敦煌词论文-闵定庆,张洲

敦煌词论文-闵定庆,张洲

导读:本文包含了敦煌词论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:车柱环,敦煌词,原卷,校勘

敦煌词论文文献综述

闵定庆,张洲[1](2015)在《车柱环教授敦煌词校勘实绩述要》一文中研究指出韩国汉学家车柱环教授晚年醉心于敦煌词研究,尤以敦煌词考释成就最着。他在一个整体性的敦煌学研究框架内展开敦煌词考释文的考证与研究,视原卷书写的呈现方式为敦煌词文研究的根本依据。而终身信守的考据学理念促使他本能地回归原卷,重返史料原生态语境,勘对原卷,考释词文,自然更倾向于以原卷为依托而进行论学,充分利用传统校勘学中的他校法、理校法等偏于学理性的方法,整理出一个比较接近原卷风貌的文本。所勘定的文本具有相当高的学术水平,反映出他的严谨治学态度与深厚的旧学功力。(本文来源于《敦煌研究》期刊2015年06期)

韩洪波[2](2015)在《敦煌词文同卷杂抄现象解读》一文中研究指出以《季布骂阵词文》为代表的敦煌词文写本的命名方式各不相同,且存在名实错位的现象。这些词文与书仪、诗、蒙书、赋等不同文体杂抄在一起的现象表明,它们具有某一共同的生存环境和社会功能,具有同物异名与同名异物的特征,这也是说唱文学的重要特征。(本文来源于《西部学刊》期刊2015年11期)

王娟[3](2015)在《论柳永对敦煌词的受容》一文中研究指出柳永作为一位沟通民间词和文人词的词人,在文学史上具有特殊的地位,其艺术个性的形成,是与他对敦煌词的借鉴分不开的。本文主要从意象、题材和叙事手法叁方面阐释柳永对敦煌词的受容,以揭示柳词和敦煌词的亲缘关系。(本文来源于《安康学院学报》期刊2015年04期)

闵定庆[4](2014)在《车柱环教授敦煌词校勘实绩述要》一文中研究指出韩国首尔大学中文系车柱环教授晚年醉心于敦煌词研究。其敦煌词考释工作,是在一个整体性的敦煌学研究框架内展开的。他将原卷书写的呈现方式,视为词文研究的根本依据,借助传统校勘学方式中的他校法、理校法等偏向学理性的方法,整理出一个比较接近原卷的文本。所勘定的文本具有相当高的学术水准,反映出严谨的治学态度与深厚的旧学功力。(本文来源于《2014中国词学国际学术研讨会论文集》期刊2014-12-25)

于长虹,孙艳红[5](2014)在《试论敦煌词女性化倾向的创作特点》一文中研究指出词的女性化特征经历了一个漫长的发展演变过程。敦煌词处于质朴本真的状态,叙事性较强,并且直书无隐,人物形象刻画也注重写实性,语言质朴,尚未形成词体"纤婉"、"要眇宜修"的女性化特征,只能说是开始具有某种女性化倾向。(本文来源于《长春师范大学学报》期刊2014年07期)

木斋,娄美华[6](2012)在《从《云谣集》看敦煌词产生的时间》一文中研究指出一、关于《云谣集》可能的产生时间关于《云谣集》的基本性质,任半塘先生说:"《云谣集杂曲子》一卷,乃唐代民间杂言歌辞。"①关于《云谣集》的产生时间和作者、编者等问题,迄今尚无定论,任半塘先生说:"云谣"之名原出《列子.周穆王篇》及《穆天子传》叁。《列子》仅谓"穆王……遂宾于西王(本文来源于《文艺评论》期刊2012年12期)

孙艳红[7](2012)在《从写作题材看敦煌词的女性化倾向》一文中研究指出敦煌词的题材内容非常广泛,王重民在《敦煌曲子词集叙录》说:"今兹所获,有边客游子之呻吟,忠臣义士之壮语,隐君子之怡情悦志,少年学子之热望与失望以及佛子之赞颂,医生之歌诀,莫不入调。其言闺情与花柳者,尚不及半。"(1)刘扬忠先生对此有过精彩的论述:"按王重民所列类别而作的粗略统计数字:在《敦煌曲子集》中,‘言闺情及花柳者’最多,约占40%。…(本文来源于《2012年词学国际学术研讨会论文集(唐宋卷)》期刊2012-08-27)

杨雄,邓莲[8](2009)在《敦煌词内容梳理》一文中研究指出与花间词的内容相比,敦煌词可以分成两大类:一类是与花间词相似的描写女性题材的词,这类词主要有闺怨词、情词、美人词和宫词;另一类则是花间词中少有的,这类词内容比较广泛,主要有祝贺祷颂之词、离别思乡之词、战争徭役之词、感慨言志之词、隐逸词、咏物词、礼佛词以及其他词。(本文来源于《重庆叁峡学院学报》期刊2009年06期)

巨虹[9](2009)在《从敦煌词看征妇的生活与情感世界》一文中研究指出敦煌词中的"征妇怨"类作品较易引起人们感情上的共鸣,研读敦煌词中与征妇有关的词作,透过征妇这种社会角色的生活与情感世界,可以了解战争给当时的人民生活带来的影响,也可以对当时的社会生活、文化背景有一个更为详尽的了解。(本文来源于《湖南工程学院学报(社会科学版)》期刊2009年02期)

杨雄[10](2004)在《敦煌词中的文人之作》一文中研究指出一般认为 ,敦煌词基本上是民间作品 ,文人之作不过数首 ,本文从敦煌词的内容、内容与艺术等方面分析举例 ,认为敦煌词中存在有相当数量的文人词 ,总数在数十首以上。(本文来源于《社科纵横》期刊2004年04期)

敦煌词论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

以《季布骂阵词文》为代表的敦煌词文写本的命名方式各不相同,且存在名实错位的现象。这些词文与书仪、诗、蒙书、赋等不同文体杂抄在一起的现象表明,它们具有某一共同的生存环境和社会功能,具有同物异名与同名异物的特征,这也是说唱文学的重要特征。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

敦煌词论文参考文献

[1].闵定庆,张洲.车柱环教授敦煌词校勘实绩述要[J].敦煌研究.2015

[2].韩洪波.敦煌词文同卷杂抄现象解读[J].西部学刊.2015

[3].王娟.论柳永对敦煌词的受容[J].安康学院学报.2015

[4].闵定庆.车柱环教授敦煌词校勘实绩述要[C].2014中国词学国际学术研讨会论文集.2014

[5].于长虹,孙艳红.试论敦煌词女性化倾向的创作特点[J].长春师范大学学报.2014

[6].木斋,娄美华.从《云谣集》看敦煌词产生的时间[J].文艺评论.2012

[7].孙艳红.从写作题材看敦煌词的女性化倾向[C].2012年词学国际学术研讨会论文集(唐宋卷).2012

[8].杨雄,邓莲.敦煌词内容梳理[J].重庆叁峡学院学报.2009

[9].巨虹.从敦煌词看征妇的生活与情感世界[J].湖南工程学院学报(社会科学版).2009

[10].杨雄.敦煌词中的文人之作[J].社科纵横.2004

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