导读:本文包含了藏式民居论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:五彩花,木栈道
藏式民居论文文献综述
王新悦[1]（2019）在《西藏园:吞巴民居展藏式风光》一文中研究指出五彩经幡、鲜花柱、格桑花田、雪水溪流、玛尼堆、格桑花……在西藏园内,这些具有浓郁藏式风情的景观精彩呈现。西藏园面积2000平方米,结合"环境、人居、文化"叁大要素,突显"幸福家园·地球第叁级"的特色。展园以藏文字创始人吞弥·桑布扎的故乡——尼木县吞巴乡的自然风光为背景,以园林艺术的手法,描绘一幅展现吞巴风光和幸福人居的美丽画卷。(本文来源于《中国花卉园艺》期刊2019年12期）
[2]（2019）在《高海拔的家 藏式民居改造》一文中研究指出在拉萨,藏族人的日常生活与信仰诉求都被浓缩于一座座传统院落中,并在日光的照耀之下,将物质与精神融合在一起。由此,藏族民居总被厚厚的高墙和纯净的色彩所笼罩。如内地一样,传统的西藏民居也在经历着激烈的现代化过程,旧式的院落已经不再符合现代藏人的生活需求。遗憾的是,传统的藏式居住建筑空间在拥抱现代化的过程当中,似乎很难主动地从自身特点去发展,更多的是被动接(本文来源于《室内设计与装修》期刊2019年04期）
李秋容,周英[3]（2018）在《藏式石木结构民居震害形式分析及建议》一文中研究指出以西藏历次地震为研究背景,对藏式石木结构民居进行了震害调查资料的分析,总结出藏式石木结构民居的主要几种结构形式及其各自的特点,并对藏式石木结构民居的震害主要表现形式进行了分析,对藏式石木结构民居以后的建设和修复加固提出建议。(本文来源于《黑龙江科学》期刊2018年16期）
彭宗兰[4]（2018）在《乡村旅游民居接待服务标准化建设研究——以甘孜州的藏式服务为例》一文中研究指出通过对甘孜藏族自治州乡村旅游民居接待藏式服务标准化建设的研究,探索出一条既能满足旅游者基本需求,又能满足旅游者追新猎奇的个性化需求,突出民族文化特色的乡村旅游民居接待服务标准化建设之路,为民族地区特色乡村旅游业的发展提供理论依据和有益指导。(本文来源于《农业经济》期刊2018年06期）
刘书伶,徐鹤齐,王丽[5]（2018）在《探究藏式传统民居色彩构成模式的应用与推广》一文中研究指出藏族传统民居建筑色彩是藏族建筑元素中不可或缺的视觉要素之一。通过研究藏式传统建筑色彩模式的形成,进一步说明传统的藏式建筑色彩模式存在的必要性,结合地域性和特殊的色彩宗教语义对传统建筑的用色方法和设计提供用色启示,并把这一色彩构成模式应用推广。(本文来源于《山西建筑》期刊2018年07期）
刘红艳[6]（2018）在《浅谈西藏林区藏式民居建筑外维护结构节能措施——以林芝市结巴村藏式民居建筑为例》一文中研究指出对西藏林区进行简要分类,分析林芝结巴村当地的地理、气候特征。通过对西藏林芝地区的实地调研,以林芝结巴村民居建筑为例,简要分析藏式民居建筑的院落布置、空间布局、结构承重、建筑材料等内容。阐述传统民居建筑的地域适应性及建筑特点。通过对林芝结巴村藏式民居建筑室内外温度、湿度的测量,分析得出藏式民居热环境状况。对外围护结构建筑材料的分析、窗地比分析、外窗保温分析等提出改造方案,改善藏式传统民居室内热舒适度。(本文来源于《建设科技》期刊2018年03期）
孙文婧,邓传力,王婷[7]（2018）在《日喀则藏式民居建筑“门”的装饰题材分析》一文中研究指出藏式民居建筑是藏民族在发展过程中与其他民族文化交流、吸收的产物,其装饰艺术受到西藏地区宗教、文化和艺术的熏陶。民居的大门作为组群空间序列起点,承担组群外呈立面的作用,因此日喀则藏式民居比较注重对门的装饰。研究日喀则藏式民居建筑"门"的装饰题材内容对梳理藏族的独特审美特性和多元文化提供客观翔实的依据。(本文来源于《建筑技术开发》期刊2018年01期）
寿杭祥,徐成浩,王一丁[8]（2018）在《浅析西藏阿里地区当代藏式民居的气候适应性策略》一文中研究指出西藏阿里民居在适应高原寒冷气候方面有其特有的营造方式。本文通过对阿里地区札达、普兰两县当代藏式民居的建筑形态、空间布局、建筑构造处理等进行调查,分析了其在保温、采光、通风等方面所采用的气候适应性策略,总结了这些策略所存在的不足。(本文来源于《城市建筑》期刊2018年02期）
叶肇恒,宴金旭,杨璐遥[9]（2017）在《四川省藏式民居震害特征研究》一文中研究指出结合实地调查和历次地震现场调查资料,分析四川省藏式民居的结构特征。根据1993年至今四川省境内的中强地震震害资料,分析震害现象,研究其震害特征,并统计藏式民居在不同烈度不同破坏等级的破坏比,为灾害损失评估工作提供参考。(本文来源于《四川地震》期刊2017年04期）
罗祯[10]（2017）在《西藏拉萨藏式民居门饰艺术漫谈》一文中研究指出门对西藏居民而言有着特殊的意义,是藏区建筑文化的一个缩影。各家各户的门不仅体现了西藏高原地区独特的民俗习惯,更彰显出西藏人民对生活和自然万物心存感恩,充满最本真的追求和向往。那一扇扇极具地域特色的大门那样神秘,让人忍不住想要推开去一探究竟。拉萨民居门的基本构成拉萨传统建筑的门的装饰十分考究。门楣由整齐的双层短椽木挑出墙面,上面挂上白色或五色短帘。拉萨民居门框看面(本文来源于《中国民族建筑2017年6月刊(总第164期)》期刊2017-06-20）
藏式民居论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在拉萨,藏族人的日常生活与信仰诉求都被浓缩于一座座传统院落中,并在日光的照耀之下,将物质与精神融合在一起。由此,藏族民居总被厚厚的高墙和纯净的色彩所笼罩。如内地一样,传统的西藏民居也在经历着激烈的现代化过程,旧式的院落已经不再符合现代藏人的生活需求。遗憾的是,传统的藏式居住建筑空间在拥抱现代化的过程当中,似乎很难主动地从自身特点去发展,更多的是被动接
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
藏式民居论文参考文献
[1].王新悦.西藏园:吞巴民居展藏式风光[J].中国花卉园艺.2019
[2]..高海拔的家藏式民居改造[J].室内设计与装修.2019
[3].李秋容,周英.藏式石木结构民居震害形式分析及建议[J].黑龙江科学.2018
[4].彭宗兰.乡村旅游民居接待服务标准化建设研究——以甘孜州的藏式服务为例[J].农业经济.2018
[5].刘书伶,徐鹤齐,王丽.探究藏式传统民居色彩构成模式的应用与推广[J].山西建筑.2018
[6].刘红艳.浅谈西藏林区藏式民居建筑外维护结构节能措施——以林芝市结巴村藏式民居建筑为例[J].建设科技.2018
[7].孙文婧,邓传力,王婷.日喀则藏式民居建筑“门”的装饰题材分析[J].建筑技术开发.2018
[8].寿杭祥,徐成浩,王一丁.浅析西藏阿里地区当代藏式民居的气候适应性策略[J].城市建筑.2018
[9].叶肇恒,宴金旭,杨璐遥.四川省藏式民居震害特征研究[J].四川地震.2017
[10].罗祯.西藏拉萨藏式民居门饰艺术漫谈[C].中国民族建筑2017年6月刊(总第164期).2017