消解形上学论文-张晚林

消解形上学论文-张晚林

导读:本文包含了消解形上学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:王船山,观解的形上学,体证的形上学,宗教性

消解形上学论文文献综述

张晚林[1](2019)在《论王船山“观解的形上学”体系及其对儒学宗教性的消解》一文中研究指出一个具有启蒙作用的圆满的哲学体系必须是"体证的形上学"与"观解的形上学"并建,但船山的生命形态之于"体证的形上学"根本隔膜,故他只建立了"观解的形上学"体系。这样的哲学体系必然导致对儒学宗教性的消解,具体表现在两个方面:其一,船山"观解的形上学"体系的唯一本体是"气",由此而重建儒家天人性命之道德系统,必导致以知识的方式论道德,从而消解儒家天人之学的宗教性。其二,以"知几审位"为工夫,必导致以知能之优越论圣人,从而消解圣人的道德宗教性位格。由于对宗教性的消解,船山哲学有肤浅的事务主义之嫌,且有滑入价值虚无主义的可能。要避免这种嫌疑及可能性,必须补上"体证的形上学",使之成为一个圆满的哲学体系。由此,方可言真正的事功与启蒙。(本文来源于《船山学刊》期刊2019年05期)

陈鹏[2](2009)在《徐复观消解形上学研究》一文中研究指出徐复观是新儒家学派第二代的重要代表人物。而消解形上学,无疑是徐复观最具代表性的一个学术观点。徐复观认为,哲学如果只讲理想而忽略现实,只讲抽象思辨而忽略生活世界,这种理想和抽象思辨不仅对人类生存无所帮助,而且自身也会失去生命活力。所以,他一反现代新儒家重建中国哲学本体论的研究方向,提出了消解形上学,把哲学重新拉回到现实生活中来,给未来中国哲学的研究与发展提供了崭新的思路。徐复观的论证过程概括起来是这样的:首先,他界定了中国文化是心的文化,进而提出了一个“形而中学”的说法。其次,他把中国古代文化中对国人最重要的“天”拉回到人间,贴近人们的身边,此即天的人文化。而这个过程,徐复观认为正是形上学的消解过程。第叁,他以中国文化为出发点,详细分析了这个文化的六个特点,并以此为根据提出—要彰显中国文化的真精神,应该消解形上学。徐复观的这种观点与其师友均不同,他用自己的消解形上学的观点批判了其师友重建形上学的努力,认为这是把中国文化的发展方向弄倒了。徐复观消解形上学的主张,与德国哲学大师康德对传统形上学的批判有很多类似的地方。尽管徐复观没有系统的研究过西方哲学,但这种相似尤其是目的的相似的确值得我们去认真的思考和分析。再来看看西方现代哲学中的后现代主义流派,其批判目标是西方形而上学传统和理性主义传统,它要将形而上学信仰的体系彻底颠覆。这种批判虽然较徐复观的消解更为激烈和彻底,但两者之间也存在一定的亲和力。由于二者所处时代的相同,再考虑到这种亲和力,我们更有必要将二者进行比较。对徐复观消解形上学观点的分析和消解形上学与康德哲学以及后现代主义哲学的比较,构成了本文的主体。(本文来源于《河北大学》期刊2009-06-01)

消解形上学论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

徐复观是新儒家学派第二代的重要代表人物。而消解形上学,无疑是徐复观最具代表性的一个学术观点。徐复观认为,哲学如果只讲理想而忽略现实,只讲抽象思辨而忽略生活世界,这种理想和抽象思辨不仅对人类生存无所帮助,而且自身也会失去生命活力。所以,他一反现代新儒家重建中国哲学本体论的研究方向,提出了消解形上学,把哲学重新拉回到现实生活中来,给未来中国哲学的研究与发展提供了崭新的思路。徐复观的论证过程概括起来是这样的:首先,他界定了中国文化是心的文化,进而提出了一个“形而中学”的说法。其次,他把中国古代文化中对国人最重要的“天”拉回到人间,贴近人们的身边,此即天的人文化。而这个过程,徐复观认为正是形上学的消解过程。第叁,他以中国文化为出发点,详细分析了这个文化的六个特点,并以此为根据提出—要彰显中国文化的真精神,应该消解形上学。徐复观的这种观点与其师友均不同,他用自己的消解形上学的观点批判了其师友重建形上学的努力,认为这是把中国文化的发展方向弄倒了。徐复观消解形上学的主张,与德国哲学大师康德对传统形上学的批判有很多类似的地方。尽管徐复观没有系统的研究过西方哲学,但这种相似尤其是目的的相似的确值得我们去认真的思考和分析。再来看看西方现代哲学中的后现代主义流派,其批判目标是西方形而上学传统和理性主义传统,它要将形而上学信仰的体系彻底颠覆。这种批判虽然较徐复观的消解更为激烈和彻底,但两者之间也存在一定的亲和力。由于二者所处时代的相同,再考虑到这种亲和力,我们更有必要将二者进行比较。对徐复观消解形上学观点的分析和消解形上学与康德哲学以及后现代主义哲学的比较,构成了本文的主体。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

消解形上学论文参考文献

[1].张晚林.论王船山“观解的形上学”体系及其对儒学宗教性的消解[J].船山学刊.2019

[2].陈鹏.徐复观消解形上学研究[D].河北大学.2009

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