回族大学生论文-周安妮

回族大学生论文-周安妮

导读:本文包含了回族大学生论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:新媒体,回族大学生,民族认同

回族大学生论文文献综述

周安妮[1](2019)在《新媒体背景下回族大学生的文化认同与适应研究》一文中研究指出民族文化一直以来都是受到国内外学者广泛关注的热点话题之一。随着20世纪末以来国内城市化进程的推进,信息技术的进步使得国内各民族、区域之间的交往越来越密切。回族大学生作为大学生的一份子,代表着最先进的文化理念,面对日新月异的传播环境,回族大学生的文化认同与适应不可避免的呈现出新的变化。因此,本文以宁夏石嘴山市为研究点,以石嘴山市民族文化和媒介生态环境的变迁发展为主线,分析文化变迁与媒介生态环境的关系,探讨新媒体背景下石嘴山市回族大学生民族文化认同与适应的话题;从而为回族的民族文化认同的研究提供个案资料。绪论部分笔者阐述了本文的研究背景,并对相关研究进行了梳理与述评,以及说明本文的主要研究方法和田野点的选取。第一章笔者对宁夏及石嘴山回族的整体状况分别进行了概述,主要结合了宁夏(及石嘴山)回族的起源、人口、信息传播环境、民族特征对回族文化的重要意义等方面进行了阐述,交代了石嘴山回族认同的社会背景及民族状况;第二章研究了石嘴山地区民族认同的特征和内容以及通过实证分析论证了石嘴山回族的民族认同情况;第叁章以访谈和问卷相结合的形式分析了以传统的媒介环境和当下媒介环境两个背景下回族文化的变迁与适应,并分析了目前影响石嘴山回族文化发展的其他因素;第四章以问卷调查为研究方法,分析了成长与新媒体时代的石嘴山回族大学生,在新的社会背景下对民族文化认同的思考;第五章及第六章分别分析了新媒体在回族文化传播过程中的问题以及为回族大学生民族文化认同带来的机遇;以及根据新媒体时代回族大学生民族认同问题提出相应的解决策略。结论部分主要对本文的一些基本观点做了进一步总结。同时对本文研究的不足之处进行了说明。(本文来源于《兰州大学》期刊2019-05-01)

李方方[2](2019)在《甘肃地区汉族和回族大学生睡眠质量及其影响因素的流行病学调查》一文中研究指出目的1.了解甘肃地区回族及汉族大学生睡眠质量情况;2.明确甘肃地区汉族及回族大学生睡眠障碍发生率;3.分析影响回族及汉族大学生睡眠障碍发生的相关因素;4.为睡眠质量较差的人群提供科学合理的帮助,加强对大学生的健康教育及干预工作。方法采用多阶分层整群抽样法调查本省14地市18-65岁城乡居民12975人,从中选取所有甘肃省各大高校大学生问卷1536份,后补充发放针对大学生问卷至1800份。问卷内容包括:1.一般情况调查(包括姓名、性别、年龄、身高、体重、家庭住址、居住地海拔、文化程度、婚姻状况、职业、收入、居住方式、现病史、合并疾病、个人史、家族史等);2.Epworth嗜睡量表(ESS);3.匹兹堡睡眠质量指数表(PSQI);4.焦虑评价量表(SAS);5.抑郁自评量表(SDS)。采用Excel对数据进行整理,用SPSS 21.0统计软件对结果进行统计分析。结果1.共收集符合条件的问卷1764份,其中汉族大学生1198份,回族大学生566份;甘肃省高校大学生PSQI总平均分为6.82±4.2,以PSQI总分大于或等于8分作为睡眠质量问题的参考界值,睡眠障碍者总人数有612人(34.69%),汉族大学生睡眠障碍者394人(32.89%);回族大学生睡眠障碍者218人(38.52%);两民族间睡眠障碍发生率差异有统计学意义(P=0.02,P<0.05);2.甘肃地区汉族及回族大学生睡眠障碍其发生率存在差异性的原因与居住类别(城镇、农村)(P=0.001,P<0.05)及SAS、SDS(两者均为P=0.000,P<0.05)有关;3.合并睡眠障碍人群中,其中患有反流性食管炎人数有30人,占睡眠障碍人群的5%。结论1.甘肃地区大学生PSQI平均分为6.82±4.2,较其他地区大学生平均分偏高,睡眠障碍发生人数有612人,发生率为34.69%,睡眠质量好坏严重影响大学生的学习及健康,需我们进一步关注;2.甘肃地区回族和汉族大学生睡眠障碍发生率之间存在差异,回族大学生睡眠障碍发生率较汉族大学生偏高,对于发生原因及机制尚待进一步研究;3.反流性食管炎可能与睡眠障碍有关。(本文来源于《兰州大学》期刊2019-03-01)

任鹏博[3](2018)在《西北地区回族、藏族、维吾尔族大学生体质健康比较研究》一文中研究指出文章通过对不同民族大学生体质健康的比较,为高校改善少数民族学生体质提供理论依据.以西北地区回族、藏族、维吾尔族大学生为实验对象,采用测量、数理统计等研究方法,对同一教育环境下叁个民族学生体质健康进行比较研究,结果显示:维吾尔族学生身体形态显着好于藏族和回族学生;藏族学生的身体机能明显高于回族与维吾尔族学生.从整体来看,回族学生身体素质状况好于藏族与维吾尔族学生.建议学校针对不同民族学生的体质制定合理有效的改进措施.(本文来源于《西北民族大学学报(自然科学版)》期刊2018年04期)

哈丽娜,哈力君,汤波,倪晓莉[4](2018)在《宁夏回族大学生人格特征与自杀意念的关系研究》一文中研究指出目的调查宁夏地区回族大学生人格与自杀意念之间的关系,为当地大学生心理干预工作提供科学依据。方法以分层随机抽样方法,对随机抽取的3所大学中800名在校回族大学生实施问卷调查。采用简版大五人格测验(NEO-FFI)、自杀意念自评量表(SIOSS)、核心自我评价问卷(CSES)。结果男性无自杀意念者在外向性、开放性、宜人性和谨慎性维度均高于有自杀意念者(P<0.01)。女性无自杀意念者在者外向性、开放性和谨慎性均高于有自杀意念者(P<0.01)。不同性别无自杀意念者神经质维度低于有自杀意念者(P<0.01),CSES总分高于有自杀意念者。Logistic回归分析结果表明:对所学专业基本满意、CSES总分、外向性是自杀意念发生的保护因素,神经质是自杀意念发生的危险因素。结论对于回族大学生中有神经质倾向者,可以通过提高对本专业的满意度,建立自信心,预防自杀行为。(本文来源于《重庆医学》期刊2018年25期)

马殿计,严伙平,马智东[5](2018)在《贵州师范学院回族大学生节日饮食文化认同研究》一文中研究指出回族的日常生活中节日具有重要的作用,节日也起着传承文化和维系各民族团结等重要作用。回族的节日也离不开清真寺,现在只要有回族聚居的地方,大多都有清真寺,回族的一些重大活动都会在清真寺举行。回族的叁大节日(圣纪节、开斋节、古尔邦节)都是在清真寺里举行。随着时代的发展,越来越多的人,离开自己的故乡,他们到的地方大多都是回族较少的地方,这对于一个从小就在回族聚居地方的人来说,会面临着重要的影响。不但在生活习俗不一样,在节日饮食文化上也有很的的差别。回族大学生也是属于离开家乡的这一群体,同样也面临着新的环境,在节日饮食文化认同上也面临着一些影响。如何应对这些影响对于回族学生的生活具有重要影响,同时有利于各民族同学和谐相处。(本文来源于《文存阅刊》期刊2018年02期)

王欣欣,曹伟琴[6](2017)在《宁夏回族大学生社会主义核心价值观认同研究》一文中研究指出回族大学生认同社会主义核心价值观十分必要:符合回族大学生全面发展的需要,促进宁夏地区稳定的和谐发展的需要,提高大学生政治素养的需要。影响回族大学生认同社会主义核心价值观的主要因素:本民族传统文化的积极因素和消极因素,西方价值观念的冲突与渗透,社会不良因素的消极影响,学校教育的不到位。提升回族大学生认同社会主义核心价值观的途径:加强大学生的理论认知,增强回族大学生的情感认同,促进回族大学生的行为认同。(本文来源于《边疆经济与文化》期刊2017年11期)

王少君,苏丽娜,齐静[7](2017)在《汉族、回族、蒙古族、维吾尔族大学生体质健康比较的研究》一文中研究指出目的:比较汉族、回族、蒙古族、维吾尔族大学生体质健康测试数据,为高校体育工作开展和差异化教学提供理论基础。方法:对北方民族大学2016年学生体质健康测试数据进行随机分层抽样,4个民族的男生和女生各抽取100人。所有测试符合《国家学生体质健康标准》。结果:维吾尔族大学生的身高、体重、肺活量较其他民族低,但维吾尔族男生的1 000m跑、50m跑和引体向上的成绩较好;回族男生表现出较好的1 000m跑和引体向上的测试成绩;汉族男生的1 000m跑成绩较差;蒙古族男生表现出较差的1 000m跑和引体向上的测试成绩。各民族女生体质测试结果无显着性差异。结论:4个不同民族女生的体质测试结果较为接近,回族和维吾尔族男生表现出较好的有氧耐力和上肢肌肉耐力,要加强汉族和蒙古族男生身体素质练习。(本文来源于《运动》期刊2017年20期)

王维东,惠庆[8](2017)在《提高大学生村官履职能力的理论思考——以宁夏回族自治区为例》一文中研究指出选聘大学毕业生服务基层,不仅改善了农村基层干部队伍结构,加强了基层组织建设,还有力推进了新农村建设和脱贫攻坚等工作。文章在深入调查的基础上,从大学生村官履职能力的基本现状入手,科学分析了大学生村官在履职能力中存在的问题,对如何提高履职能力进行哲学思考,提出了对策、建议,以期有助于大学生村官更好地服务基层。(本文来源于《宁夏师范学院学报》期刊2017年05期)

李寿欣,车现楠[9](2017)在《回族大学生民族认同与民族刻板印象:文化适应策略的中介作用》一文中研究指出回族是我国少数民族中人口较多的民族,其饮食习惯、人生礼仪、民族禁忌、经济形态等都直接源于伊斯兰教的规定,并深受其影响。回族成员是如何与主流文化进行交流的?与主流文化交流沟通的心理机制是什么?本研究采用问卷法对90名我国回族大学生施测,考察了回族大学生民族认同、文化适应策略以及民族刻板印象之间的关系。结果表明:我国回族大学生的民族认同顺序依次是主流文化认同、积极民族认同和消极民族认同;他们最常用的文化适应策略依次是整合、分离和同化;其民族刻板印象存在显着的"内群体偏好"效应。分离的文化适应策略在积极民族认同对民族刻板印象的关系中起部分中介作用,同化的文化适应策略在消极民族认同对民族刻板印象的关系中起部分中介作用。(本文来源于《苏州大学学报(教育科学版)》期刊2017年03期)

王淑莲,陈婧,马文翰[10](2017)在《宁夏回族地区大学生心理健康状况调查分析》一文中研究指出目的:全面了解宁夏回族地区大学生心理健康状况。方法:本研究选取宁夏14所高校的12467名大学生为被试,采用《症状自评量表SCL-90》,对数据结果用spss19.0进行分析。结果:(1)宁夏大学生在强迫、人际敏感、抑郁、敌对和偏执5个因子上的得分显着低于全国大学生常模;(2)汉族大学生在强迫、抑郁、焦虑、敌对和精神病性因子上显着高于回族大学生;回族大学生的躯体化因子得分显着高于汉族大学生;(3)来自城市、城镇和农村大学生在心理症状的所有因子均存在显着差异;(4)四个年级的大学生在心理症状的所有因子均存在显着差异。结论:汉族、大学四年级和来自农村的大学生更需要得到心理援助。(本文来源于《高教学刊》期刊2017年18期)

回族大学生论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

目的1.了解甘肃地区回族及汉族大学生睡眠质量情况;2.明确甘肃地区汉族及回族大学生睡眠障碍发生率;3.分析影响回族及汉族大学生睡眠障碍发生的相关因素;4.为睡眠质量较差的人群提供科学合理的帮助,加强对大学生的健康教育及干预工作。方法采用多阶分层整群抽样法调查本省14地市18-65岁城乡居民12975人,从中选取所有甘肃省各大高校大学生问卷1536份,后补充发放针对大学生问卷至1800份。问卷内容包括:1.一般情况调查(包括姓名、性别、年龄、身高、体重、家庭住址、居住地海拔、文化程度、婚姻状况、职业、收入、居住方式、现病史、合并疾病、个人史、家族史等);2.Epworth嗜睡量表(ESS);3.匹兹堡睡眠质量指数表(PSQI);4.焦虑评价量表(SAS);5.抑郁自评量表(SDS)。采用Excel对数据进行整理,用SPSS 21.0统计软件对结果进行统计分析。结果1.共收集符合条件的问卷1764份,其中汉族大学生1198份,回族大学生566份;甘肃省高校大学生PSQI总平均分为6.82±4.2,以PSQI总分大于或等于8分作为睡眠质量问题的参考界值,睡眠障碍者总人数有612人(34.69%),汉族大学生睡眠障碍者394人(32.89%);回族大学生睡眠障碍者218人(38.52%);两民族间睡眠障碍发生率差异有统计学意义(P=0.02,P<0.05);2.甘肃地区汉族及回族大学生睡眠障碍其发生率存在差异性的原因与居住类别(城镇、农村)(P=0.001,P<0.05)及SAS、SDS(两者均为P=0.000,P<0.05)有关;3.合并睡眠障碍人群中,其中患有反流性食管炎人数有30人,占睡眠障碍人群的5%。结论1.甘肃地区大学生PSQI平均分为6.82±4.2,较其他地区大学生平均分偏高,睡眠障碍发生人数有612人,发生率为34.69%,睡眠质量好坏严重影响大学生的学习及健康,需我们进一步关注;2.甘肃地区回族和汉族大学生睡眠障碍发生率之间存在差异,回族大学生睡眠障碍发生率较汉族大学生偏高,对于发生原因及机制尚待进一步研究;3.反流性食管炎可能与睡眠障碍有关。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

回族大学生论文参考文献

[1].周安妮.新媒体背景下回族大学生的文化认同与适应研究[D].兰州大学.2019

[2].李方方.甘肃地区汉族和回族大学生睡眠质量及其影响因素的流行病学调查[D].兰州大学.2019

[3].任鹏博.西北地区回族、藏族、维吾尔族大学生体质健康比较研究[J].西北民族大学学报(自然科学版).2018

[4].哈丽娜,哈力君,汤波,倪晓莉.宁夏回族大学生人格特征与自杀意念的关系研究[J].重庆医学.2018

[5].马殿计,严伙平,马智东.贵州师范学院回族大学生节日饮食文化认同研究[J].文存阅刊.2018

[6].王欣欣,曹伟琴.宁夏回族大学生社会主义核心价值观认同研究[J].边疆经济与文化.2017

[7].王少君,苏丽娜,齐静.汉族、回族、蒙古族、维吾尔族大学生体质健康比较的研究[J].运动.2017

[8].王维东,惠庆.提高大学生村官履职能力的理论思考——以宁夏回族自治区为例[J].宁夏师范学院学报.2017

[9].李寿欣,车现楠.回族大学生民族认同与民族刻板印象:文化适应策略的中介作用[J].苏州大学学报(教育科学版).2017

[10].王淑莲,陈婧,马文翰.宁夏回族地区大学生心理健康状况调查分析[J].高教学刊.2017

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