导读:本文包含了黎照寰论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:书法艺术,嵩高灵庙碑,爨龙颜碑,黎照寰
黎照寰论文文献综述
冯秀廷[1]（2018）在《黎照寰先生书法艺术管窥》一文中研究指出民国时期的黎照寰先生作为交通大学校长,其为官、办学功绩卓着,然其书法艺术才能却鲜有人知。本文试图通过对黎照寰书法艺术审美风格进行解析,及其与"二爨"(《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》)在用笔、结字、章法叁方面技法对比分析,探寻黎照寰先生书法的艺术价值所在。黎照寰(1888——1968),民国时期交通大学校长,字曜生,广东省佛(本文来源于《北极光》期刊2018年05期）
沈亮[2]（2016）在《爱国民主人士黎照寰研究》一文中研究指出黎照寰是近代中国杰出的爱国民主人士,其人生历经晚清、北洋政府、南京国民政府和中华人民共和国四个时期,相继担任过南京国民政府铁道部常务次长、交通大学校长、中苏文化协会上海分会会长、中华基督教青年会全国协会董事长、新中国上海市人民政协副主席,是中国近代历史中一位值得纪念与研究的风云人物。黎照寰的一生历经坎坷,精彩纷呈。他早年接触进步思想,在清政府无故取消其留学资格后,与之坚决斗争,此后远渡重洋,参加革命;他曾撰写《中山先生之革命政策》、《中国国民党政策》等书籍,探索救国救民的道路;他曾在南京国民政府铁道部任职,但无意发展仕途,转而投身教育事业;他在担任交通大学校长期间兼容并包,锐意改革,一手开创了建国前交通大学的“黄金时期”;时代精英特有的社会使命感和责任感,使他参与了当时社会的多个重要团体组织,在近代中国的对外交流、社会服务、宗教慈善等方面都有所作为;晚年的黎照寰选择留在新中国,通过在人民政协的参政议政努力实现其爱国理想;他的人生经历是近代历史人物参与革命、政治、教育以及社会活动的真实写照,具有一定的示范意义。本文首先介绍了黎照寰的个人成长背景,之后结合时代特征阐述其参加革命与从政的活动,分析其革命思想,并将其着作与戴季陶的着作进行比较。黎照寰是建国前交通大学“黄金时期”的缔造者,自1929年来到交通大学后,他连续14年执掌交大,这段校长生涯是其人生的巅峰时刻,他的教育思想理念成熟,成绩斐然,且具有抗日爱国情怀。黎照寰热衷民国社会活动,曾担任多项重要的社会职务,在履行社会责任的同时形成了具有个人特点的思想和主张。1949年政权鼎革之际,黎照寰选择走向新中国,积极参与建国后的社会主义建设与人民政协工作,继续弘扬传承孙中山的精神。黎照寰是一位杰出的爱国主义者、坚定的民主主义者与诚挚的社会主义者,同时他也是孙中山先生的忠实追随者。这些特质使得黎照寰能在中国近代剧烈的社会变革中,敏锐地把握时代机遇,不断转换着自己的角色,在历史舞台上纵横捭阖,施展才华,虽不时受到时局的困扰,却依然与时俱进,奋勇前行。黎照寰参与革命、政治、教育以及社会活动的人生轨迹是近代中国社会发展中精英活动的一个缩影,他的兴奋与激进、彷徨与无奈都是时代的反映。(本文来源于《上海师范大学》期刊2016-05-01）
杨秀英,罗毅[3]（2014）在《黎照寰近代大学教育理念与实践》一文中研究指出黎照寰为我国近代高等教育的发展作出了突出贡献,探讨黎照寰近代大学教育理念与实践,对于我国高等教育事业的改革与发展具有重要意义。(本文来源于《兰台世界》期刊2014年04期）
盛懿[4]（2011）在《论交通大学校长黎照寰的大学理念》一文中研究指出20世纪30年代是上海交通大学发展的"黄金时期",这与当时黎照寰校长的办学理念有着直接关联。黎氏管理交通大学的成功,在于坚持大学自治与学术自由,独立地制定上海交通大学自身的发展目标和计划,同时将大学教育与国家建设需要紧密结合,从而形成理工管相结合、比较完整的高等工程教育思想,并坚持不懈地将其思想付诸实施。其大学教育观念与高等教育思想不但在我国近代高等教育史占有一席之位,而且对于当下大学的发展与改革仍具有现实的启迪意义。(本文来源于《高等理科教育》期刊2011年03期）
张洁明[5]（2011）在《从宋庆龄致黎照寰函看宋庆龄对孙中山的纪念》一文中研究指出宋庆龄致黎照寰函为我们揭示了宋庆龄在新中国成立后,纪念孙中山时的真实思想、情感和活动。作为孙中山的夫人和新中国的领导人,宋庆龄始终认为中国共产党继承了孙中山的未竟事业,领导中国人民实现了孙中山的革命理想,"并远远超过了它"。孙中山的革命思想和实践活动是留给中华民族最为宝贵的精神财富,并能在社会主义建设中发挥积极作用。还在并不重视孙中山研究的建国初期,宋庆龄即向周恩来建议建立专门的研究机构开展对孙中山的研究。对于有悖于史实的说法,她特别强调"要尊重真理和事实","一定要真实地记录"。在举国高度重视孙中山纪念的氛围中,无论身处怎样的境遇,宋庆龄始终积极参与和尽力协助新中国对孙中山的纪念。宋庆龄始终对孙中山怀着深深的爱恋与崇拜,孙中山去世后,她将真情与挚爱献给了孙中山一生为之奋斗的理想——争取中国的独立、民主、自由和富强。新中国成立后,她对孙中山的纪念更多的表露了对祖国强盛和人民幸福的愿望。(本文来源于《“宋庆龄及其时代”国际学术研讨会论文集》期刊2011-05-29）
[6]（2009）在《上海交通大学档案馆藏宋庆龄致黎照寰夫妇函》一文中研究指出黎照寰,字曜生,1888年出生于广东南海,曾在孙中山身边工作,1930年至1944年任上海交通大学校长。1932年淞沪抗战期间,将交大致信西斋提供给宋庆龄作"国民伤兵医院"之用。"文革"中遭受迫害,于1968年9月16日去世。(本文来源于《孙中山宋庆龄文献与研究（第一辑）》期刊2009-12-01）
欧七斤[7]（2009）在《黎照寰的高等教育思想与实践》一文中研究指出20世纪30年代是交通大学发展的"黄金时期",这与当时交大的校长黎照寰有着直接关系。黎照寰有特立独行的办学理念和培养实行家的人才观,他坚持实施"德智体"叁育并重的教育方针,大力推崇自由学术研究。他卓越的教育思想、办学实践和突出贡献,使其在中国现代高等教育史上占有重要地位。(本文来源于《五邑大学学报(社会科学版)》期刊2009年02期）
王晓琼[8]（2009）在《黎照寰教育理念探析》一文中研究指出黎照寰是交通大学历史上的第25位校长,为当时铁道事业人才的培养、为国家经济建设人才的培养、为推动交通大学成为东方MIT做出了不可磨灭的贡献,但是迄今为止,我们对他的思想的挖掘还不够,尚未出现全面研究黎照寰教育理念的着作,因此本文试图通过分析评价黎照寰的教育理念,探讨其对当前交通大学发展的意义。本文通过分析黎照寰教育理念形成的背景,包括经济社会背景、当时中国的高等教育概况、黎照寰担任交通大学校长之前学校的状况、对唐文治、叶恭绰等几位校长优良办学思想的继承及黎照寰本人的教育和工作经历等几个方面,总结其教育理念的具体内容,包括根据社会需要培养人才、重视学生德育、建设理、工、管相结合的综合大学的高等工程教育思想等内容。在陈述教育理念实践所需物质基础后,分别通过人才培养的实践、德育实践、“理、工、管”建设实践等各方面的事实来论述黎照寰教育理念的实践成果。在此基础上,总结黎照寰教育理念带来的影响,及对当前交通大学的发展有何借鉴意义。(本文来源于《上海交通大学》期刊2009-01-01）
章玲苓[9]（2008）在《黎照寰与交通大学》一文中研究指出20世纪30年代,中国高等教育涌现了一批名牌大学,包括北京大学、清华大学、交通大学等。本文选取了这一时期的黎照寰校长与他治理的交通大学作为研究对象。黎照寰,1929年以铁道部参事之职兼任交通大学副校长,总理校务。1930年擢升交通大学校长,直至1942年离职。在职十叁年间,黎照寰严谨负责,勇于创新,在前人教育实践的基础上进行了富有成效的教育改革。明确“研究高深学术、养成交通建设专才”的办学宗旨;扩充院系,使学校从单一的工科院校发展为理工科大学;广揽名师、民主治校,打造出一支高水准的教师团队;倡导智德体叁育并重,推动科学研究,从而将交通大学推向建国前发展的鼎盛时期。在黎照寰的精心擘划下,30年代的交通大学在人才培养、科研水平、服务社会等方面,都达到了新的高度,被誉为东方的麻省理工学院。特别是1930-1936年,毕业的优秀人才特别多,为社会公众所欢迎,学校声誉相应提高,在国内首屈一指,在国外也有名气,堪称老交大的黄金时代。(本文来源于《华东师范大学》期刊2008-10-01）
黎照寰论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
黎照寰是近代中国杰出的爱国民主人士,其人生历经晚清、北洋政府、南京国民政府和中华人民共和国四个时期,相继担任过南京国民政府铁道部常务次长、交通大学校长、中苏文化协会上海分会会长、中华基督教青年会全国协会董事长、新中国上海市人民政协副主席,是中国近代历史中一位值得纪念与研究的风云人物。黎照寰的一生历经坎坷,精彩纷呈。他早年接触进步思想,在清政府无故取消其留学资格后,与之坚决斗争,此后远渡重洋,参加革命;他曾撰写《中山先生之革命政策》、《中国国民党政策》等书籍,探索救国救民的道路;他曾在南京国民政府铁道部任职,但无意发展仕途,转而投身教育事业;他在担任交通大学校长期间兼容并包,锐意改革,一手开创了建国前交通大学的“黄金时期”;时代精英特有的社会使命感和责任感,使他参与了当时社会的多个重要团体组织,在近代中国的对外交流、社会服务、宗教慈善等方面都有所作为;晚年的黎照寰选择留在新中国,通过在人民政协的参政议政努力实现其爱国理想;他的人生经历是近代历史人物参与革命、政治、教育以及社会活动的真实写照,具有一定的示范意义。本文首先介绍了黎照寰的个人成长背景,之后结合时代特征阐述其参加革命与从政的活动,分析其革命思想,并将其着作与戴季陶的着作进行比较。黎照寰是建国前交通大学“黄金时期”的缔造者,自1929年来到交通大学后,他连续14年执掌交大,这段校长生涯是其人生的巅峰时刻,他的教育思想理念成熟,成绩斐然,且具有抗日爱国情怀。黎照寰热衷民国社会活动,曾担任多项重要的社会职务,在履行社会责任的同时形成了具有个人特点的思想和主张。1949年政权鼎革之际,黎照寰选择走向新中国,积极参与建国后的社会主义建设与人民政协工作,继续弘扬传承孙中山的精神。黎照寰是一位杰出的爱国主义者、坚定的民主主义者与诚挚的社会主义者,同时他也是孙中山先生的忠实追随者。这些特质使得黎照寰能在中国近代剧烈的社会变革中,敏锐地把握时代机遇,不断转换着自己的角色,在历史舞台上纵横捭阖,施展才华,虽不时受到时局的困扰,却依然与时俱进,奋勇前行。黎照寰参与革命、政治、教育以及社会活动的人生轨迹是近代中国社会发展中精英活动的一个缩影,他的兴奋与激进、彷徨与无奈都是时代的反映。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
黎照寰论文参考文献
[1].冯秀廷.黎照寰先生书法艺术管窥[J].北极光.2018
[2].沈亮.爱国民主人士黎照寰研究[D].上海师范大学.2016
[3].杨秀英,罗毅.黎照寰近代大学教育理念与实践[J].兰台世界.2014
[4].盛懿.论交通大学校长黎照寰的大学理念[J].高等理科教育.2011
[5].张洁明.从宋庆龄致黎照寰函看宋庆龄对孙中山的纪念[C].“宋庆龄及其时代”国际学术研讨会论文集.2011
[6]..上海交通大学档案馆藏宋庆龄致黎照寰夫妇函[C].孙中山宋庆龄文献与研究（第一辑）.2009
[7].欧七斤.黎照寰的高等教育思想与实践[J].五邑大学学报(社会科学版).2009
[8].王晓琼.黎照寰教育理念探析[D].上海交通大学.2009
[9].章玲苓.黎照寰与交通大学[D].华东师范大学.2008