石霞第二炮兵西安工程大学士官学院262500
摘要习语是在语言的长期运用与实践中逐渐形成的固定的表达方式，大多言简意赅，寓意深刻、信息承载量大。是民族特色、文化信息和各种修辞手法的集中表现。其形式广泛，包括成语、格言、谚语、俚语、行话及歇后语等。习语中的文化因素给翻译带来了困难，只有通过适当的方法和技巧，才能尽量克服文化障碍，实现习语跨文化间的转换。
关键词习语翻译文化
一、引言
习语是语言精华，有着固定的结构和浓厚的文化、历史色彩。由于社会历史背景、生存环境、生活习俗、宗教信仰等方面的迥异，英汉习语承载着不同的民族文化信息和文化特点，也就导致了英汉习语之间的差异。因此，英汉习语翻译常常会遇到许多障碍。
二、英汉习语的来源及文化差异
首先，习语的产生受地理生存环境差异的影响。不同的生存环境对民族文化的形成和发展有着重要的影响力。习语，多来自人民大众的日常生活和劳动，这又与所生活的环境休戚相关。中国自古为农业大国，土地在人们的生活中占据着重要的地位，因而，相当一部分与农业和土地相关的习语应运而生。如“斩草除根”、“挥金如土”、“瓜熟蒂落”等。英国是一个岛国，所以就有了许多与水、鱼及航海相关的习语。如drinklikeafish(豪饮)、asweakaswater(弱不禁风)、tomisstheboat(错失良机)。
其次，宗教信仰也是习语的重要来源。每个民族都有各自的宗教信仰和宗教文化，它对语言表达同样有着潜移默化的影响。在英汉语言中，与宗教信仰有关的习语也大量地存在。中华民族主要信仰道教与佛教，敬奉天神。由此，出现了许多与之相关的习语，如“借花献佛”、“临时抱佛脚”、“天无绝人之路”等。而在西方国家，影响最大的是基督教，God具有无上的法力。相关的习语如Godhelpsthosewhohelpthemselves(上帝帮助自助的人)。危险过后，人们也常说Godblessyou或ThankGod.
再次，习语源自神话、传说和寓言。汉民族历史悠久文化灿烂，汉语来自历史故事的习语很多。例如：“四面楚歌”，比喻四面受敌，孤立无援，出自《史记》。“得陇望蜀”，比喻贪心不足，语出《后汉书》。英语习语很多来《圣经》和希腊罗马神话，也有其特定内涵。如：Trojanhorse,特洛伊木马，比喻内部颠覆者，出自古希腊传说。BlackFriday,黑色星期五，借喻倒霉的日子，语出圣经。
最后，经典文学作品中的许多表达也是习语的源泉之一。莎士比亚作品中就产生了大量的习语，如Theworldissomeone’soyster(某人可以随心所欲)。Talkofthedevilandhecomes(说曹操，曹操就到)是出自中国古典名著《三国演义》。
三、英汉习语翻译的原则和方法
中外翻译家对翻译的标准有着不同的见解。在中国，有严复先生的“信、达、雅”，付雷先生的“重神似不重形似”。在西方，有EugeneA.Nida的“功能对等functionalequivalence）”理论。中西学者的主张虽不尽相同，但其包含的基本翻译思想却是一致的：译文要在内容和风格上忠实于原文。
习语作为民族语言精髓的体现，承载着大量的文化信息。而译者就需寻求适当的方式将习语承载的文化特色表达出来，忠实准确地表达原文的意义，保持原作的风格。基于这一原则，习语翻译主要可采取以下几种方法：直译法、意译法、注释法、同义习语套用法。
1、直译法
直译法，是指在不引起错误联想及不违背目标语语言规范的前提下，尽量保留源语言的比喻、形象和民族、地方色彩的方法。因而，只要符合语法规则且能为读者所接受，习语的翻译，就可以采用直译法。直译一方面保留了原文的文化特色，另一面也充分传播了源语言文化，是最佳译法。例如：armedtotheteeth可直译为“武装到牙齿”，如果意译为“全副武装”，语气反而减弱。buryawhitebladeinyouandpullitred也可直译为“白刀子进去，红刀子出来”，也保留了原习语中的比喻意。
有些习语的译文已经进入了目标语中，早为人接受，甚至不知它们源于国外,例如：
newwineinoldbottle酒瓶装新酒
toshowone’scard摊牌
easycome,easygo来的容易，去的快
以上都是直译的例子，但是简单的直译有时也有它的局限性，这就需要我们考虑其它的翻译方法。
2、意译法
有些习语无法直译，由于文化障碍，目标语的读者不了解这些习语的文化背景，而且在目标语中也找不到与之对应的习语。在翻译时，只能舍弃原语的字面意义和形象意义，将原文的形象更换成另一个目标语读者所知的形象，从而实现源语言的语用目的，译出隐含意。例如：keepone’snoseclean可译为“明哲保身”，而不是译为“保持鼻子干净”。又如：Heisleadingadog’slife.译为“他过着非人的生活”。因为原习语leadadog’slife意义为“过着充满焦虑、压力和不幸的生活”，习语本身含有一种怜悯同情之意。如果直译为“过着狗一样的日子”，则带有贬义的感情色彩。因而，直译法不能实现原习语的语用目的，而意译法“过着非人的生活”就恰当地传达了原习语的比喻意义和感情色彩。
3、注释法
有些习语源于历史典故、神话传说，承载着丰富的文化内涵。用直译法，很难理解，可能会引起歧义和模糊；用意译法，则无法保留原习语的文化信息。为了解决这个问题，给译文加注释成为了一种有效传递原习语文化信息的翻译方法。例如：tocarrycoalstoNewcastle可译为“运煤到纽卡索，指多次一举，纽卡索——英国一产煤中心”。appleofdiscord译为“不和的金苹果——引起仇恨争吵的祸根”。由此可见，准确的习语翻译，需要我们有深厚的文化基础和文学修养，要能够了解中西方的人文历史、风俗习惯、地理环境乃至民族的心理特点和思维方式，以便更好的进行翻译实践。
4、同义习语套用法
英汉习语中，有一部分不但有相同的意义或隐义，而且有相同或极相似的形象或比喻。翻译这类习语时，可直接采用同义习语套用法。这种翻译方法既保留了源语言的形象、风格，又符合目标语的语言结构和表达习惯，这样使得目标语读者能较易理解原文所要表达的含义，实现顺畅的跨文化交际。例如：toaddfueltothefire“火上浇油”，Wallshaveears.“隔墙有耳”，tobeinthesameboat“同舟共济”，sixofoneandhalfadozenoftheother“半斤八两”。
四、结语
综上所述，习语是语言中不可或缺的重要组成因素，是民族形式、文化特色和各种修辞手段的集中体现者。英汉习语都承载着本民族的大量文化信息。因此，习语的翻译是非常重要的也是有难度的。在翻译时，不但要忠实地表达原习语的思想内容，还要尽可能体现其形象和比喻，保持其原有的修辞效果，再现原文之美。要越过社会文化差异的障碍，译出能使读者产生与原文相同效果的译文。
参考文献
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