导读:本文包含了巴托鲁斯论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:巴托鲁斯,冲突法,法则学说,法律选择
巴托鲁斯论文文献综述
李建忠[1]（2011）在《革新与融合:巴托鲁斯的冲突法理论述评》一文中研究指出巴托鲁斯的冲突法理论直接来源于晚期注释法学家和早期评论法学家的零星阐述,体现在他对《学说汇纂》第1篇第3章第32条和《查士丁尼法典》第1篇第1章第1条的评注中。该评注围绕着城邦法则对人的效力和空间效力这两大主题,分别从契约、侵权、遗嘱等八个方面阐述了法律选择的具体规则。他在革新注释法学派法学方法的基础上,融合其先哲的冲突法思想,以法则分析方法建构了法则学说的完整理论体系。(本文来源于《法学评论》期刊2011年06期）
张春良[2]（2010）在《法则区别说之光与历史之镜——我与巴托鲁斯七百年》一文中研究指出巴托鲁斯开创了国际私法端始文明。如果历史选择巴托鲁斯还有一定的偶然,那么巴托鲁斯选择法则区别说却具有历史的必然。后世将光荣赋予巴托鲁斯具有普遍主义情调的国际私法本体论,但同时将耻辱钉入了巴托鲁斯创设的、连儿童都觉得可耻的方法论。让法则区别说之光芒穿越近千年的时空隧道、还原巴托鲁斯真实历史镜像之锁钥恰是要求我们必须得像巴托鲁斯式的沉思。不明了巴托鲁斯的注释法学者身份、不明了语言对于西方文明的决定性意义尤其是不明了法则语法结构对于一位注释法学者的决定性意义,我们便将永远不会懂得一位注释派学者将会怎样沉思,国际私法端始文明之真理性便将连同巴托鲁斯一起被锁闭在历史深远处。当巴托鲁斯在七百年前以注释法学的方式开启了国际私法之真境界时,或许在七百年后的今天,我们也唯有通过注释的方式才能拯救巴氏及其学说日益扭曲的真镜像。(本文来源于《北航法律评论》期刊2010年00期）
齐湘泉,张辉[3]（2010）在《巴托鲁斯《法律冲突论》序》一文中研究指出巴托鲁斯是14世纪着名的国际私法学家,他的理论和着作对国际私法的发展有着重要的影响,以至在他去世后600多年的时间里,许多国家的学者将其冲突法思想作为国际私法的源点和权威。"巴托鲁斯对法院和法学有着长久的影响,有人把他称作‘法学之父'、‘法学之光'。他们说在巴托鲁斯的着作里发现了真理的本质,学者和法官们若能真正领会和附随他的观点,便已经做到最好了。"①也有学者认为如此评价巴托鲁斯言过其实,巴托鲁斯的冲突法理论只是国际私法发展链条(本文来源于《武大国际法评论》期刊2010年S1期）
侯磊[4]（2009）在《浅析巴托鲁斯的“法则区别说”》一文中研究指出巴托鲁斯的"法则区别说"被认为是现代意义上的国际私法的最早形态。学者们对其褒贬不一:在承认它的开山意义之时,也都会嘲讽它的不足之处,即:通过语法结构来划分"人法"和"物法",但是本文对此有不同的见解。文中在介绍巴氏"法则区别说"产生的背景、阐述其基本内容后,对巴氏"法则区别说"的优缺点进行了分析,认为巴氏"法则区别说"的方法论有其时代背景,并非随意产生的。(本文来源于《法制与社会》期刊2009年12期）
黄希韦[5]（2009）在《巴托鲁斯冲突法思想考量》一文中研究指出我国国际私法学界历来将巴托鲁斯的学说称为“法则区别说”,认为其将法则划分为物法和人法两大类,藉此探讨法律的域内效力和域外效力,并奉“法则区别说”为国际私法诞生的标志,这种千篇一律的观点是值得商榷的。本文以巴托鲁斯的原着为依据,以历史的观点对巴托鲁斯的冲突法思想进行研究,力求全面展示巴托鲁斯学说的原貌及其层次性、丰富性和深刻性。论文基本上分叁个部分。第一部分为巴托鲁斯的生平情况和时代背景。从巴托鲁斯的教育经历、社会角色、教学思想、主要作品、历史影响入手,勾勒巴托鲁斯的历史形象,进而介绍巴托鲁斯思想产生的时代背景。本文认为,只有深刻理解巴托鲁斯身处的政治、经济、文化背景,才能更好地理解和真正理解巴托鲁斯的学说。北意大利城市要求独立的政治现实、东西方经济贸易的大繁荣和后注释法学派的崛起叁个条件是巴托鲁斯学说产生的土壤。后注释法学派流行的辩证法法学研究方法和实践主义使得包括巴托鲁斯在内的法学家们创作出符合时代潮流的普遍性学说。第二部分为巴托鲁斯的冲突法思想。巴托鲁斯的冲突法学说分为两大部分九个专题,在方法上运用辨证的逻辑推理法。其学说反映了他为城市争取主权的政治思想和衡平城市之间政权的平等思想。在总结前人思想和创新的基础上,他提出了契约、侵权行为、物权、遗嘱等法律关系的法律适用,并在此基础上总结出一国法则的域外效力,从另一角度指导不同法律关系的法律适用。巴托鲁斯有着丰富的法哲学思想,秩序性价值、社会财产安全、道德、风俗习惯等是指导其选择法律的背后因素。他此前的学者提出的和他本人创立的规则是近代着名国际私法理论产生的源泉。通过本部分还可以看出,我国学者对于国际私法中很多法律适用原则的发展存在认识误区,第叁部分主要内容是对巴托鲁斯学说作出客观公正的评论。在第二部分全面介绍巴托鲁斯冲突法思想的基础上,以历史的语境来考察巴托鲁斯的学说体系,认为后人对巴托鲁斯存在误读。之后,分析巴托鲁斯两大命题的紧密联系性,阐释其逻辑推理的法学研究方法以及。适用利益为导向的直接适用规则。最后,指出巴托鲁斯应该在世界法学家走廊得到合适的位置。(本文来源于《中国政法大学》期刊2009-03-01）
黄颂,王连恩[6]（2002）在《试论巴托鲁斯的城市共和国思想》一文中研究指出14世纪西方着名法学家巴托鲁斯的城市共和国思想中已经呈现出了明显的主权在民观念、强烈的民族国家意识和对神权政治分析框架的背离。揭示这些思想要素对于理解近代民族国家形成过程中人们政治观念的演变具有重大价值(本文来源于《重庆师院学报(哲学社会科学版)》期刊2002年01期）
王连恩[7]（2001）在《巴托鲁斯政治思想浅析》一文中研究指出要全面认识西方近代的国家 ,就必须深刻了解中世纪的政治社会状况 ,同样 ,要系统认识近代西方政治文化 ,也就必须准确地理解中世纪的政治思想 ,这已是西方政治哲学界和历史学界的共识。然而 ,在过去的年代里 ,我国学界对此一直未予以足够的重视 ,因此 ,适当(本文来源于《历史教学》期刊2001年12期）
巴托鲁斯论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
巴托鲁斯开创了国际私法端始文明。如果历史选择巴托鲁斯还有一定的偶然,那么巴托鲁斯选择法则区别说却具有历史的必然。后世将光荣赋予巴托鲁斯具有普遍主义情调的国际私法本体论,但同时将耻辱钉入了巴托鲁斯创设的、连儿童都觉得可耻的方法论。让法则区别说之光芒穿越近千年的时空隧道、还原巴托鲁斯真实历史镜像之锁钥恰是要求我们必须得像巴托鲁斯式的沉思。不明了巴托鲁斯的注释法学者身份、不明了语言对于西方文明的决定性意义尤其是不明了法则语法结构对于一位注释法学者的决定性意义,我们便将永远不会懂得一位注释派学者将会怎样沉思,国际私法端始文明之真理性便将连同巴托鲁斯一起被锁闭在历史深远处。当巴托鲁斯在七百年前以注释法学的方式开启了国际私法之真境界时,或许在七百年后的今天,我们也唯有通过注释的方式才能拯救巴氏及其学说日益扭曲的真镜像。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
巴托鲁斯论文参考文献
[1].李建忠.革新与融合:巴托鲁斯的冲突法理论述评[J].法学评论.2011
[2].张春良.法则区别说之光与历史之镜——我与巴托鲁斯七百年[J].北航法律评论.2010
[3].齐湘泉,张辉.巴托鲁斯《法律冲突论》序[J].武大国际法评论.2010
[4].侯磊.浅析巴托鲁斯的“法则区别说”[J].法制与社会.2009
[5].黄希韦.巴托鲁斯冲突法思想考量[D].中国政法大学.2009
[6].黄颂,王连恩.试论巴托鲁斯的城市共和国思想[J].重庆师院学报(哲学社会科学版).2002
[7].王连恩.巴托鲁斯政治思想浅析[J].历史教学.2001