文体辨析论文-段志双

文体辨析论文-段志双

导读:本文包含了文体辨析论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:张溥,《汉魏六朝百叁家集题辞》,文体

文体辨析论文文献综述

段志双[1](2019)在《张溥《汉魏六朝百叁家集题辞》文体辨析》一文中研究指出晚明诗文批评家张溥编选的《汉魏六朝百叁家集》,是对中古时期作家诗文作品进行编选的一部重要的总集。在各家文集之前,张溥一一撰有题辞。从文体的角度来看,这些题辞不仅具备序文的特征,同时还蕴含晚明"小品"的意味,是一种颇具"小品"意味的特殊序文文体。(本文来源于《科教文汇(中旬刊)》期刊2019年03期)

陈剑峰[2](2017)在《中学“记”类古文文体辨析》一文中研究指出在古文中,"记"是一种记叙性文体,覆盖范围广泛,大致可分为四种,即书画杂物记、山水游记、亭台楼阁记和人事记等。从表象上来分析,选入中学课本中的"记"类古文普遍类似于游记,实际上有很大的区别。本文将举例分析中学"记"类古文文体,并提出个人见解。(本文来源于《中华少年》期刊2017年33期)

崔晶[3](2017)在《孟启《本事诗》文体辨析》一文中研究指出历代对于孟启《本事诗》的文体界定存在一定争议,有"诗评"与"小说"之争。《本事诗》具备了小说创作特点中的长于叙事、有意虚构、富有趣味性等特征,且其中一些故事情节,为后世广为流传,并成为一种"母题"影响了后代小说创作。故此据《本事诗》显着的文体特征可以将其认定为志人小说。(本文来源于《汉江师范学院学报》期刊2017年02期)

刘明[4](2017)在《魏晋文人集的形成路径及文体辨析的关系》一文中研究指出中国早期文人集的形成存在"文章结集"和"子书入集"两种主要的路径,前者是集部范畴内文人集编撰的独立表现;而后者则是随着文学观念特别分类体系的调整,子书出现部类的游移而归入文人集的范畴。魏晋文论的兴盛与编集子存在着密切的关系,集子孕育出以文体辨析为主要内容的文论,而文论的发展又带动集子编撰面貌的变化,两者呈现出递相推进的互动关系。(本文来源于《中国典籍与文化》期刊2017年02期)

田利峰[5](2017)在《论述类文体辨析及其对写作教学的启示》一文中研究指出2016年10月,教育部考试中心颁布了《2017年普通高等学校招生全国统一考试大纲》(以下简称《考试大纲》),关于语文学科写作的总体考查要求是:能写论述类、实用类和文学类文章。这一改变始于2007年,而源头则要追溯到教育部2003年4月颁布的《普通高中语文课程标准(实验)》(以下简称《课程标准》)。在《课程标准》中,我们已经找不到记叙文、议论文、说明文等字眼,只能读到"论述类文本写作的评价,应考察能否恰(本文来源于《现代语文(教学研究版)》期刊2017年01期)

曾中辉[6](2016)在《古代议论文“论”“说”文体辨析》一文中研究指出在古代议论文中,"论"、"说"都是文体的名称。"论"着重在阐发理论,重在逻辑说理。"说"着重在用动听的言词使人高兴接受意见,重在形象说理。二者在起源、文体特点和表达规范方面,都有较大的不同。把握这些不同,对我们阅读理解古代议论文,提高写作水平,是有一定帮助的。(本文来源于《长江丛刊》期刊2016年36期)

贾素慧[7](2016)在《“颂古”词语释义及文体辨析》一文中研究指出颂古是诠释语录、公案的禅林文体之一,"颂"最早出自《周礼·春官宗伯》"教六诗,曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂"。(《周礼注疏》1980:796)《诗大序》曰"颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也"。(《毛诗正义》1999:18)由"六义"之"颂"派生出禅林颂古,以下对颂古作一分析。一、"颂"与"颂古""颂"的解释,《说文解字》"颂、皃也,从页、公声。"注有"古作颂皃,今作容皃,古今字之(本文来源于《汉字文化》期刊2016年02期)

李秀梅[8](2016)在《中学“记”类古文文体辨析》一文中研究指出中学教材中以"记"命篇的古文,如陶渊明的《桃花源记》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、王安石的《游褒禅山记》,乍看起来似乎都属于游记一类,实际上是有区别的。在复习课教学时,应对它们作归类比较,以游记的文体特点为参照,厘清上述几篇古文的文体特点及区别,使学生对其有清晰的认识。(本文来源于《现代语文(学术综合版)》期刊2016年04期)

张作栋[9](2015)在《从四六到骈文——论骈文的名称演进与文体辨析》一文中研究指出骈文名称在清代出现了从"四六"到"骈文"的演进,这种演进结果在民国时期得到定型。伴随着名称演进的是对四六与骈文的辨析。"骈文"取代"四六",辨析四六与骈文,是骈文尊体思想在正名与辨体两方面的体现。骈文发展演变的阶段性与名称的演进相吻合,这为辨析四六与骈文提供了极大的便利。清代、民国文论家主要从叁方面来辨析四六与骈文:1)从创作领域来辨析,认为四六局限于世俗应用应酬,而骈文则突破了这个藩篱;2)从行文句式来辨析,认为四六不仅是四六行文,而且全篇对偶,而骈文则相对自由;3)从审美效果来辨析,认为四六"无复作家风韵",而骈文则富有文学色彩。名称的演进与对四六骈文的辨析,明确了骈文文体意识,提升了骈文地位。(本文来源于《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2015年03期)

李亚君[10](2015)在《《世说新语》文体辨析与《晋书》比较》一文中研究指出《世说新语》是魏晋南北朝时期的一部志人小说,在杂记体的基础上自成一体,是一部影响较为深远的古代文学名着,在我国古代文学史上具有极其重要的地位和研究价值。《世说新语》和《晋书》在选材、叙述方式以及语言表达上具有明显差异。比较后不难发现,《世说新语》不仅是一部文史着作,同时也具有小说的性质,在中国小说史上堪称"世说体"的最高版本。(本文来源于《黑龙江史志》期刊2015年07期)

文体辨析论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

在古文中,"记"是一种记叙性文体,覆盖范围广泛,大致可分为四种,即书画杂物记、山水游记、亭台楼阁记和人事记等。从表象上来分析,选入中学课本中的"记"类古文普遍类似于游记,实际上有很大的区别。本文将举例分析中学"记"类古文文体,并提出个人见解。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

文体辨析论文参考文献

[1].段志双.张溥《汉魏六朝百叁家集题辞》文体辨析[J].科教文汇(中旬刊).2019

[2].陈剑峰.中学“记”类古文文体辨析[J].中华少年.2017

[3].崔晶.孟启《本事诗》文体辨析[J].汉江师范学院学报.2017

[4].刘明.魏晋文人集的形成路径及文体辨析的关系[J].中国典籍与文化.2017

[5].田利峰.论述类文体辨析及其对写作教学的启示[J].现代语文(教学研究版).2017

[6].曾中辉.古代议论文“论”“说”文体辨析[J].长江丛刊.2016

[7].贾素慧.“颂古”词语释义及文体辨析[J].汉字文化.2016

[8].李秀梅.中学“记”类古文文体辨析[J].现代语文(学术综合版).2016

[9].张作栋.从四六到骈文——论骈文的名称演进与文体辨析[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版).2015

[10].李亚君.《世说新语》文体辨析与《晋书》比较[J].黑龙江史志.2015

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