历史与现代意义论文-窦红平,陈先涛

历史与现代意义论文-窦红平,陈先涛

导读:本文包含了历史与现代意义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:巢父,品格,修身,官本位

历史与现代意义论文文献综述

窦红平,陈先涛[1](2019)在《巢父品格历史成因与现代意义简析》一文中研究指出巢父是位远古圣贤,其品德情操垂典百世。"巢父现象"是与"尧天舜日"并行历史天宇的两道彩虹显像。《汉书》将其与女娲、孟子等列为"仁人",毛泽东褒为备"高尚之智德"的"君子"。"巢父品格"作为民族传统高尚情操典型,颇为中国古代思想史研究所倾注,在加强社会主义精神文明和公务员廉政建设时,再度被标立为淡泊修身蔑视官本位的古贤典范。探讨与揭示"巢父品格"的价值体系,对倡导士人职员做人修身和推进新时代社会主义道德建设,均具有不可低估的学术价值和现实意义。(本文来源于《皖西学院学报》期刊2019年04期)

陈夫龙[2](2019)在《“武”的历史命运反思与“侠”的现代出路探寻——从老舍作品看侠文化改造的意义》一文中研究指出在老舍的武侠题材、类武侠题材作品以及不少纯文学作品中,都活跃着侠客的身影,张扬着侠文化精神。但老舍并没有大肆铺展武功描写,更未沉湎于"武"的自我陶醉,而是对"武"的历史命运进行了理性反思,对"侠"的现代出路作出了积极探寻。老舍以侠文化作为改造国民性的重要精神资源,其作品的侠义书写以提振民气和启蒙救亡为鲜明特征,在主题内蕴和艺术精神上已大大超越雅俗的范畴,彰显出他对侠文化进行改造的现代意义。老舍对待侠文化的态度离不开其人生历程中深刻的生命体验和理性思考,他对待侠文化的理性反思态度和建构型改造思路,对于继承和弘扬传统文化精髓、实现传统文化的现代转型,具有积极的现实意义。(本文来源于《山东师范大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年04期)

刘官元[3](2019)在《中非体育互动60年历史演进与现代意义》一文中研究指出中国对非洲国家体育的互动非常紧密,中非体育的交流互动经历了60年的发展历程,总结梳理中非体育互动的历史演进逻辑,可以为新的历史时期,中非体育新的发展提供历史镜像与思路。研究认为中非体育互动主要经历了:中非体育交流的开创时期,发展、改革与调整期;全面合作时期;中非命运共同体新理念时期四个阶段。并指出中非体育60年互动交流,助推了中非之间国家利益的实现,助力中非命运共同体理念的形成与发展,推动了中非人民的相互了解与友谊,促进了非洲国家体育事业的发展,提供了中非体育交流新阶段发展历史借鉴等几方面的历史意义。(本文来源于《武汉体育学院学报》期刊2019年07期)

杨琼[4](2019)在《中国盂兰盆节在日本的历史变迁与现代传承及其对我国的借鉴意义》一文中研究指出盂兰盆节起源于中国,在飞鸟、奈良时期传入日本后,先在皇宫、寺庙之间盛行,后经中世时期至江户时代在顺应时代发展过程中不断与日本本土文化进行糅杂,形成了具有日本特色的重要传统节日。现代日本的盂兰盆节在对祭祖等主要节日内涵上进行传承和创新,融入新元素,使盂兰盆节成为弘扬日本传统文化和扩大国际影响力的载体。对盂兰盆节在日本的历史变迁与现代传承的考察,也是从另一个侧面反映了中国传统节日在异域的传承与变迁的情况,这对当今中国在深化改革,推进城镇化进程中的传统节日文化的保护与传承及创新具有借鉴意义。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2019年06期)

唐梦丽[5](2018)在《创业教育的历史源流与现代意义诠释》一文中研究指出创业教育发轫于20世纪40年代的美国,伴随科技革命与经济改革,形成一股浪潮席卷全球。作为一种现代教育模式,追溯创业教育发端及嬗变,是探究创业教育现实走向的现实需要。从现代意义上讲,创业教育既是中国"大众创业、万众创新"实践的应然与实然选择,也是高等教育人性回归的内在逻辑要求。(本文来源于《中国成人教育》期刊2018年24期)

施旭升,徐晨[6](2018)在《论新潮演剧中戏曲新编的现代意义及其历史缺憾》一文中研究指出清末民初的"新潮演剧",以新剧兴起和戏曲新编为其一体两翼。较之新剧的兴起源自舶来,戏曲新编,则生发于自身传统的裂变,根植于广泛的观演嬗递,从而规模更大,影响也更为深刻。由此,戏曲新编不仅成为包括话剧在内的20世纪中国戏剧新变的内在动因,而且直接带来在20世纪戏曲的新的生存样态;它既赋予古老的戏曲以新的时代使命,却也不可避免地使得戏曲背负起不堪重负的道德和政治的重任,造成新编戏曲在政治与艺术之间存在着一种急迫的内在张力,因而其影响所及,历史缺憾也是很明显的。(本文来源于《戏剧艺术》期刊2018年06期)

刘垄鑫[7](2018)在《慈城古县城历史边界的现代意义》一文中研究指出慈城的历史边界是社会发展与自然地形、气候和军事防御等因素长期相互作用产生的结果,是历史城市保护的重要内容,然而在发展的过程中并没有得到相应的重视。同时,边界的区位特征也导致其成为首当其冲的城市发展区域(特别是城关地区),如何与老城在风貌、交通、城市职能等方面相互协调成为亟待解决的难题。本文以慈城的历史边界作为突破口,在城市形态学的框架内发掘其在城市更新方面的现代意义,为化解历史城市保护和发展的矛盾寻找另一个视角。(本文来源于《共享与品质——2018中国城市规划年会论文集(09城市文化遗产保护)》期刊2018-11-24)

李伟[8](2018)在《共享意义之崩塌——后现代历史诠释观解读》一文中研究指出在后现代哲学家那里,哲学变成解释学,历史哲学变成历史诠释(解释)学。统一历史解释的消解、个性化的历史想象,消解了对过去的统一解释。历史阐释完全趋向个人化,每个单个的个人成为单子,没有相互理解与意义共享的可能,必然导致历史解释的多元化、个性化,必将导致极端的个人主义。(本文来源于《北京政法职业学院学报》期刊2018年04期)

吴楚克,马欣[9](2018)在《盟旗制的历史作用和现代意义》一文中研究指出本文通过历史的简略描述,解释清代蒙古地区盟旗制的产生、存在、变化与作用。回答这个问题的目的是希望通过对盟旗制历史的认识,了解边疆政治制度的特殊性和历史作用,以便"古为今用"。环绕中国的边疆除东部沿海外都是异于内地的少数民族区域,在历史上各朝代都存在如何治理边疆少数民族地区的问题,本文的用意也就是回顾历史展望未来,实现中华民族的伟大梦想!(本文来源于《中国边疆学》期刊2018年01期)

简圣宇[10](2018)在《中国现代早期美学体系化的尝试——重审滕固美学探索的历史意义》一文中研究指出在中国现代早期美学研究者当中,滕固最早尝试将中国传统美学、艺术学理论置于现代西方美学理论体系中加以梳理。他力图在新的语境下将之进行体系化、科学化的改造。尽管他的研究由于其忽然去世而中断,导致他没能如愿完成确立艺术学学科地位和赋予中国传统艺术研究以现代美学范式的工作。但他的前期成果为当代学界建立具有中国风范的当代美学、艺术学理论体系留下了宝贵的资料,具有较为重要的借鉴意义。(本文来源于《扬州大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年05期)

历史与现代意义论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

在老舍的武侠题材、类武侠题材作品以及不少纯文学作品中,都活跃着侠客的身影,张扬着侠文化精神。但老舍并没有大肆铺展武功描写,更未沉湎于"武"的自我陶醉,而是对"武"的历史命运进行了理性反思,对"侠"的现代出路作出了积极探寻。老舍以侠文化作为改造国民性的重要精神资源,其作品的侠义书写以提振民气和启蒙救亡为鲜明特征,在主题内蕴和艺术精神上已大大超越雅俗的范畴,彰显出他对侠文化进行改造的现代意义。老舍对待侠文化的态度离不开其人生历程中深刻的生命体验和理性思考,他对待侠文化的理性反思态度和建构型改造思路,对于继承和弘扬传统文化精髓、实现传统文化的现代转型,具有积极的现实意义。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

历史与现代意义论文参考文献

[1].窦红平,陈先涛.巢父品格历史成因与现代意义简析[J].皖西学院学报.2019

[2].陈夫龙.“武”的历史命运反思与“侠”的现代出路探寻——从老舍作品看侠文化改造的意义[J].山东师范大学学报(人文社会科学版).2019

[3].刘官元.中非体育互动60年历史演进与现代意义[J].武汉体育学院学报.2019

[4].杨琼.中国盂兰盆节在日本的历史变迁与现代传承及其对我国的借鉴意义[J].佳木斯职业学院学报.2019

[5].唐梦丽.创业教育的历史源流与现代意义诠释[J].中国成人教育.2018

[6].施旭升,徐晨.论新潮演剧中戏曲新编的现代意义及其历史缺憾[J].戏剧艺术.2018

[7].刘垄鑫.慈城古县城历史边界的现代意义[C].共享与品质——2018中国城市规划年会论文集(09城市文化遗产保护).2018

[8].李伟.共享意义之崩塌——后现代历史诠释观解读[J].北京政法职业学院学报.2018

[9].吴楚克,马欣.盟旗制的历史作用和现代意义[J].中国边疆学.2018

[10].简圣宇.中国现代早期美学体系化的尝试——重审滕固美学探索的历史意义[J].扬州大学学报(人文社会科学版).2018

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