导读:本文包含了理性化倾向论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:赵园,散文,理性化,人文关怀
理性化倾向论文文献综述
侯悦,孙淑芹[1]（2019）在《论赵园散文的“理性化”倾向》一文中研究指出赵园的散文中蕴含着对人文胜迹的生命关怀、对浮华尘世的理性思索、对凄廖暮年的温情关照,这些都渗透着作家散文创作的"理性化"倾向。其文章清新隽永、静心启智,对当代学者散文的发展和繁荣有着极为重要的影响。(本文来源于《长江丛刊》期刊2019年21期）
朱晓燕[2]（2006）在《《子夜》理性化倾向之探析》一文中研究指出《子夜》具有很高的社会认识价值和审美价值,但却以理性的认识贯穿始终。分析了理性化倾向产生的原因及在作品中的表现,从《子夜》产生的背景、人物形象的塑造、情节的安排等方面探讨了理性化倾向所导致的艺术上的缺陷。(本文来源于《社科纵横》期刊2006年12期）
陶艳兰[3]（2001）在《城市家庭教育方式的理性化倾向》一文中研究指出本文通过家庭教育现状的调查资料的分析整理 ,认为目前家庭教育方式存在一定的理性化的倾向(本文来源于《青年研究》期刊2001年11期）
何天云[4]（2001）在《论理性的非理性化倾向》一文中研究指出理性与非理性的关系构成了西方文化的独特性的一个维度 ,而且也是现代文化研究中的一个核心问题。非理性直接地从理性的登峰造极以及相应的僵化而来 ,但现代人对非理性的成因之理解却不够深入。其实理性本身就是从非理性中产生的。现代性的文化逻辑就是一种对真理的重新开放(本文来源于《四川外语学院学报》期刊2001年03期）
张进峰[5]（2000）在《高校学报的非理性化倾向与理性重建》一文中研究指出高等学校学报是我国学术出版事业中一块不小的部分 ,例如目前我国的社会科学学术期刊有１６００余家 ,而其中的高校学报就有６５０余家 ,占总数的４０%左右。但世所公认 ,我国高校学报并没有体现出相应的学术价值 ,发挥出相应的学术作用 ,社会效益不佳 ,经济效(本文来源于《编辑学刊》期刊2000年05期）
谢小九[6]（1995）在《经院哲学的理性化倾向》一文中研究指出中世纪;欧洲处在黑暗的封建时期。文化上,除了基督教和神学,别无其他。公元9-11世纪,经院哲学兴起,12-13世纪达于极盛.过去,学术界对经院哲学的评价已经众所周知,即经院哲学名为哲学,实际上还是神学。是“神学的婢女”.神学与哲学,区别在于一为“信仰”之学问,一为“理性”之学问。基督教神学是诠释基督教教义的学问,核心便是宣扬“理性”之荒谬和“信仰”之崇高。自公元5世纪圣·奥古斯丁创立神学基本体系。许多世纪一直被教会奉为经典,代表正统权威。它又称“教父哲学”.经院哲学兴起后,在神学内部挑起争端,提出所谓“个相”与“共相”之间的争论,即关于事物的“个别名称”与“一般概念”谁先谁后问题的大辩论,出现“唯名论”与“唯实论”的对立两派,最后争论还是落实到“理性”与“信仰”的关系问题上。两派唇枪舌战,争斗不息。若按传统观点评价,经院哲学还是神学,还是一种单纯宣扬宗教信仰的学问。这样,便不能看出经院哲学与奥古斯丁创立的神学有何不同,也不能看出经院哲学兴起有何时代意义.(本文来源于《淮北煤师院学报(社会科学版)》期刊1995年04期）
傅莹[7]（1995）在《论黄孟文散文的“理性化”倾向》一文中研究指出新加坡作家黄孟文的散文集《朝阳从我身边掠过》，更多的是直抒一个学者与文人的见解与感慨：其中有对世事现实的智慧与思索，有对本土及母语国家文化艺术的反思与彻悟，以及游记中对人文景观的捕捉等等。这些都使得他的散文在整体上呈现出理性化的倾向，并在海外华文文学中独树一帜。(本文来源于《暨南学报(哲学社会科学)》期刊1995年03期）
胡克培[8]（1994）在《大学生成才观念的理性化倾向》一文中研究指出在市场经济条件下人们的经济行为必须符合经济运行的规律而呈现出理性化的特质。受经济生活的影响,人们的观念和心态会发生相应的变化,反映在成才观念上就表现为理性化的倾向。对每一个进入高校的学生来讲,使自己早日成为国家和社会的有用之才是大学时期的奋斗目标,它体现了大学生主体对本身所确定的就学目标的追求。改革开放的(本文来源于《思想·理论·教育》期刊1994年05期）
郭友鹏[9]（1990）在《评“文化热”研究中的非理性化倾向》一文中研究指出冷静地反思一下这几年的文化研究,其中虽然不乏真知灼见,但也有不少只是昙花一现。究其原因,政治上的、学术上的功利主义使得一些人忽略了科学研究的基本原则和态度,冲动地而不是冷静地、主观地而不是客观地、情绪化地而不是理智性地对传统文化任意褒贬。因此,从科学研究的基本原则和态度出发,对前一时期文化热研究中出现的这种非理性化倾向进行分析,将有助于使文化研究回归到科学的道路上来。(本文来源于《社会科学》期刊1990年10期）
张捷[10]（1986）在《苏联文学的理性化倾向》一文中研究指出苏联着名作家邦达列夫在谈到文学创作时曾说:“我觉得,文学中早就到了两种艺术专制——形象的和智性的——相结合的时期。在我看来,单纯‘进行描绘的’文学正在失去和将要逐步失去意义。具备描绘出某一事物的能力和本事,还不能使一个作家成为艺术家。因为艺术家从来都是思想家,他清楚知道这个或那个故事,这个或那个场面,长篇小说中的这一章或那一章为了什么(本文来源于《文艺评论》期刊1986年01期）
理性化倾向论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《子夜》具有很高的社会认识价值和审美价值,但却以理性的认识贯穿始终。分析了理性化倾向产生的原因及在作品中的表现,从《子夜》产生的背景、人物形象的塑造、情节的安排等方面探讨了理性化倾向所导致的艺术上的缺陷。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
理性化倾向论文参考文献
[1].侯悦,孙淑芹.论赵园散文的“理性化”倾向[J].长江丛刊.2019
[2].朱晓燕.《子夜》理性化倾向之探析[J].社科纵横.2006
[3].陶艳兰.城市家庭教育方式的理性化倾向[J].青年研究.2001
[4].何天云.论理性的非理性化倾向[J].四川外语学院学报.2001
[5].张进峰.高校学报的非理性化倾向与理性重建[J].编辑学刊.2000
[6].谢小九.经院哲学的理性化倾向[J].淮北煤师院学报(社会科学版).1995
[7].傅莹.论黄孟文散文的“理性化”倾向[J].暨南学报(哲学社会科学).1995
[8].胡克培.大学生成才观念的理性化倾向[J].思想·理论·教育.1994
[9].郭友鹏.评“文化热”研究中的非理性化倾向[J].社会科学.1990
[10].张捷.苏联文学的理性化倾向[J].文艺评论.1986