导读:本文包含了畲族乡村论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:沙溪,畲族文化,经济发展优势,习近平,整合提升,东西岩,畲乡,资源优势,畲族人口,民俗活动
畲族乡村论文文献综述
中共丽水市委党校,兰峻[1]（2020）在《放大特色优势 振兴畲族乡村》一文中研究指出习近平总书记指出：全面实现小康，少数民族一个都不能少，一个都不能掉队。丽水市是浙江省世居少数民族主要聚居地，目前有少数民族成份47个、少数民族户籍人口10.6万人，其中畲族人口9.1万，占全省、全国畲族总人口的40%、12.84%。近年来，莲都区老竹镇沙(本文来源于《丽水日报》期刊2020-01-05）
李益长[2]（2019）在《乡村振兴语境下民族文化传承场域的续构与生成——以畲族小说歌为例》一文中研究指出民族乡村文化振兴离不开文化传承场域的重构,只有为民族乡村文化续构一个良性的传承场域,民族文化才不至陷于"遗落"的境遇。小说歌等民族文化传承场域已由传统向现代转型,其传承正面临挑战与续构的多重选择。必须聚合多方力量,唤起民族文化自信,并与乡村振兴战略目标相耦合,融合新媒体传承渠道,才能续构一个符合时代发展新要求的"传承场域",以促进民族文化的可持续发展。(本文来源于《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
林坤伟,陈雅雯,柳林静[3]（2019）在《畲族山乡“红绿”融合阔步行》一文中研究指出这段时间，“战斗黄家地，忠勇严山村”初心研学线迎来了多批专家，帮助谋定研学线的“升级版”。今年6月底，云和县安溪畲族乡在黄家地村（今属安溪乡下武村）启动“战斗黄家地，忠勇严山村”初心研学线体验活动。重温入党誓词、古枫树下听党课、参观红军宿营旧址、(本文来源于《丽水日报》期刊2019-08-27）
邱开玉,廖梦雅,余德华[4]（2019）在《晚清民国畲族乡村政治的现代转向——以山民会馆为中心的察析》一文中研究指出在"现代化"视角下,山民会馆之于畲族乡村政治现代化的意义得到彰显。山民会馆烙印着强烈的同宗同族的"血缘性",决定了其实质是"会馆"模式的祠堂。晚清民国畲族社会商品经济的发展、统治者的政治牵引以及畲族民族意识的觉醒构成了山民会馆的创建与畲族乡村政治现代转向的社会基础。在民族国家的建构历程中,山民会馆的功能发挥与角色转变透视着畲族乡村政治艰难的现代化探索进程。(本文来源于《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期）
吴斐,孙旭辉[5]（2019）在《文化礼堂建设在乡村振兴中的价值与经验研究——以丽水市莲都区老竹畲族镇为例》一文中研究指出农村文化礼堂建设是优秀传统文化创新发展的一个缩影,怎样使农村文化礼堂发挥切实有效的作用而非流于形式,已成为当前文化礼堂建设中亟待解决的问题。本文着眼于文化礼堂建设的必要性、既往经验、不足之处和面向未来发展的对策这四方面进行探讨,为新形势下农村礼堂的发展提供一些参考。(本文来源于《国际公关》期刊2019年06期）
周嘉明[6]（2019）在《畲族小镇美如画 乡村产业红似火》一文中研究指出司前畲族镇是浙江省十八个少数民族乡镇之一。近年来，司前畲族镇通过把畲族文化融入旅游产业，人均收入逐年增长。浙江泰顺县供电公司推进农村电网改造升级，为畲族群众在自家门口创业致富提供电力保障。竹海变“金山”5月15日清晨，位于浙江省泰顺县(本文来源于《国家电网报》期刊2019-05-21）
王志凌,郭雅明[7]（2019）在《“桃花源”里的美丽蝶变》一文中研究指出5月12日周末，虽然最美的桃花季已过，但在福安“桃花村”——穆云畲乡虎头村，踏青休闲的游客依然不少。沿着溪畔的步行道，走进毗邻的“中国最美葡萄沟”溪塔村，同样游客叁五成群、笑语欢声。再过数月，待到刺葡萄成熟时，这里又将迎来一波采摘休闲热潮。从藏在(本文来源于《闽东日报》期刊2019-05-18）
石中坚[8]（2019）在《“乡村振兴”背景下的民族乡村发展研究——考察广东潮州凤凰山李工坑畲族村引出的话题》一文中研究指出"招兵节"是"畲族祖地"潮州凤凰山特有的民俗文化活动。位于凤凰山麓的李工坑畲族村是"招兵节"民俗文化活动的代表性村落。以"乡村振兴"战略的视角来研究李工坑畲族村"招兵节"活动与经济发展的关系和发展路径,探索民族乡村"非遗"项目的保护、传承和弘扬探的新思路,为李工坑畲族村"乡村振兴"战略的实施绘制蓝图。本课题对加快社会主义新农村建设步伐,优化当地经济发展模式,促进地方经济大发展和文化的大繁荣,具有较为明显的应用价值。(本文来源于《侨园》期刊2019年05期）
邹晓华[9]（2019）在《景区有分红 美丽成财富》一文中研究指出“去年家里分得了金竹飞瀑景区的红利1000元，我相信以后分红会越来越多。”4月10日，乐安县金竹畲族乡畲族村贫困户兰水平高兴地说。地处乐安县南部山区的金竹畲族乡，原是重要的木材产地。近年来，当地转变发展观念，从砍树变为护绿，全乡248平方公里的土地上没有(本文来源于《江西日报》期刊2019-04-25）
崔吉丽[10]（2019）在《畲族风情迎客来 乡村振兴添活力》一文中研究指出本报讯“层层的梯田，清清的泉水，还有头头的牛羊，片片的茶叶，唱不完畲村的好风光…… ” 4月2日上午，安吉县报福镇中张村凤凰广场彩旗猎猎，伴随着一阵充满民族韵味的歌声，“2019叁月叁·畲家情”中张村第五届畲族风情文化旅游节正式开启。“接下来在清明小长假(本文来源于《湖州日报》期刊2019-04-04）
畲族乡村论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
民族乡村文化振兴离不开文化传承场域的重构,只有为民族乡村文化续构一个良性的传承场域,民族文化才不至陷于"遗落"的境遇。小说歌等民族文化传承场域已由传统向现代转型,其传承正面临挑战与续构的多重选择。必须聚合多方力量,唤起民族文化自信,并与乡村振兴战略目标相耦合,融合新媒体传承渠道,才能续构一个符合时代发展新要求的"传承场域",以促进民族文化的可持续发展。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
畲族乡村论文参考文献
[1].中共丽水市委党校,兰峻.放大特色优势振兴畲族乡村[N].丽水日报.2020
[2].李益长.乡村振兴语境下民族文化传承场域的续构与生成——以畲族小说歌为例[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版).2019
[3].林坤伟,陈雅雯,柳林静.畲族山乡“红绿”融合阔步行[N].丽水日报.2019
[4].邱开玉,廖梦雅,余德华.晚清民国畲族乡村政治的现代转向——以山民会馆为中心的察析[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版).2019
[5].吴斐,孙旭辉.文化礼堂建设在乡村振兴中的价值与经验研究——以丽水市莲都区老竹畲族镇为例[J].国际公关.2019
[6].周嘉明.畲族小镇美如画乡村产业红似火[N].国家电网报.2019
[7].王志凌,郭雅明.“桃花源”里的美丽蝶变[N].闽东日报.2019
[8].石中坚.“乡村振兴”背景下的民族乡村发展研究——考察广东潮州凤凰山李工坑畲族村引出的话题[J].侨园.2019
[9].邹晓华.景区有分红美丽成财富[N].江西日报.2019
[10].崔吉丽.畲族风情迎客来乡村振兴添活力[N].湖州日报.2019