导读:本文包含了传统生育观论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:生育观,辅助生育技术,生育率,单身,妇女生育,女同性恋,人工授精,生物伦理,加罗,环球时报
传统生育观论文文献综述
潘亮[1]（2018）在《法国女性或将打破传统生育观》一文中研究指出法国总统马克龙在去年竞选期间承诺将医学辅助生育技术（即女性实施人工授精生育）的适用人群扩展到所有有需要的女性。如今，他的这个承诺有望兑现了。据《费加罗报》25日报道，法国国家伦理咨询委员会本周二宣布，单身女性及女同性恋群体也有权享受医学辅助生育技术。该提(本文来源于《环球时报》期刊2018-09-27）
张岚,吴燕萍,夏前锋[2]（2014）在《传统与现代碰撞下舟山居民生育观变迁的文化原因》一文中研究指出由于受当下社会大环境的影响,如市场经济的冲击,传统价值观的颠覆,女性地位的提高,社会包容度的增加以及社会化养老体系的逐步完善等因素,加上舟山独特的地域文化的潜移默化渗透,如浓郁而富有特色的宗教色彩、小岛寡民的顺从心理、移民社会的开放心态、海岛困境中的务实求变等,这些都造成了舟山居民生育观念由传统向现代的转型:从重视生育数量转为重视生育质量;由重男轻女转向重男不轻女,甚至男女都一样。分析舟山居民生育观变迁背后深层的历史、文化原因,对于了解舟山居民的文化心理诉求,对于理解中央"单独二胎"新政,对于国家生育政策的修订,都具有重要的现实意义。(本文来源于《浙江海洋学院学报(人文科学版)》期刊2014年01期）
刘彩清[3]（2012）在《影响侗族传统生育行为和生育观中的因素分析》一文中研究指出性别作为人类学理论分析的一种话语,划分了男女两性之间的差别,社会又赋予了两性不同的性别角色,使之具有了与性别相适应的行为规范。在传统社会中,男性都被赋予了养育家庭的责任,而女性则被赋予了生育的责任,在这种行为规范的影响下,人们的生育行为和生育观出现了很大的差异。对于处于中国西南部的侗族村寨,在这种社会性别规范下的生育行为和生育观,又有着自己的特色。造成这种差异的原因,主要有经济、文化和政治等几方面的因素。只有对影响其生育行为和生育观的因素进行根本性改革,才能扭转当地的生育现状,使其符合国家的政策和要求。(本文来源于《凯里学院学报》期刊2012年01期）
姚宇,孟鹏[4]（2009）在《传统生育观的单系偏重探究》一文中研究指出文化传统植根于民族深处,不易改变。我国传统社会的社会目标、社会结构和家庭结构具有其特殊性。重男轻女现象源自传统的社会生产方式,通过宗族社会体制强化,在孝的精神下神圣化和固化。当前单系偏重应从发展生产力、利益引导和可选择宗族体制重建叁个方面加以解决。(本文来源于《陕西行政学院学报》期刊2009年04期）
李梦萍[5]（2009）在《《诗经》中传统婚恋生育观析义》一文中研究指出《诗经》作为我国第一部诗歌总集,蕴含了中华民族深厚的历史积淀和文化内涵,是构成中华文化和塑造民族心理的一个重要因子。《诗经》不仅是上古人民生活方式的反映,也是思想情感、民族心理的体现。古人认为夫妇正则父子正、天下正,《诗经》中的婚恋诗占其总数的叁分之一,她的原始意象以及古代的两性观在中国传统婚姻观的承袭过程中起着举足轻重的作用。(本文来源于《沧桑》期刊2009年01期）
曹桂芝[6]（2008）在《从传统到现代的嬗变——改革开放30年农民生育观的变迁》一文中研究指出改革开放30年中,随着计划生育政策的持续贯彻和农村现代化建设的不断推进,农民的生育观念经历着从传统到现代的嬗变。这是一个最先由国家政策从外部强行输入,后伴随农村经济文化发展而内化、自愿转变的过程,经历着服从——认同——内化叁个阶段。虽然至今内化的程度不很高,但从农民现有的生育意愿中我们已能捕捉到许多充满现代色彩的可喜亮点,这些亮点表明农民传统的生育观念正在逐步淡化,而现代生育观念正在逐步形成。(本文来源于《湖南行政学院学报》期刊2008年06期）
郭山[7]（2008）在《南传佛教文化与傣族传统生育观》一文中研究指出西双版纳傣族是一个被称为"全民信教"的民族,数百年来,南传佛教文化所体现的原始佛教思想融入到该共同体价值体系的建构之中,成为傣族传统文化不可分割的有机组成部分。从其独特的传统生育观中可透视出浓重的宗教理性烙印。(本文来源于《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2008年02期）
郑琴[8]（2007）在《楚雄彝族妇女传统生育观》一文中研究指出作为我国传统生育观的有机组成部分,楚雄彝族妇女传统生育观具有我国传统生育观的一般特征,但也带有自己鲜明的个性特征。楚雄彝族妇女这种传统生育观的形成与楚雄彝族人特定的生存环境、历史发展状况、"家支"制度及生殖崇拜密切相关,但归根结底是生产力水平极其低下的产物。(本文来源于《科协论坛(下半月)》期刊2007年04期）
罗绍云,钟成君[9]（2004）在《纳雍养老保障改变育龄群众传统生育观》一文中研究指出2003年4月以来,纳雍借实施“西电东送”工程,财政总收入逐年攀升的东风,推行农村计生“两户”养老保障政策。规定凡符合政策生育的农村计生“两户”,夫妇在年满55周岁或60周岁后,每人每月可领取50元的养老金。该政策出台后,极大地改变了育龄群众传统的生(本文来源于《贵州日报》期刊2004-08-05）
吴兰[10]（2004）在《从神话传说探讨克木人的传统生育观》一文中研究指出生活在我国滇西南的克木人，他们的文化传统，离不开那些充满宗教神秘色彩的神话传说。神话作为人类文化史上光辉的第一页，不仅具有重要的文学价值，而且具有珍贵的科学价值。神话中蕴含着一个民族的哲学、艺术、宗教、风俗、习惯以及整个价值体系的起源。在这个意义上，从神话的角度对克木人的传统生育观进行研究，就绝不仅仅是一种纯文学性的研究，还涉及到宗教、风俗、习惯等方面调查和研究。 在漫长的发展过程中，克木人先民凭借其简单朴素的思维和认识能力，创造了许多有关人类诞生与起源的优美神话，同时积累了丰富的生育和养育知识，构成克木人传统生育文化不可或缺的重要内容，同时也形成了自己浓郁民族特色的传统生育观。 本文以专家学者们的研究成果为理论依据，在分析归纳大量原始资料的基础上，从神话传说的角度入手，叙述克木人的传统生育观，论述神话传说与克木人传统生育观的关系。从而对有针对性的灌输科学的生育观，使克木人自觉的摒弃不利于优生优育优教的观念和做法，提高人口素质，促进克木人经济振兴、社会进步，具有重要的理论意义和实践意义。 全文有前言、正文、结束语叁个部分组成。 前言介绍选题依据及研究方法。 正文由四个部分组成：第一个部分是克木人概况，神话传说与传统生育观概说。 第二个部分对克木人神话传说进行生育文化解读。包括克木人神话传说中包含的生育信息和神话传说的现实表现。通过对克木人的神话传说进行透视，分解出洪水与葫芦，生育神，图腾等生育要素。 第叁个部分论述神话传说与生育观的穿插交织状态：生育观随着神话步入了形成期；生育观贯穿于神话传说中并发展和兴盛；当代神话的消失与生育观的延续。各个阶段的生育观穿插其中，包括信仰生育观、实用生育观、关爱生育观等。 第四个部分叙述当代克木人传统生育观现状。(本文来源于《中央民族大学》期刊2004-04-01）
传统生育观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
由于受当下社会大环境的影响,如市场经济的冲击,传统价值观的颠覆,女性地位的提高,社会包容度的增加以及社会化养老体系的逐步完善等因素,加上舟山独特的地域文化的潜移默化渗透,如浓郁而富有特色的宗教色彩、小岛寡民的顺从心理、移民社会的开放心态、海岛困境中的务实求变等,这些都造成了舟山居民生育观念由传统向现代的转型:从重视生育数量转为重视生育质量;由重男轻女转向重男不轻女,甚至男女都一样。分析舟山居民生育观变迁背后深层的历史、文化原因,对于了解舟山居民的文化心理诉求,对于理解中央"单独二胎"新政,对于国家生育政策的修订,都具有重要的现实意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
传统生育观论文参考文献
[1].潘亮.法国女性或将打破传统生育观[N].环球时报.2018
[2].张岚,吴燕萍,夏前锋.传统与现代碰撞下舟山居民生育观变迁的文化原因[J].浙江海洋学院学报(人文科学版).2014
[3].刘彩清.影响侗族传统生育行为和生育观中的因素分析[J].凯里学院学报.2012
[4].姚宇,孟鹏.传统生育观的单系偏重探究[J].陕西行政学院学报.2009
[5].李梦萍.《诗经》中传统婚恋生育观析义[J].沧桑.2009
[6].曹桂芝.从传统到现代的嬗变——改革开放30年农民生育观的变迁[J].湖南行政学院学报.2008
[7].郭山.南传佛教文化与傣族传统生育观[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版).2008
[8].郑琴.楚雄彝族妇女传统生育观[J].科协论坛(下半月).2007
[9].罗绍云,钟成君.纳雍养老保障改变育龄群众传统生育观[N].贵州日报.2004
[10].吴兰.从神话传说探讨克木人的传统生育观[D].中央民族大学.2004