导读:本文包含了诠释情境论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:情景教学法,情境教学法
诠释情境论文文献综述
郑珊珊[1]（2018）在《情景教学法与情境教学法概念的诠释》一文中研究指出在教育教学过程中,情景教学法与情境教学法在使用上往往容易混淆,造成诸多问题。所以对二者概念的理解与确定,既是梳理各自不同教学观的逻辑基础,也是正确理解其教学方法与运用的一个基本前提。因此,本文从概念特征、概念的比较分析、概念比较对教学的启示叁方面来阐述,为创造更好的教学效果奠定坚实的基础。(本文来源于《北方文学》期刊2018年24期）
包兵兵[2]（2018）在《基于教学实践情境幸福型教师的本真诠释》一文中研究指出教育不仅要给学生带去幸福,也要让教师真实体验选择教育事业的幸福感。教师幸福的终极目标,就是通过教书育人的教育活动,实现自己的人生价值。教育时代变革呼吁着幸福型教师的诞生,使之真正掌握促进个体更好存在与发展的主动权,以火热的理想和激情的态度,把萌发于生命自觉的、对教师职业的热爱当作人生准则,激励自己永远保持对生活的乐观和对教育的希望。(本文来源于《中学政治教学参考》期刊2018年21期）
陈志伟[3]（2018）在《情境中的德性原则——儒家心性哲学的一种诠释方式》一文中研究指出部分汉学家如安乐哲等认为,儒家人性论坚持一种经验性的、过程式的不断生成的人性观念,以与西方哲学本质主义的或基础主义的思维方式区别开来。在此前提下,断定儒家心性哲学是情境主义的,先秦儒家如孔子、孟子等都将其对德性的体认置于某种具体的道德情境之中,同时儒家又没有放弃对德性原则的追求,因此当这种追求以情境设计的方式开展时,德性的当下呈显就成为儒家心性哲学的突出特征。通过考察《论语》、《孟子》相关文本,儒家德性伦理学的情境主义特征较为明显,而以安乐哲为代表的过程式不断生成的人性观念则值得商榷。儒家人性论坚持的是人之为人的逻辑根据,人性首先是一种能力,性善既是德性养成的开端,同时也是德性修养的目的。最后,以诺齐克对行为合理性的论证反观儒家德性原则在道德情境中发挥作用的方式,进一步证明儒家情境主义和德性原则之间的紧密关系。(本文来源于《思想与文化》期刊2018年01期）
王发学[4]（2014）在《小学美术情境教学诠释与策略实践研究》一文中研究指出王羲之在心情畅意下提笔挥毫,一气创作出了天下第一行书《兰亭序》,后来重书几遍,仍不及原文之神韵。可以说在那种绝妙的情境下,才铸造出中国书法史的顶峰之作。凡·高在他表兄莫夫刚刚去世的一段时间里很悲伤,为了纪念去世的表兄莫夫,创作阳光下《盛开的桃花》,并题诗:"只要活人还活着,死去的人总还是活着。"他在悲痛的心境下创作《盛开的桃花》,从而打造出不朽的名作。因此,开展美术情境教学研究(本文来源于《考试周刊》期刊2014年90期）
管小娟[5]（2012）在《简约模式 高效课堂——“情境、问题、检测”教学模式的诠释》一文中研究指出一、"情境、问题、检测"教学模式产生的背景从理论研究视角来看,关于教学模式的研究,学界有较多的探讨,其中包括结构模式观、程序模式观以及方法模式观等。"情境、问题、检测"教学模式试图融合上述几种模式观的优点,从结构中生成教学,从程序中渗透方法。从学科教学实践视角来看,思想政治课教学有着区别于其他学科教学的典型特征,思想政治课既承担着学科知识教学的任务,又有着特殊的价值导向功能。在新课程背景下,(本文来源于《高考(综合版)》期刊2012年12期）
吕力[6]（2012）在《深度情境化与诠释:管理学的质性研究方法》一文中研究指出基于肯尼斯.派克的主位研究与客位研究的概念,所谓"嵌入式情境化"无论其"深浅",都是一种客位研究。管理文化与艺术中包含人的思想、观念、意志、情感和行为具有个别性、非确定性和非量化性,不可能以自然科学的方式被客观地加以描述、说明,它们只能通过深度卷入、理解、诠释才能被合理地把握。因此,深度情境化绝不应简单地理解为"丰富的情境变量",深度情境化意味着研究者必须突破实证主义的藩篱,由"客位的观察"变成"主位的分享"。主位研究是对所有质性方法的共同要求,即研究者必须通过研究对象的主体视角来观察世界。(本文来源于《科学学与科学技术管理》期刊2012年11期）
崔允漷,王中男[7]（2012）在《学习如何发生:情境学习理论的诠释》一文中研究指出情境学习理论对于"人类如何学习,学习如何发生"的疑问有了新的回应:学习发生在情境之中,是一个合法参与实践共同体的过程。通过分析"认知学徒制"、"实践共同体"、"合法的边缘性参与"这叁个核心概念,剖析情境学习理论的内在机理,继而诠释情境学习理论对学习的认识——学习是一个参与情境的过程,并指出有利于学习发生的情境是一种真实的社会情境、实践情境和文化情境。(本文来源于《教育科学研究》期刊2012年07期）
孙艺哲,杨涛,赵静[8]（2012）在《产品语意传达的“诠释情境”——从诠释学的角度看产品语意》一文中研究指出产品自身构成一个完整的符号系统,是传递信息、表达意义的符号载体。而诠释学对于理解和语言交流有着大量深入的分析,旨在让人类更好的沟通和相互理解。基于相关理解和信息传达的理论基础,对产品语意的传达进行探讨。提出从诠释学"语境"的角度出发,理解人的生理状态、心理状态和行为,将设计师的设计思想与产品的使用情境相结合,构建产品"诠释情境",从而将哲学思想引入到产品的设计中。(本文来源于《湖南科技大学学报(社会科学版)》期刊2012年01期）
高明[9]（2011）在《体育情境教学法的梳理和诠释——以体育情境教学“叁国决战”为例》一文中研究指出情境教学法创立已经30余年,获得了教育学界和心理学界的广泛认可,逐渐成为中小学学校教学重要的方法之一。中小学体育教学在实践中逐渐认识并自觉实行了这一方法,取得了非常好的效果。梳理情境教学在体育教学中理论与实践,创设体育情境教学法并举例诠释,将为中小学体育教育注入新的思路。(本文来源于《搏击(体育论坛)》期刊2011年06期）
蒋寅[10]（2011）在《易代之际的生存伦理 历史的相似情境及其诠释》一文中研究指出一千古艰难唯一死历史在任何时候都是一面镜子:在撰写的历史中投入自己的心境,在阅读的历史中窥见自己的身影。有人聆听时,拿历史炫耀自己的学识;无人可倾诉,以历史寄托自己的沉思。清初士人因在现实中出处维艰,彷徨无着,更格外留意过去的和邻近的历史,对历史上的相似情境倍加关注并付以深刻的(本文来源于《中国文化》期刊2011年01期）
诠释情境论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
教育不仅要给学生带去幸福,也要让教师真实体验选择教育事业的幸福感。教师幸福的终极目标,就是通过教书育人的教育活动,实现自己的人生价值。教育时代变革呼吁着幸福型教师的诞生,使之真正掌握促进个体更好存在与发展的主动权,以火热的理想和激情的态度,把萌发于生命自觉的、对教师职业的热爱当作人生准则,激励自己永远保持对生活的乐观和对教育的希望。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
诠释情境论文参考文献
[1].郑珊珊.情景教学法与情境教学法概念的诠释[J].北方文学.2018
[2].包兵兵.基于教学实践情境幸福型教师的本真诠释[J].中学政治教学参考.2018
[3].陈志伟.情境中的德性原则——儒家心性哲学的一种诠释方式[J].思想与文化.2018
[4].王发学.小学美术情境教学诠释与策略实践研究[J].考试周刊.2014
[5].管小娟.简约模式高效课堂——“情境、问题、检测”教学模式的诠释[J].高考(综合版).2012
[6].吕力.深度情境化与诠释:管理学的质性研究方法[J].科学学与科学技术管理.2012
[7].崔允漷,王中男.学习如何发生:情境学习理论的诠释[J].教育科学研究.2012
[8].孙艺哲,杨涛,赵静.产品语意传达的“诠释情境”——从诠释学的角度看产品语意[J].湖南科技大学学报(社会科学版).2012
[9].高明.体育情境教学法的梳理和诠释——以体育情境教学“叁国决战”为例[J].搏击(体育论坛).2011
[10].蒋寅.易代之际的生存伦理历史的相似情境及其诠释[J].中国文化.2011