导读:本文包含了烟盒舞论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:烟盒舞,杨碧海,曲式分析
烟盒舞论文文献综述
万琳[1]（2019）在《钢琴组曲《彝族民歌六首》中《烟盒舞》的艺术特色分析》一文中研究指出《烟盒舞》是作曲家杨碧海在云南石屏县采风后创作的作品,是其钢琴组曲《彝族民歌六首》中的一首,《彝族民歌六首》描绘了六种不同的彝族文化,《烟盒舞》是这部作品中极具舞蹈性的一首。本文从介绍作曲家开始,简要分析了《烟盒舞》的曲式结构与艺术特色。(本文来源于《明日风尚》期刊2019年21期）
廖海英[2]（2019）在《浅谈扬武彝族烟盒舞的传承与发展》一文中研究指出扬武彝族是一个淳朴、奔放的民族,大山孕育了他们火一样的激情;这是一个歌不离口,舞不离身的民族,歌舞伴随脉搏舞动着他们生命的旋律。一种起源于鲁奎山的彝族烟盒舞自盛行以来,经久不衰,世代流传。在月琴、叁弦、牛角二胡的合奏下,烟盒轻快的节拍挥动着轻盈的脚步一跳就是上百年。烟盒舞,在新平扬武彝家人心中犹如饭菜中的食盐,少了它,日子便索然无味。一种舞蹈在一个地方如此盛行,实属罕见,滋润它成长的沃土到底有何与众不同?烟盒舞的魅力又到底何在?(本文来源于《民族音乐》期刊2019年03期）
李红英[3]（2019）在《怀传承梦想 秀红河本色——李怀秀、李怀福“非遗”培训班引发的烟盒舞传承语境思考》一文中研究指出2016年7月25日,李怀秀、李怀福非物质文化遗产传习所烟盒舞、海菜腔第一期培训班在石屏县龙朋镇恒升小学正式开班,由中小学生、大学生、中学教师组成的89名学员于8月7日完成学习并顺利结业。至此,自2006年"青歌赛"之后为大家所熟悉的彝家姐弟,不仅凭借国内外数场演出将滇南彝族传统歌舞向世人展示,更为烟盒舞这一"红河表情"的活态传承提出了新的思考。(本文来源于《当代音乐》期刊2019年04期）
潘彦君[4]（2018）在《彝族烟盒舞的发展研究》一文中研究指出彝族文化作为我国传统少数民族民俗文化具有代表性的文化类型之一,具有极其重要的文化内涵和研究价值,并且对我国的民俗文化保护有着深刻的影响。而在这其中,彝族烟盒舞作为我国特色少数民族传统舞蹈文化之一,需要被保护和发扬,在文化内涵及其转型发展中需要被研究人员所重视。(本文来源于《戏剧之家》期刊2018年28期）
袁媛[5]（2018）在《谈滇南彝族烟盒舞剧目《红蜻蜓》的舞台创作》一文中研究指出作者以云南红河地区石屏烟盒舞为素材创作了舞蹈作品《红蜻蜓》,在舞蹈中探索烟盒舞的艺术符号,以此推动舞蹈语言的发展,创造出"蜻蜓"的形象;进而遵循舞蹈语汇的发展和创作原则,从蜻蜓的基本形象入手,突破传统的动物摹拟形象,按照"蜻蜓点水"动态形式和坝区正弦"忍脚弦"的律动发展。文章探究了彝族舞蹈作品《红蜻蜓》的艺术创作。(本文来源于《艺术教育》期刊2018年19期）
袁媛[6]（2018）在《试论滇南彝族烟盒舞教学组合“内在语言”的发展》一文中研究指出烟盒舞是滇南彝族尼苏支系人们普遍喜爱的民间歌舞,其传统舞蹈形态包括正弦和杂弦,风格迥异,有多种流派。文章试论烟盒舞以规训为目的实施教学组合编排,从单一类训练组合、竞技类训练组合,以及综合类表演组合叁方面进行舞蹈语言探索。(本文来源于《艺术教育》期刊2018年16期）
张敏[7]（2018）在《在课间操开展少数民族舞蹈的意义——以玉溪梁王坝小学烟盒舞为例》一文中研究指出课间操作为体育产业重要的组成部分,见证了我国体育在学校的发展历程。学校为体现出课间操的特色,并且吸引学生的做操兴趣,结合当地的民族风情,学校统一把民族舞蹈放到课间操中,让民族舞蹈也慢慢转变成一种校园文化。本文从不同的角度,阐述烟盒舞课间操对学生、教师和学校的发展的重要作用,并针对开展烟盒舞活动中存在的问题,提出自己粗浅的看法。(本文来源于《科教导刊(上旬刊)》期刊2018年06期）
罗晓英[8]（2018）在《浅谈彝族烟盒舞的文化内涵及转型发展策略》一文中研究指出近年来,伴随着我国社会体制建设进程的不断加深,文化传承等问题正不断受到人们的重视。舞蹈文化作为我国传统民俗文化中颇具代表性的文化类型,在文化内涵研究工作中存在着较为深刻的研究价值。其中,彝族烟盒舞作为我国传统民族舞蹈文化之一,需要在其文化内涵以及转型发展中受到研究人员的重视。现从彝族烟盒舞的文化内涵与表现形式入手,浅析该舞蹈类型的转型发展相关策略。(本文来源于《戏剧之家》期刊2018年02期）
李俊彤[9]（2017）在《浅析滇南彝族烟盒舞中的仿生元素》一文中研究指出"在生命的演变中,现在的生物是适者生存的产物,它们的形式和运动的高度合理性和适应性。"作为人类文化艺术的代表当然是灵感和物质的无限本质,工人通过精细化,组织化和艺术处理的意识行为,最终可以表达内心世界,思想感受和反映社会生活。云南"烟盒舞"最初是彝族人民为了生存,猎取野兽披着兽皮混到兽群中间,然后这种模仿野兽的动作渐渐发展成为舞蹈,逐步形成了"叁步弦"。彝族"烟盒舞"又称"跳弦"、"垄偬"等,是云南彝族支系尼苏泼的群众性民间舞蹈。(本文来源于《中国文艺家》期刊2017年10期）
高敏[10]（2017）在《彝族地区小学民族文化传承的行动研究》一文中研究指出少数民族的文化传承和学生教育一直都是民族文化研究人员的关注重点。而使民族地区及其经济实现全面发展的唯一路径就是走现代化的道路。由于世界现代化程度的大幅增长,使少数民族文化在传承道路上遇到了一块大石头,即在巨大的文化转变发生时,我们该怎样做才能更好的对民族文化进行传承。文化代表了一个民族的青春活力、聚集力以及改造力,教育与之相比则是代表了文化传承的一种有效方式或方法,它给文化带来一定的过渡作用。通过对民族文化教育及传承功能进行充分利用,来促进民族文化的传承与其教育的进步,以及各少数民族地区经济的全面发展。彝族文化在校园活动传承的过程就是对这一方式的勇敢探索和实践。将民族文化引入校园活动作为研究的开始,进而更深层次的对民族文化传承和教育以及地区经济的共同进步进行思考,在借鉴相关研究理论而不完全依赖理论的基础上,对现今民族文化引入校园活动的实施呈上坚实的现实经验和理论探索成果。本研究将彝族地区桃园小学师生作为此次的研究对象,以烟盒舞在学校的传承为例,研究少数民族文化在校园的传承情况,并基于已有的研究资料,多次深入桃园小学来开展研究,并借实际课堂的观察、交流与调查等来搜集重要资料,从而更全方位的展现目前民族文化引入校园的实际开展情况,以及更进一步的了解目前民族文化引入校园的重要含义及意义。通过多方面的研究和相关理论分析,本文得出下面的结论:(1)如果要使学校教育对民族文化的传承起到关键性作用,就要求把校园作为承载的主体,发挥其影响力,让小学生逐渐接受或熟悉相关知识内容,以学校的本体教育方式来推进民族文化的校园传承。(2)对民族地区教育体制方面的改进问题,要适时的进行推进,这也要求学校要逐步实现国家的相关教育课程改革,通过从实际出发,寻找适应当地教育的教学方式来把改革问题做牢靠。(3)要想民族文化、学校教育和民族地区经济实现同步发展,就需将注意力放到主体“人”上,通过对人的深入教育,来促进相关的民族教育,更好的展现民族文化培育下的民族教育,并让民族教育对民族文化及其地区经济实现推进带动的作用。(本文来源于《云南大学》期刊2017-05-01）
烟盒舞论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
扬武彝族是一个淳朴、奔放的民族,大山孕育了他们火一样的激情;这是一个歌不离口,舞不离身的民族,歌舞伴随脉搏舞动着他们生命的旋律。一种起源于鲁奎山的彝族烟盒舞自盛行以来,经久不衰,世代流传。在月琴、叁弦、牛角二胡的合奏下,烟盒轻快的节拍挥动着轻盈的脚步一跳就是上百年。烟盒舞,在新平扬武彝家人心中犹如饭菜中的食盐,少了它,日子便索然无味。一种舞蹈在一个地方如此盛行,实属罕见,滋润它成长的沃土到底有何与众不同?烟盒舞的魅力又到底何在?
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
烟盒舞论文参考文献
[1].万琳.钢琴组曲《彝族民歌六首》中《烟盒舞》的艺术特色分析[J].明日风尚.2019
[2].廖海英.浅谈扬武彝族烟盒舞的传承与发展[J].民族音乐.2019
[3].李红英.怀传承梦想秀红河本色——李怀秀、李怀福“非遗”培训班引发的烟盒舞传承语境思考[J].当代音乐.2019
[4].潘彦君.彝族烟盒舞的发展研究[J].戏剧之家.2018
[5].袁媛.谈滇南彝族烟盒舞剧目《红蜻蜓》的舞台创作[J].艺术教育.2018
[6].袁媛.试论滇南彝族烟盒舞教学组合“内在语言”的发展[J].艺术教育.2018
[7].张敏.在课间操开展少数民族舞蹈的意义——以玉溪梁王坝小学烟盒舞为例[J].科教导刊(上旬刊).2018
[8].罗晓英.浅谈彝族烟盒舞的文化内涵及转型发展策略[J].戏剧之家.2018
[9].李俊彤.浅析滇南彝族烟盒舞中的仿生元素[J].中国文艺家.2017
[10].高敏.彝族地区小学民族文化传承的行动研究[D].云南大学.2017