导读:本文包含了文化聚合论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:亚文化,辅导员,00后新生,心理健康
文化聚合论文文献综述
李毛[1]（2019）在《亚文化聚合下辅导员做好00后新生的心理健康教育策略的研究》一文中研究指出大学生是国家发展壮大的有力强军。随着社会多元文化影响,青年亚文化聚合能量爆发,冲击着大学生的思想,易导致大学生心理失衡,尤其进入一个新的学习环境和新的阶段,或多或少存在心理问题。加强大学生心理健康教育,已成为新生辅导员最重要的任务。在大力加强高校思想政治教育的新形势下,亟待解决00后新生的心理问题,本文总结00后在亚文化聚合冲击下新生普遍存在的某些心理问题,并提出一些做好新生心理健康教育的看法。(本文来源于《才智》期刊2019年16期）
齐琳[2]（2019）在《旅游民宿与茶书院的文化聚合经营模式研究——以无锡莫宅·茶圣七茗书院为例》一文中研究指出利用城镇闲置资源打造的民宿除了为游客提供体验当地自然、文化与生产生活方式之外,还应该成为游客以及当地人体验人文特色的空间。通过人文书院的美学通道创造出有温度的城镇民宿体验,探索民宿与人文书院的聚合经营模式,通过创意、设计、文化、艺术、商业重构等一系列活动,重新创造民宿的新功能与价值,使其成为既适合外地游客又面向本地客人的文化聚合经营空间。(本文来源于《中国民商》期刊2019年02期）
李博,赵玉芳,游贝贝[3]（2018）在《文化聚合观促进民族交往:中华民族认同的中介作用》一文中研究指出文化理念反映了个体对文化差异及文化间边界的看法,会影响到群际互动。文化聚合观强调文化间的联系和互动,为理解族群关系提供了一个新的视角。本研究采用问卷调查,选取219名苗族学生作为样本,试图验证文化聚合观对民族交往的促进作用,并探索二者间关系的产生机制。研究结果发现:文化聚合观越强,中华民族认同感越强;文化聚合观和中华民族认同积极预测民族交往;中华民族认同在文化聚合观和民族交往之间起部分中介作用。(本文来源于《社区心理学研究》期刊2018年02期）
李竺林,韦清华[4]（2018）在《弘扬传统文化 建设精神家园》一文中研究指出柳州机务段党委高度重视传统文化建设，充分发挥传统文化的影响力、引领力，使之成为机务段保安全、促经营、提素质、聚共识、创造一流业绩的不竭动力。丰富传统文化内涵该段党委立足“火车头”运输单位这一特殊定位，确定了“坚持严管理、立足创一流、团(本文来源于《人民铁道》期刊2018-11-27）
叶繁[5]（2018）在《以文化聚合模式保护传统村落》一文中研究指出传统村落（又称古村落）是珍贵的历史文化遗存，也是温州文化传承的重要载体。据浙江农林大学2015年的专门调查显示，我市现有传统村落146个，数量位列全省第叁。保护好传统村落，对我市做强国家历史文化名城品牌，打造旅游强市具有重要意义。不过，尽管国家(本文来源于《温州日报》期刊2018-03-12）
商海伟,云鹏宇[6]（2017）在《现代休闲文化聚合下网络化民间体育组织分析》一文中研究指出近年来,随着我国经济的飞速发展,人民的生活水平大幅提高。同时也伴随着生活理念的进步,人们开始越来越多的利用休闲时间投入到休闲体育活动中来。这大力推动了我国民间休闲体育事业的发展。在目前的民间体育组织形式中,大多以社区的方式进行组织,由于大家都生活在一个社区,彼此熟识,有一定的集体荣誉感。但随着互联网的发展,人们不在受地域空间的限制,开始借助互联网组织体育活动。这是一种新兴的体育组织形式,随着互联网技术的蓬勃发展以及对人们生活的影响,将来会是民间体育组织的一种主要形式。本文结合我国民间体育的发展脉络,对当下网络化的体育组织的趋势和组织特点进行分析,并就如何改善提出了一些建议。(本文来源于《宏观经济管理》期刊2017年S1期）
范继忠[7]（2017）在《中国古代出版活动的文化聚合与创生》一文中研究指出中国古代出版活动作为中国传统文化的组成部分,具有鲜明的复合性和跨维度特征,既是文化成果的聚合体和传播载体,也是一个相对独立的创造性文化子系统。从冯天瑜提出的物态、制度、行为和心态四个文化基本结构层观点看,出版文化直接连接起物态和心态文化层,它的物质生产对象是文化系统内部系统化、符号化的知识与信息,具体产品是承载中国文明信息的书籍及相关出版物。在漫长的中国古代出版史演进过程中,中国出版文明在中国文明大家族中得以形(本文来源于《文史知识》期刊2017年01期）
[8]（2016）在《让文化“温暖”生活,以文化“聚合”资源——2016北大资源文化季闭幕》一文中研究指出9月3日,东莞,北大资源·御湾文化季闭幕晚会现场,由当地政府组织的魔术秀、歌曲等精彩的演出,为到场的逾2000市民献上一场惊艳视听的文化盛宴。至此,以"我们的文化之夏"为主题的2016北大资源文化季,在陪伴了东莞、济南、重庆、昆山4地市民一个夏天之后,正式落下帷幕。(本文来源于《中国物业管理》期刊2016年10期）
王纯亮[9]（2015）在《一场宏大的乌蒙特色旅游文化聚合》一文中研究指出由于历史和交通的原因，毕节的大美之景曾经藏在深山少知音。也正是历史和交通的原因，使得当代人格外珍视的生态，在毕节广袤的山山水水间保护得更好。 绚烂多姿的百里杜鹃，气势恢宏的地下溶洞，碧波荡漾的高原湿地，贵州屋脊的韭菜花海，静谧广阔的叁大(本文来源于《毕节日报》期刊2015-11-12）
罗天[10]（2015）在《翟林奈译《孙子兵法》与军事典籍翻译中的文化聚合》一文中研究指出《孙子兵法》是成书于2500多年前的中国经典军事着作,在全球广为传译,深刻地影响了西方军事文化。然而,翻译在中西军事文化交流初期所起的开创性作用尚未得到充分的研究。应用文化聚合理论,对翟林奈1910年《孙子兵法》译本中的正文和副文本进行综合分析,发现翟译本中存在着大量的文化聚合现象,产生了积极影响,继而探讨这一现象背后的译者身份、读者对象、权力因素等原因,认为翻译中的文化聚合现象,对于文化典籍翻译的实践与研究都具有启示意义。(本文来源于《外国语文》期刊2015年04期）
文化聚合论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
利用城镇闲置资源打造的民宿除了为游客提供体验当地自然、文化与生产生活方式之外,还应该成为游客以及当地人体验人文特色的空间。通过人文书院的美学通道创造出有温度的城镇民宿体验,探索民宿与人文书院的聚合经营模式,通过创意、设计、文化、艺术、商业重构等一系列活动,重新创造民宿的新功能与价值,使其成为既适合外地游客又面向本地客人的文化聚合经营空间。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文化聚合论文参考文献
[1].李毛.亚文化聚合下辅导员做好00后新生的心理健康教育策略的研究[J].才智.2019
[2].齐琳.旅游民宿与茶书院的文化聚合经营模式研究——以无锡莫宅·茶圣七茗书院为例[J].中国民商.2019
[3].李博,赵玉芳,游贝贝.文化聚合观促进民族交往:中华民族认同的中介作用[J].社区心理学研究.2018
[4].李竺林,韦清华.弘扬传统文化建设精神家园[N].人民铁道.2018
[5].叶繁.以文化聚合模式保护传统村落[N].温州日报.2018
[6].商海伟,云鹏宇.现代休闲文化聚合下网络化民间体育组织分析[J].宏观经济管理.2017
[7].范继忠.中国古代出版活动的文化聚合与创生[J].文史知识.2017
[8]..让文化“温暖”生活,以文化“聚合”资源——2016北大资源文化季闭幕[J].中国物业管理.2016
[9].王纯亮.一场宏大的乌蒙特色旅游文化聚合[N].毕节日报.2015
[10].罗天.翟林奈译《孙子兵法》与军事典籍翻译中的文化聚合[J].外国语文.2015