导读:本文包含了日本水墨画论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:水墨画,日本漫画,线描,留白
日本水墨画论文文献综述
林裕明[1]（2019）在《探析水墨画技法在日本漫画中的运用》一文中研究指出水墨画是东方的传统绘画艺术,体现了东方人独特的思想。日本漫画区别于西方的卡通漫画,在叙事与画面表达上均有很大的不同,其中借鉴了很多中国画的技法与表现手法。正是这些技法使得日本漫画更加灵活且富有表现力。本文探索并分析了水墨画技法在日本漫画中的运用。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年06期）
喻建十[2]（2019）在《铺陈佳境 别开生面——日本当代水墨画大师平川敏夫》一文中研究指出"群山出没白云中,烟树参差淡又浓。笔意无穷看不尽,天边还露两叁峰。"清代文人画大家查士标的这首描写雨中黄山的诗用以形容当代日本水墨画代表画家平川敏夫(1924—2006)的《黄山松雨》实在是再恰当不过了。古来以黄山为题泼洒丹青的可谓难以数计,石涛写其润秀,弘仁现其孤高,(本文来源于《世界文化》期刊2019年02期）
喻建十[3]（2018）在《恬淡寂寥、简素清拔——小记日本水墨画的开山祖雪舟等杨》一文中研究指出还是几十年前在美术学院当学生的时候,我从书中知道雪舟是15—16世纪日本着名的山水画家,其画上追中国南宋马远、夏圭,下抵明代浙派一路的山水风格,其作品技法之娴熟,造境之精妙,使其置身于中国名家之列也是毫不逊色的,从书中附图(《泼墨山水》)看到他拈秃笔泼淡墨,漫不经心,逸笔寥寥,形简意赅,潇洒奔放,显示了很强的笔底功夫。然而我那时对雪舟的认识也就仅止于此。后来到日本学习工作后,有机会接触了一些雪舟的(本文来源于《世界文化》期刊2018年05期）
仝朝晖[4]（2017）在《从《潇湘八景》看近代日本水墨画的衍变》一文中研究指出中国水墨画从奈良时代传入日本,以《潇湘八景》为例,演示出一部微观的艺术发展史。以桥本雅邦、横山大观、横山操、中村正义所作的《潇湘八景》为代表,呈现出近代日本水墨画从"移植""生长"到"变异""转化"的历史衍变,显示了在不同文化背景和时空环境下,《潇湘八景》这一艺术母题在流传、嬗变中,发生的"转译与变化"。日本水墨画《潇湘八景》艺术风格由"渐"到"变"的过程,给我们观照艺术史呈现了另一视角,对中国艺术也具有"当下文化研究"的参考价值。(本文来源于《云南艺术学院学报》期刊2017年02期）
龙升[5]（2017）在《日本庭园中的中国水墨画色彩》一文中研究指出此庭园面积狭窄、空间逼仄,竟然容纳下那千山万水,并未造成视觉疲劳,反而赏心悦目,便是因为采取了北宋水墨画大家郭熙的高远、深远、平远"叁远"透视法而布置的。日本庭园有着别于世界园林和东方园林的独特性,但也受到了中国园林、思想、文化、艺术的影响,比如儒释道思想的注入,比如中国水墨画的体现。北宋河阳人郭熙,是着名水墨画家,也是绘画理论家,在他的画论《林泉高致集》中总结出了"高远""深远""平远"的叁远构(本文来源于《青年文学家》期刊2017年13期）
黄亮[6]（2016）在《南宋绘画对日本水墨画的影响探析》一文中研究指出南宋绘画中,马远、夏圭、玉涧等画家的山水画具有"一角半边式"的特点。其中马远人称"马一角",其山水画构图简洁,形象鲜明,景物在云烟迷蒙中隐现,意趣颇深。夏圭则称"夏半边",画作常表现江南辽阔无尽的山水和水天一色的风光,点缀行人、舟楫,景物丰富且剪裁巧妙,景简而意足,引起观者无穷的遐想。他们的作品都非常注重意境的表达,(本文来源于《荣宝斋》期刊2016年08期）
孙衍[7]（2016）在《从雪舟艺术看禅宗思想对古代日本水墨画之影响》一文中研究指出在日本美术史中,水墨画是一个相对独特的画种。它既不同于浮世绘的独具一格,也异于“洋画”的全盘西化。它源自中国,却又扎根于日本,与禅宗一道融入到日本的社会文化当中。在日中文化两千年的交流史中,中国在很长一段时期扮演着文化输出者的角色,因此古代日本绘画与中国绘画是一脉相承、密不可分的。随着禅宗思想在日本文化中的传播与渗透,水墨画这一舶来画种由于其中的禅宗意识与日本人的精神需要相契合,因而在日本得到充分的发展。而禅僧作为日本文化传播的主体,极大地推动了古代日本水墨画的发展,并由此诞生了一个新的职业“画僧”,雪舟即是其中的佼佼者与集大成者。作为一名职业画僧,雪舟的作品中处处流露出浓浓的禅意,并对后世日本水墨画的发展产生了重要的影响。本文主要是以雪舟艺术为切入点,对古代日本禅宗水墨画的发展脉络进行梳理。第一章是绪论,解释了笔者写这篇论文的原因。第二章主要介绍了雪舟的生平和艺术生涯,并对雪舟艺术的特质及画风的确立进行了分析。第叁章是以禅宗思想影响下的日本水墨画发展历程为主线,从禅宗思想的形成、发展与传播多个方面,阐述了日本水墨画在禅宗思潮影响下的兴起、展开与繁荣的历史背景与文化内涵,为下文揭示禅宗思想对古代日本水墨画之影响做了铺垫。第四章即本文的重点,主要从禅宗思想的本质内涵中剖析了以雪舟为代表的古代日本水墨画中的禅意与自然观,并结合具体作品总结了禅宗思想影响下的古代日本水墨画中的美意识,从而达到突出禅宗思想在日本美术史中的贡献与意义的目的。本文在第五章介绍了后雪舟时代日本水墨画的发展状况,从其传承与变革中深入分析了禅宗水墨画在新形势下受到的冲击与其内在的局限性。最后总结出自己对日本禅宗水墨画的认识与见解,以史为鉴,对禅宗水墨画的未来发展做了分析与思考。(本文来源于《青岛科技大学》期刊2016-06-01）
王莲[8]（2015）在《宋元时期中国水墨画传播日本之途径研究》一文中研究指出中日两国文化的传播与交流源远流长,古代唐朝是一个极盛期。唐后期,因唐朝衰败和日本经济恶化等原因,于894年日本废止了遣唐使并采取了限制与中国往来的政策,官方交往趋向低潮,入华者多为商人和僧侣。~([1])这一时期,中日文化的交流主要就依靠这些乘商船而来的佛门弟子。宋元时期,中日官方几乎没有派遣正式政府使节,然而,民间的交往却非常频繁。在两国文化的传播和交流中僧侣起到了媒介作用,~([2])两国高僧是传播宋元文化的旗手。中日佛(本文来源于《美术观察》期刊2015年12期）
王莲[9]（2015）在《南宋绘画图式对宋元时期日本水墨画的影响》一文中研究指出南宋画家们把观察方式由整体把握趋向深入细节并由远观转为近视,开创了以少胜多、空灵深远的格局。宋代理学的发展,使中国画构图技法更加完善并有了全新的突破。宋元时期中国禅宗极盛,禅宗和宋元文化的输入使得水墨画在日本风靡一时。此时,日本水墨画对南宋的摄取除了审美意识外,更重要的是绘画图式。我国南宋绘画简洁的构图——以小见大、以少见多、以简代繁、以空代实,使单纯的画面充满生机,与日本民族空寂、闲寂、禅意等日本传统美学形态承袭融会并深深地影响着宋元时期日本水墨画的发展。(本文来源于《学术探索》期刊2015年11期）
汪诗琪[10]（2015）在《汉韵和魂——日本画僧雪舟对中国水墨画的继承与发扬》一文中研究指出中国古代水墨画传至朝鲜、日本,又在这几国根据自身的人文特色得以以全新的样式展开,最终成为东亚特有的艺术形式。曾经来过中国学习水墨画的日本画僧雪舟等杨(1420—1506),可以说是传播中国水墨画的代表性人物。1956年雪舟逝世450周年,中国还在首都美术展览馆举办过"世界文化名人雪舟等杨逝世450周年纪念展览会",着名国画家傅抱石还为此写了纪念性文章《雪舟及其艺术》,赞扬他在吸收中国水墨画(本文来源于《东方收藏》期刊2015年09期）
日本水墨画论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
"群山出没白云中,烟树参差淡又浓。笔意无穷看不尽,天边还露两叁峰。"清代文人画大家查士标的这首描写雨中黄山的诗用以形容当代日本水墨画代表画家平川敏夫(1924—2006)的《黄山松雨》实在是再恰当不过了。古来以黄山为题泼洒丹青的可谓难以数计,石涛写其润秀,弘仁现其孤高,
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
日本水墨画论文参考文献
[1].林裕明.探析水墨画技法在日本漫画中的运用[J].汉字文化.2019
[2].喻建十.铺陈佳境别开生面——日本当代水墨画大师平川敏夫[J].世界文化.2019
[3].喻建十.恬淡寂寥、简素清拔——小记日本水墨画的开山祖雪舟等杨[J].世界文化.2018
[4].仝朝晖.从《潇湘八景》看近代日本水墨画的衍变[J].云南艺术学院学报.2017
[5].龙升.日本庭园中的中国水墨画色彩[J].青年文学家.2017
[6].黄亮.南宋绘画对日本水墨画的影响探析[J].荣宝斋.2016
[7].孙衍.从雪舟艺术看禅宗思想对古代日本水墨画之影响[D].青岛科技大学.2016
[8].王莲.宋元时期中国水墨画传播日本之途径研究[J].美术观察.2015
[9].王莲.南宋绘画图式对宋元时期日本水墨画的影响[J].学术探索.2015
[10].汪诗琪.汉韵和魂——日本画僧雪舟对中国水墨画的继承与发扬[J].东方收藏.2015