导读:本文包含了儒家传统道德论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:中国民间故事,儒家,传统道德,冲突
儒家传统道德论文文献综述
周彬[1]（2018）在《中国民间故事中儒家传统道德的冲突研究》一文中研究指出为进一步加深对儒家传统道德的认识,从民间故事的角度出发,分析了中国民间故事中关于儒家传统道德的相关内容后发现中国民间故事中儒家的传统道德既存在共融也存在冲突,这其中典型的冲突有"孝义"冲突、"仁孝"冲突、"忠仁"冲突。这些儒家传统道德之间的冲突既凸显了其自身存在的不足,冲突之中社会群体对于传统道德的取舍也反映了整个社会道德价值观的取向。(本文来源于《武夷学院学报》期刊2018年11期）
田鹏飞[2]（2018）在《基于儒家传统文化分析当代道德与法治建设的思路》一文中研究指出中国特色社会主义道路建设过程中,依法治国和社会道德体系建设一直是两大难题。我们在解决这一问题时,可采取多元化的手段。例如,将法制和道德体系建设与儒家礼制中的精华思想相结合,借鉴儒家理念中的仁爱思想和道德观念。加强法治建设的道德支撑,构建社会主义和谐社会,为经济的快速发展提供客观环境,早日实现全面建成中国特色社会主义社会这个宏伟目标。(本文来源于《课程教育研究》期刊2018年11期）
雷朝丽[3]（2018）在《儒家传统文化在小学生道德教育中的现实作用》一文中研究指出近年来,我国市场经济得到了快速的发展,可要想保证我国在可持续发展的道路顺利前行,我国就必须要提高国家的综合实力。而小学生是我国未来社会主义建设的主力军,是国家发展的中坚力量,因此,我国必须重视对小学生综合素质的培养。道德教育是提高小学生综合素质的核心内容,也能帮助学生其他能力的提高。中华传统文化中的儒家文化对学生道德教育有着至关重要的作用。随着我国教育改革的不断深入,我国也越来越重视小学(本文来源于《科普童话》期刊2018年01期）
胡锋[4]（2016）在《儒家传统道德与现代法治社会的道德建设》一文中研究指出法律在现代法治社会建设过程中并非万能:一方面法律文本自身存在漏洞;另一方面存在法律执行无法覆盖到的角落,往往离不开道德的弥补。因此,需要正确认识和处理现代法治与道德建设的关系,通过道德法律化和法律道德化融合共同致力于促进依法治国与以德治国相结合。同时,加强现代法治社会的道德建设应该汲取儒家传统道德资源的精华,从理念与实施手段两方面来学习借鉴儒家传统道德,进而推动社会主义法治建设现代化与国家建设现代化。(本文来源于《华北理工大学学报(社会科学版)》期刊2016年05期）
蔡丽[5]（2016）在《儒家传统道德教育思想在当代家庭教育中的价值研究》一文中研究指出本文以儒家传统道德教育思想为理论基础,在理清其历史脉络和主要代表人物重要思想、道德教育目标、核心内容和教育方法的基础上,发掘其在家庭教育中的价值并发挥当代家庭教育的作用,对之加以继承和弘扬。目前在国内将儒家传统道德教育思想和家庭教育两者相结合的论文还很少见,这是本文的一大创新之处。文章共有五个主体部分。第一个部分是选题缘由及意义,主要从国际、国内和家庭叁个层面阐述传承儒家传统道德教育思想的重要性和必要性。第二部分,主要对儒家传统道德教育思想的形成与发展脉络进行梳理,先秦时期以孔子、孟子、荀子为代表,包括孔子以仁为本、以礼为纲的道德教育思想;孟子扩而充之的道德教育思想;荀子化性起伪的道德教育思想。两汉隋唐时期,以董仲舒为代表,对其儒化政治、性为德依、纲常为本等内容进行阐述。宋明时期,以朱熹为代表,主要分析朱熹的道德教育理论依据、目标、内容和修养方法。第叁部分是探析家庭教育在传承传统文化中的作用,先对传统文化传承的曲折历史进行了分析,然后阐述家庭对传统文化的传承。第四部分是探索儒家传统道德教育思想在当代家庭教育中的价值,主要从传承传统儒家道德教育思想的理论价值和方法价值进行阐述,理论价值主要有人伦价值,促进家庭和睦;建立良好家风,强化家庭伦理。方法价值主要从注重道德教育、家庭教育目标、丰富家庭教育内容、完善家庭教育方法几个方面来进行。第五部分探析在当代家庭教育中传承传统儒家道德教育思想的对策,将儒家传统道德教育思想与当代家庭教育有机结合、发挥家庭、家长学校和社会叁方的作用。(本文来源于《广西师范学院》期刊2016-05-01）
韩冰[6]（2016）在《梁济之死与儒家传统道德的时代命运》一文中研究指出1918年11月,梁济沉湖自尽。他以"殉清"为名,以"存国性"为目的而策划的自杀事件,一方面展示了其对儒家传统道德的执着,另一方面反映了这种道德价值已沦为一种抽象存在,难以在社会生活里发挥整合作用。梁济之死在某种程度上揭示了在传统政治与文化秩序解体的历史语境中,儒家传统道德与现实之间产生了"脱节"。面对传统道德沦丧,政治秩序混乱、社会道德堕落的困局,梁济以身殉道,以唤醒时人。(本文来源于《唐都学刊》期刊2016年01期）
谢彦波[7]（2015）在《论“智”的儒家传统价值及其当前道德教育意义》一文中研究指出"智"是中华儒家传统文化的重要范畴,在传统道德教育中,儒家认为德智内在统一,主张"以智润德"。当前,为了更好地培养学生的道德智慧,应以道德实践提升学生的道德主体性;以科学精神启迪学生的道德思维;以生态伦理与科技伦理培育学生的道德智慧。(本文来源于《海南师范大学学报(社会科学版)》期刊2015年07期）
殷瑾[8]（2014）在《儒家传统道德与网络道德建设研究》一文中研究指出随着网络的普及,如何建设网络诚信与道德体系成了亟待解决的问题。儒家传统道德是中国传统伦理道德的重要内容,本文立足于当代网络面临的诚信与道德挑战,通过借鉴儒家传统道德的进步思想来探究如何更好地建设网络诚信与道德环境。(本文来源于《吉林农业科技学院学报》期刊2014年04期）
张伟[9]（2014）在《儒家传统道德与社会主义新农村文化建设》一文中研究指出本文以新农村文化建为主线,以道德重构和价值传承为基础,以建设和谐、稳定、现代的农村人文体制为目标。通过发掘儒家传统道德核心价值,扬弃传统文化中的精华和糟粕,并以此传统文化价值唤醒农民内心潜在的道德意识,呈现道德理性,既弘扬和培育了民族精神,又提升了农民的文化素养,为促进基层精神文明建设,重构基层道德价值,提供了理论支撑。一、儒家传统道德对社会主义新农村文化建设的意义社会主义新农村建设是一个综合的(本文来源于《改革与开放》期刊2014年22期）
林骊[10]（2014）在《中西文化对等视角下的儒家传统文化自觉——商谈伦理道德新解与儒家王道仁政》一文中研究指出哈贝马斯商谈伦理的首要前提在于确定道德理论特性的问题,而对道德的阐释赋予新的阐释,商谈伦理中的道德不同于情感主义、直觉主义与道德实在论,并将伦理与道德、道德与价值区分开来,这种理论困境面临道德反思作用的方法论,对于以王道仁政为核心的中国儒家文化同样面临反思的理论困境具有文化对等启发作用。(本文来源于《前沿》期刊2014年ZA期）
儒家传统道德论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中国特色社会主义道路建设过程中,依法治国和社会道德体系建设一直是两大难题。我们在解决这一问题时,可采取多元化的手段。例如,将法制和道德体系建设与儒家礼制中的精华思想相结合,借鉴儒家理念中的仁爱思想和道德观念。加强法治建设的道德支撑,构建社会主义和谐社会,为经济的快速发展提供客观环境,早日实现全面建成中国特色社会主义社会这个宏伟目标。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
儒家传统道德论文参考文献
[1].周彬.中国民间故事中儒家传统道德的冲突研究[J].武夷学院学报.2018
[2].田鹏飞.基于儒家传统文化分析当代道德与法治建设的思路[J].课程教育研究.2018
[3].雷朝丽.儒家传统文化在小学生道德教育中的现实作用[J].科普童话.2018
[4].胡锋.儒家传统道德与现代法治社会的道德建设[J].华北理工大学学报(社会科学版).2016
[5].蔡丽.儒家传统道德教育思想在当代家庭教育中的价值研究[D].广西师范学院.2016
[6].韩冰.梁济之死与儒家传统道德的时代命运[J].唐都学刊.2016
[7].谢彦波.论“智”的儒家传统价值及其当前道德教育意义[J].海南师范大学学报(社会科学版).2015
[8].殷瑾.儒家传统道德与网络道德建设研究[J].吉林农业科技学院学报.2014
[9].张伟.儒家传统道德与社会主义新农村文化建设[J].改革与开放.2014
[10].林骊.中西文化对等视角下的儒家传统文化自觉——商谈伦理道德新解与儒家王道仁政[J].前沿.2014