,倡导核心家庭、皈依基督教等等。一方面,中产阶级并未站在与工人阶级平等对话的前提下,他们利用这些社会服务在以不同方式按照中产阶级的标准塑造着移民妇女的价值观。她们帮助移民妇女,也在影响女性移民的自我意识、家庭角色和社会地位。另一方面,美国社会中,社工这样强加的价值观正反映了他们认为美国自身主流价值体系优于其他民族文化的观点。通过把移民融入美国的适应过程中遇到的困难“问题化”,使他们长期处于需要“改造”的群体,这正反映了美国凌驾于他国文化的霸权性。这种有条件的社工服务,无论从阶级还是从文化上看,都是单向的、霸权的。本文借鉴《遭遇发展：第叁世界的形成与瓦解》中的“问题化”理论,指出社工服务将美国文化和中产阶级价值观强加给工人阶级移民。社会福利发现和制造了“问题”,并迫使移民女性成为社会服务计划和项目中需要救助的群体,而其中隐含的正是美国的“内部殖民”理念和美国文化凌驾于他国的不平等的权力关系。可以说,在援助的同时,社工们在宣传倡导中产阶级的价值观,他们把移民女性看作影响整个移民社区的工具,作为社会福利系统的一部分,社会工作将中产阶级信念施加于工人阶级,在给予帮助的同时,也使得移民女性无法以工人阶级特有的身份自立,并未尊重她们自由选择思想文化的自由,影响移民女性的家庭、社区及母国的文化,也有碍文化多样性的发展。通过对从十九世纪中叶到二十世纪末社工服务的梳理,本文试图为理解美国移民社区提供新的研究视角,从社会工作的角度进行分析；而更重要的是,总结美国移民社区内社工服务及福利系统的发展演变,并客观评价其对移民的积极和消极影响。(本文来源于《北京外国语大学》期刊2014-04-30）
张骁虎[3]（2012）在《19世纪末20世纪初“赫尔之家”组织研究》一文中研究指出19世纪末20世纪初，美国正处于社会转型时期。工业化与城市化的进行使得美国得到了巨大的发展，从一个农业国转变为工业国，从自由资本主义转变为垄断资本主义，从一个殖民地转变为世界强国。然而伴随着美国的巨大发展，美国社会也出现了严重的问题，例如社会达尔文主义的横行、贫富鸿沟的不断加大、市政管理的腐败与缺失等。诸多的社会问题严重侵蚀着美国社会健康发展的根基。美国的中产阶级发动了一场进步主义运动，试图解决美国社会中存在的问题，维护社会公平与正义，“赫尔之家”组织正是进步主义运动中社会定居运动的代表。“赫尔之家”由简·亚当斯等人于1889年在芝加哥19区的贫民窟中建立，目的是帮助那里的穷人。“赫尔之家”采取了许多面向社会的服务，诸如救助移民，推动市政卫生、打击城市老板，以此来改善社区的生活环境。随着进步主义的发展，“赫尔之家”的活动范围也扩大到推动制度的变革，从制度上对社会边缘群体进行保障，例如推动童工立法、争取妇女权力、援助劳工运动。到20世纪初，社会定居运动发展到高潮，赫尔之家也因社会的大力支持得到了巨大的发展。一战的爆发使得美国的国内矛盾被外部的国家矛盾所掩盖，社会关注于对外的战争，“赫尔之家”倡导的和平主义与社会主流背道而驰，从而导致了其失去了社会的支持。战后美国政府对社会治理的加强，使得以“赫尔之家”为代表的社会定居运动逐渐衰落下去。从“赫尔之家”的兴起发展与衰落过程可以看出，一个社会组织的发展与社会的趋势密不可分，只有与社会趋势的发展相契合，才能实现组织的进步与发展；而“赫尔之家”为代表的社会定居运动的兴起与衰落也体现出了美国社会自我调节的变化。正是得益于政府治理与社会自我调节的双重路径，美国社会才实现了健康的发展。(本文来源于《吉林大学》期刊2012-04-01）
赖卫华[4]（2010）在《试析简·亚当斯与“赫尔之家”》一文中研究指出19世纪末20世纪初,在美国城市化的过程中出现了贫民窟。贫民窟问题引发了城市社会一系列的矛盾。亚当斯深入到其中开展了对贫民窟的治理探索,为美国的城市改革进行了有益的试验。(本文来源于《青年文学家》期刊2010年16期）
赫尔之家论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
美国素有移民国家之称。自五月花号登陆起,各地移民在美洲大陆建立起新的国家。美国走向稳步发展之路的同时,早期移民,即十九世纪中叶前到达的欧洲移民成为美国公民,将自己与后期移民区分开来,如十九世纪中期淘金移民、修建铁路的华工,以及二十世纪后期柬埔寨难民。他们利用社会服务和福利政策,使后来登陆美国的新移民接受已经形成的主流价值观。自十九世纪末期开始,福利机构、社会团体或移民社区纷纷成立,提供各类社会服务。社会工作者大多数由中产阶级女性构成,他们多为白人女性,也有其他种族的早期移民,通过前期积累奋斗,已经步入中产阶级。他们不仅关心解决移民家庭遇到的问题,还是国家福利政策的执行者。本文认为在社会实践过程中,中产阶级社工提供了人道主义帮助,为移民女性提供住房、儿童照护、语言培训等,同时他们利用美国的社会服务和福利政策,通过影响女性移民进而对整个移民社区进行渗透和改造,在吸收移民进入美国的主流信仰体系中起到至关重要的作用。本文旨在研究中产阶级社工如何将中产阶级信念加诸于移民女性,他们怎样通过社会工作及服务达到这一目的,并评价这种行为的影响。为探究以上问题,本研究选取十九世纪世纪至二十世纪间,不同时期、不同种族的叁个当时着有影响力的移民社区,即芝加哥欧洲移民的赫尔馆、旧金山唐人街和旧金山海湾区柬埔寨社区,进行比较研究,分别聚焦白人移民、华裔移民和亚裔移民的生活。研究将对描述叁个社区的一手、二手材料进行解读；研究采用历史研究的视角。第叁章分析十九世纪中叶到二十世纪末期社会工作和社会福利的背景以及特点。第四章采用克里斯蒂·安德森对社会工作的分类将社工服务种类归类,通过解读一手和二手资料,归纳出叁个社区在人道关怀、技能培训、咨询服务和法律法规等四个方面的社工服务。第五章将着重讨论本文的发现,即中产阶级如何将他们的价值体系加诸移民工人阶级,在肯定人道援助的前提下,讨论其负面影响。分析得出,这些中产阶级女性对移民工人阶级女性在衣食住行、工作条件和谋生手段上给予人道关怀,解决基本生存和生活保障；然而他们也以其中一些援助服务为条件,要求移民女性遵纪守法,在家庭生活和社会生活中实现独立、自信务实,倡导核心家庭、皈依基督教等等。一方面,中产阶级并未站在与工人阶级平等对话的前提下,他们利用这些社会服务在以不同方式按照中产阶级的标准塑造着移民妇女的价值观。她们帮助移民妇女,也在影响女性移民的自我意识、家庭角色和社会地位。另一方面,美国社会中,社工这样强加的价值观正反映了他们认为美国自身主流价值体系优于其他民族文化的观点。通过把移民融入美国的适应过程中遇到的困难“问题化”,使他们长期处于需要“改造”的群体,这正反映了美国凌驾于他国文化的霸权性。这种有条件的社工服务,无论从阶级还是从文化上看,都是单向的、霸权的。本文借鉴《遭遇发展：第叁世界的形成与瓦解》中的“问题化”理论,指出社工服务将美国文化和中产阶级价值观强加给工人阶级移民。社会福利发现和制造了“问题”,并迫使移民女性成为社会服务计划和项目中需要救助的群体,而其中隐含的正是美国的“内部殖民”理念和美国文化凌驾于他国的不平等的权力关系。可以说,在援助的同时,社工们在宣传倡导中产阶级的价值观,他们把移民女性看作影响整个移民社区的工具,作为社会福利系统的一部分,社会工作将中产阶级信念施加于工人阶级,在给予帮助的同时,也使得移民女性无法以工人阶级特有的身份自立,并未尊重她们自由选择思想文化的自由,影响移民女性的家庭、社区及母国的文化,也有碍文化多样性的发展。通过对从十九世纪中叶到二十世纪末社工服务的梳理,本文试图为理解美国移民社区提供新的研究视角,从社会工作的角度进行分析；而更重要的是,总结美国移民社区内社工服务及福利系统的发展演变,并客观评价其对移民的积极和消极影响。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
赫尔之家论文参考文献
[1].杨慧云.进步时期的社会安置运动与美国城市改革[D].江西师范大学.2017
[2].陈滢.美国十九至二十世纪中产阶级社会工作群体对工人阶级移民社区女性的价值观塑造[D].北京外国语大学.2014
[3].张骁虎.19世纪末20世纪初“赫尔之家”组织研究[D].吉林大学.2012
[4].赖卫华.试析简·亚当斯与“赫尔之家”[J].青年文学家.2010