导读:本文包含了历史文化解析论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:汉敦煌郡,文化空间,历史环境,整体性
历史文化解析论文文献综述
冯斌,陈晓键,王录仓[1]（2019）在《汉敦煌郡文化空间体系的构成及其历史环境的整体性解析》一文中研究指出敦煌是古丝绸之路上的重要节点,被称为"华戎所交,一都会也"。在漫长的历史发展过程中,形成了极为丰厚的历史文化。文中首先诠释了两汉时期敦煌郡文化空间体系是由军事防御体系、郡县乡里体系、邮驿体系和丝路古道构成的。然后,结合汉时期敦煌历史空间环境特征和成因,提出文化空间体系是历史环境作用下的产物,历史环境是文化空间体系生成的条件,从而阐明了文化空间体系与历史环境的整体性。这一研究不仅说明了文化空间与历史生成环境是紧密联系的,而且阐明了文化空间遗存保护中应当重视历史环境的推演和再生,应当探索文化空间遗存及其历史环境的整体性保护方法。(本文来源于《干旱区资源与环境》期刊2019年11期）
何吉[2]（2019）在《湖南自制历史剧的传统文化背景解析》一文中研究指出新时期湖南自制历史剧从剧情安排、人物形象的塑造以及主题思想、创作风格等方面皆可窥见儒家、道家、法家以及墨家等各派文化思想的深深烙印,渗透出传统文化深厚的底蕴,同时呈现出鲜明的湖湘地域特色。其思想内涵具有一定的包容性和开放性。历史剧的成功创作也见证了传统文化在新时代的强大生命力。(本文来源于《湘南学院学报》期刊2019年03期）
杨亚荣,陈祖建,朱琳,何颖焕[3]（2019）在《历史文化名村仙游济川村聚落空间文化解析》一文中研究指出通过实地调研测绘、查阅文献等方法,从耕读文化、妈祖文化、叁一教信仰、红色文化及侨乡文化的视角来解析仙游县济川村聚落空间。并从济川村聚落的选址、建筑布局以及济川村的街巷空间进行展开叙述,以研究多元文化对它们的影响。(本文来源于《莆田学院学报》期刊2019年02期）
杨慧萌,王琰,肖卓[4]（2018）在《危陋房改造语境下的文化遗产价值识别与重现——天津西沽地区的历史文化价值解析与规划探讨》一文中研究指出本文首先比较分析了城市紫线范围内、外的历史街区的处境,指出紫线外的居住性历史街区在危陋房改造的语境下面临巨大的保护与更新压力,但是以满足居民基本生活需求为目标的危陋房改造与城市历史文化遗产保护并不冲突,关键是如何甄别其历史文化要素并尽量予以传承。本文以位列危陋房改造名单的天津西沽地区为例,阐述了城市一般地区历史文化遗产的调查方法,解析了西沽地区的历史文化价值,并在此基础上提出了基本的规划思路。主张即使在历史性城市的一般地区,规划的思路也不应是大拆大建,强调了基于文化遗产保护视角的现状调查的重要性并指明了方法。(本文来源于《共享与品质——2018中国城市规划年会论文集（09城市文化遗产保护）》期刊2018-11-24）
杨波[5]（2018）在《历史文化名村场所精神解析及保护策略探讨——以方顶村为例》一文中研究指出新时代背景下,保护历史文化名村,延续历史文脉,对中华民族的文化传承、强国自信具有重要意义。但是当下历史文化名村的保护仍然存在较多问题,主要在于片面注重对物质空间环境的保护与改造,缺少对背后所隐藏的精神层面的关注。因而本文试图借助于场所理论,以方顶村为例,通过调研分析方顶村物质空间及相应的功能活动,从宏观、中观、微观叁个层面全面分析其村落空间、街巷及公共空间、院落空间,揭示其场所背后所隐含的精神、文化内涵,以传承延续其精神文化内涵为思路,充分发掘历史遗产的社会经济价值,提出叁方面的保护传承策略,即秉承"尊崇自然,村野交融"的理念,保护村落空间;延续农耕文化,修复宗族文化,重塑商业文化,重构公共空间;保护合院文化,窑洞文化,整合院落空间,对历史文化名村进行合理的保护与利用。(本文来源于《共享与品质——2018中国城市规划年会论文集（09城市文化遗产保护）》期刊2018-11-24）
崔家新,池忠军[6]（2018）在《青年亚文化的概念解析——基于青年亚文化历史流变的发展性考察》一文中研究指出青年亚文化概念的泛化使用以及文化的多元发展引发学界质疑这一概念存在的必要性。然而,青年亚文化概念在社会变迁中以理论的更迭拓展出青年亚文化新的表现形式、新的特性,网络新媒介也进一步拓展了青年亚文化的话语空间,显露出其在存在地位、表现形式以及价值认同方面的新变化。这都充分证明青年亚文化概念是一个历久弥新的概念。面对质疑,必须从明晰青年亚文化概念的边界入手,以青年亚文化的文化底蕴廓清内涵,以共同的价值观厘定范畴,以主流文化为参照系确定边界。(本文来源于《学习与实践》期刊2018年11期）
王树金,郑曙斌[7]（2018）在《历史文化陈列主题的提炼及表达——“湖南人·叁湘历史文化陈列”主题展览解析》一文中研究指出陈列主题是基本陈列的内核与灵魂,体现了策展人的最高追求。随着"以人为本"理念的日益提升,主题设计致力于新的探索与创新。"湖南人·叁湘历史文化陈列"创新主题设计,基于目标定主题,基于主题发展逻辑定陈列结构,注重主题讲述技巧,旨在探索一种更容易贴近观众的展示方式,让观众在观展时产生代入感或共鸣,获得愉悦的体验,提升审美意识,感悟湖南物质遗产与人文精神的独特魅力。(本文来源于《自然科学博物馆研究》期刊2018年03期）
陈虎[8]（2018）在《解析高中历史教学中的民俗文化教育》一文中研究指出素质教育把民俗文化作为高中历史课堂教学的核心内容,历史教学担负着培养学生民族自豪感、民族文化认同感、社会责任感等职能。这就要求高中历史教师在日常教学中给学生讲授历史课程的基本知识时,要加强民俗文化教育,以便推动学生责任意识。所以,在高中历史教学中如何开展民俗文化教育,(本文来源于《中学政史地(教学指导)》期刊2018年09期）
姚子刚,蒋涛,庞艳[9]（2018）在《街巷水韵:叁河古镇历史文化空间解析》一文中研究指出1古镇概况叁河古镇位于安徽省合肥市肥西县东南角,地处肥西、庐江、舒城叁县交界之处,又因丰乐河、杭埠河和小南河3条河流在此交汇,故得名叁河。叁河古镇早在春秋战国时期就已初具雏形,因叁面环水又被称为"鹊渚""鹊岸",为吴楚兵争要地,晋以后称"鹊渚镇"。乡镇总面积为72 km2,其中镇区面积为(本文来源于《规划师》期刊2018年08期）
张易,汪军,姚子刚,庞艳[10]（2018）在《岭南农耕文化特色聚落:东莞市茶山镇南社历史文化名村价值解析》一文中研究指出1村落概况南社古村落位于广东省东莞市茶山镇东江以南,距相邻石龙镇东莞主站及地铁站6.7 km,交通可达性强(图1)。南社古村落坐拥山岭,围绕东南朝向的连串水塘布局,南为樟岗岭,北为马头岭,巧借坡势而建。村内整体风貌古朴原真,街巷空间留存完好,建筑结构保护妥当,庙宇(本文来源于《规划师》期刊2018年06期）
历史文化解析论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
新时期湖南自制历史剧从剧情安排、人物形象的塑造以及主题思想、创作风格等方面皆可窥见儒家、道家、法家以及墨家等各派文化思想的深深烙印,渗透出传统文化深厚的底蕴,同时呈现出鲜明的湖湘地域特色。其思想内涵具有一定的包容性和开放性。历史剧的成功创作也见证了传统文化在新时代的强大生命力。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
历史文化解析论文参考文献
[1].冯斌,陈晓键,王录仓.汉敦煌郡文化空间体系的构成及其历史环境的整体性解析[J].干旱区资源与环境.2019
[2].何吉.湖南自制历史剧的传统文化背景解析[J].湘南学院学报.2019
[3].杨亚荣,陈祖建,朱琳,何颖焕.历史文化名村仙游济川村聚落空间文化解析[J].莆田学院学报.2019
[4].杨慧萌,王琰,肖卓.危陋房改造语境下的文化遗产价值识别与重现——天津西沽地区的历史文化价值解析与规划探讨[C].共享与品质——2018中国城市规划年会论文集（09城市文化遗产保护）.2018
[5].杨波.历史文化名村场所精神解析及保护策略探讨——以方顶村为例[C].共享与品质——2018中国城市规划年会论文集（09城市文化遗产保护）.2018
[6].崔家新,池忠军.青年亚文化的概念解析——基于青年亚文化历史流变的发展性考察[J].学习与实践.2018
[7].王树金,郑曙斌.历史文化陈列主题的提炼及表达——“湖南人·叁湘历史文化陈列”主题展览解析[J].自然科学博物馆研究.2018
[8].陈虎.解析高中历史教学中的民俗文化教育[J].中学政史地(教学指导).2018
[9].姚子刚,蒋涛,庞艳.街巷水韵:叁河古镇历史文化空间解析[J].规划师.2018
[10].张易,汪军,姚子刚,庞艳.岭南农耕文化特色聚落:东莞市茶山镇南社历史文化名村价值解析[J].规划师.2018