导读:本文包含了东海徐氏论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:南朝,东海,徐氏,家学
东海徐氏论文文献综述
马纳[1]（2017）在《论东海徐氏家族家学家风》一文中研究指出以徐摛、徐陵为杰出代表的东海徐氏家族以文学、政事彰显于世,家族名人辈出,多有文献传世,乃魏晋南北朝最着名的文化望族之一。南朝时期东海徐氏家族家学绵延,以经史、文学传家,文献相承。同时,东海徐氏家族忠孝传家,子孙不坠家风。厚重的家学、良好的家风是东海徐氏家族振兴、维系的文化保障。(本文来源于《东方论坛》期刊2017年05期）
胡耀飞[2]（2011）在《世系·命运·信仰:唐末五代东海徐氏家族叁题》一文中研究指出前言论及晚唐五代吴、南唐历史,不得不关注两个徐氏家族的存在:以徐铉为代表的会稽徐氏和以徐温为代表的东海徐氏。其中,又以东海徐氏家族烜赫一时,对吴、南唐政治史产生了重大影响。其家族的政治命运,不仅是徐温以权臣身份(本文来源于《唐史论丛（第十叁辑）》期刊2011-02-01）
刘宝春[3]（2010）在《南朝东海徐氏家族文化与文学研究》一文中研究指出东海徐氏家族崛起于刘宋,在南朝一百七十年的历史进程中,东海徐氏有五任宰相,四封叁公,他们位高权重,声名显赫,在当时的政治生活中发挥着极其重要的作用。利用其崇高的政治地位和优越的经济条件,东海徐氏加强家族教育,光大家族文化,跻身于南朝着名文化士族的行列。不仅出现了像徐勉、徐摛、徐陵这样的鸿儒和文学大家,还涌现出了徐孝嗣、徐悱、徐怦、徐君蒨、徐孝克、徐伯阳等一批重要的诗人和文人。他们读书着述、赋诗颂咏,繁荣了家族文化,也为南朝乃至中国的文化与文学的发展做出了重要贡献。绪论而外,论文共六章。绪论包括叁部分,主要探讨文化家族研究的历史与现状,说明选择南朝东海徐氏作为研究对象的原因及研究的重要意义,并对本文所运用的历史文献考察法和统计法作出了解释,提出了总体考论与个案研究相结合的框架方式和研究思路。第一章考察东海徐氏的历史流源。徐氏源于古徐国,徐国创建并发展于齐鲁之地。徐氏先祖徐偃王为“仁”王,偃王之“仁”的形成与东夷文化密切相关,偃王之“仁”对后世之儒及徐氏后人产生了重要影响。本章还对先秦两汉的徐氏名人进行了文化考察,指出齐鲁多徐氏、徐氏多儒生的特点。两汉时期众多徐氏郡望出现在齐鲁大地,而东海徐氏则是其中的首望。第二章对南朝东海徐氏家族的政治地位与遭际进行了考察。宋齐时期活跃于政治舞台的是徐羡之一支。皇亲国戚的身份加上不凡的事功使东海徐氏贵隆显赫。但在显贵的同时却又伴随着残酷的杀戮,叁宰相的横死终使徐羡之一支在齐末趋向衰飒。梁陈时期,东海徐氏家族以徐勉、徐陵等为代表,此时的东海徐氏已经失去了与皇族联姻的荣耀,但他们以踏实的事功和深厚的文化带动家族再次走向兴盛。陈隋之交,随着庞大的世族阶层的逐渐瓦解,东海徐氏家族也不可逆转地走向沉寂。第叁章总体考察了东海徐氏的家风、文化好尚及其文学成就。东海徐氏家族世代尚儒,有孝义、清简、忠贞亮直、追求事功的家风,同时家族对道、玄、佛交替变化的文化风尚也积极适应。文学方面,东海徐氏在宋齐与梁陈时期呈现出不同的风貌。宋齐时期是家族文学的准备时期,创作上以实用文为主;梁陈时期是家族文学的全盛时期,不仅创作人数多,而且还出现了像徐勉、徐摛、徐陵这样的文学名人。家族成员娴熟于纯文学的创作,即使从事实用文的写作,也同样风光绮旎,表现出文学的美质。第四章研究徐勉。徐勉不仅是一代贤相,也是梁代声播遐迩的文化、文学大家。徐勉的成长、成才与家族教育和国学教育密不可分。徐勉广交士人、荐拔才俊,提高了自己的声望,也对当时文化、文学的繁荣产生了重要影响。徐勉与萧统情同父子,他培养并影响了萧统的思想与文化倾向,尤其重要的是,徐勉对萧统《文选》的编纂产生了重要影响。徐勉是一代鸿儒,他负责主持完成了规模浩大的《五礼》编纂工程,推动了礼学研究的深入系统发展。徐勉领修了七百卷的大型类书《华林遍略》,这为文人翻检资料提供了极大方便;《华林遍略》的编纂是中国类书史上的一件盛事,对于后世许多重要类书的编纂如《修文殿御览》、《长洲玉镜》、《北堂书钞》、《艺文类聚》、《太平御览》、《册府元龟》等都产生了直接或间接的重要影响。徐勉文才斐然,其诗雍容穆如,其文丽而有体,为卓尔大家。第五章研究徐摛及徐氏家族其他重要文人。徐摛好为新诗，是宫体诗的发起人。徐摛直接培养、影响了两位重要的宫体诗人：一位是学生萧纲，一位是儿子徐陵。以徐摛为舵手，以萧纲、徐陵等为主将，加上东宫众士人的模仿与参与，梁代宫体诗兴盛起来,这见证了徐摛在宫体诗形成、发展过程中所发挥的重要作用。徐悱、刘令娴夫妇也是东海徐氏家族中的重要成员,他们的爱情对吟,情深意长、韵味悠然。徐悱的诗有时还表现出古朴高奇的风格,而刘令娴主要以写闺怨和女性为主,格调清拔,颇有影响。徐君蒨的诗歌虽为艳诗,但新声、巧变,表现出较高的艺术水平。第六章研究徐陵。家族、姻亲在徐陵成长、成才的道路上发挥着重要作用,徐陵与萧纲及其东宫学士的交游酬唱带动了宫体诗的兴盛,徐陵与北人的交游促进了南北朝的文化交流,徐陵积极提拔文学才俊,并对他们的发展产生了重要影响。徐陵的文学成就主要在骈文。《玉台新咏》的编者是徐陵,虽为艳歌集,依然有较高的思想价值和艺术价值。结语指出,东海徐氏家族是历史上着名的文化家族,振声于南朝,扬波于东海,对于当时文化与文学的发展做出了重要贡献。提出了论文几个主要创新点,指出了论文存在的不足以及努力的方向。(本文来源于《山东师范大学》期刊2010-10-18）
陈小梅[4]（2008）在《南朝东海徐氏文学研究》一文中研究指出魏晋南北朝世族普遍重视文化素养,到南朝世族在政治优势逐步丧失的情况下,转而退守文化优势。因此,家族文学兴盛成为南朝尤其是刘、宋后的特殊的社会现象。本文以南朝世族兴衰过程为背景,由东海郯城徐氏家族的兴起进而论述徐氏文学家族的形成及其文学特色。本文共分为五个部分,试图对东海徐氏家族文学作一个比较全面的研究。第一部分从徐氏家族成员的世系入手理清家族成员之间的关系,通过研究徐氏家族成员生平和个性品格,对研究对象有一个整体把握。第二部分主要论南朝东海徐氏家学门风,徐氏家族自形成以来,呈现出鲜明的特色,主要表现为以下四个方面:博学多才、孝悌传家、留心政事和多方提携。第叁部分全面介绍东海徐氏文学的兴盛。文章首先将徐氏家族有作品留下来的十五个成员的文学特点进行分析和比较,然后在此基础上分析南朝徐氏文学总况,用此来凸显徐氏的家族特色。最后,探讨东海徐氏家学门风对其文学创作的影响。第四部分主要论述徐氏家学门风对其家族成员文学影响。本部分主要从儒学、玄学、佛学和孝悌思想等几个方面来探讨。余论部分主要分析南朝东海徐氏文学的特色极其影响。(本文来源于《贵州大学》期刊2008-05-01）
岐璜[5]（1993）在《东海徐氏与南朝诗歌》一文中研究指出齐鲁之邦,位于泰山南北,外有北海、淄莱、琅琊、东海环绕。它历史悠久,文化发达,早于春秋之际,便出现了孔孟两位儒学大师。其思想、文化、教育,成为中华民族文明发展的典范。其后北海孙武、孙膑;淄莱晏婴、左思;郎琊诸葛氏、王氏;东海缪氏、徐氏等等,人才倍出,雄踞于世,为历代政治、文化均作出过重大贡献。到南北朝时期,东海徐氏一族,成为时人刮目相看的望族之一,他们对南朝的政治文化作出了重要贡献,并流传至今。(本文来源于《临沂师专学报》期刊1993年02期）
东海徐氏论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
前言论及晚唐五代吴、南唐历史,不得不关注两个徐氏家族的存在:以徐铉为代表的会稽徐氏和以徐温为代表的东海徐氏。其中,又以东海徐氏家族烜赫一时,对吴、南唐政治史产生了重大影响。其家族的政治命运,不仅是徐温以权臣身份
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
东海徐氏论文参考文献
[1].马纳.论东海徐氏家族家学家风[J].东方论坛.2017
[2].胡耀飞.世系·命运·信仰:唐末五代东海徐氏家族叁题[C].唐史论丛（第十叁辑）.2011
[3].刘宝春.南朝东海徐氏家族文化与文学研究[D].山东师范大学.2010
[4].陈小梅.南朝东海徐氏文学研究[D].贵州大学.2008
[5].岐璜.东海徐氏与南朝诗歌[J].临沂师专学报.1993