导读:本文包含了多层次界释论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:气韵,发展线索,研究现状,多层次界释
多层次界释论文文献综述
张旻[1]（2008）在《气韵范畴的多层次界释》一文中研究指出本文从词本义的全面分析入手,主要使用电脑技术,尽量占有全部典籍资料,梳理历史发生发展线索。“气韵”一词正式出现虽在魏晋,但自先秦始,就有类似气韵的思想或者说前气韵思想;在魏晋,“气韵”开始作为一个词出现。气韵最早是用来品评人物,唐代用得最多的是评画。宋元时期气韵还是应用在评画中。明代“气韵”被频繁提及,在文艺领域涉及到了气韵含义的众多方面。清代对“气韵”含义的推衍已相当广泛,有不少论家把气韵当作最高境界。近代仍有很多人讨论气韵,主要从以下几个方面论证。认为气韵是中国艺术的重要特点。二、研究气韵的形成原因以及同其他美学名词关系。叁、认为气韵的形成和艺术家自身的修养密切相关,只有很高的领悟才能达气韵的境界四、对于气韵含义的解释。我们认真分析了气和韵的字本源,在尽量搜罗气和韵的每个含义的同时,又结合我们对于古代资料的占有程度,对气字和韵字可能进入的美学、诗学、文艺学的可能性进行了总结。然后分析出古人的释义及理解视角,列出全部的一般是呈多元状的意见。本文归纳出气韵涉诗、涉艺、涉美的五组主要词义:元气之韵、神气之韵、生命之韵、气质之韵、气象之韵。每一个词义都可以分为两组,从而形成二组十种不同的解释。最后我们发现以我们掌握的材料,要把这十种都整合在一起形成一个整释是很困难的。而且那样势必漏掉一部分含义,势必是不完整的,一个最恰当的办法,就是把这五个组十个意思列出来,即告结束。人们可以在不同的视角上去理解、应用。(本文来源于《青岛大学》期刊2008-05-08）
厉彦菲[2]（2008）在《逸范畴多层次界释》一文中研究指出中国诗学、文艺学、美学范畴释义是这叁种学问的基础。本文从词本义的全面分析入手,梳理历史发生发展线索。然后分析出古人的释义及理解视角,列出全部的一般是呈多元状的意见。本文归纳出逸涉诗、涉艺、涉美的七组主要词义:1.隐逸、远逸、野逸。不仅指人物、内容,还是一种以野景、野生鸟兽草木为对象,表现离世出群与天性放情的艺术风格。2.闲逸、安逸。指一种兼有外在的放松、舒展、自在、从容又有内心的安闲、和平、清静的境界。3.放逸、纵逸。性格放纵,不受礼法拘束,艺术上不守绳墨常法,达到一种忘掉技法、无技巧的境界。4.飘逸、俊逸。放逸而达到超尘出俗、飘飘欲仙。5.清逸、淡逸。看淡、看清人生社会功名利禄,走向清淡生活,艺术上倾向简约、朴素、空灵、疏旷、留白、虚静、天真,包括绚烂之极后的平淡。6.高逸。指在逸的方向上又有高的品格志节,手法、技巧、境界均高于一般。7.超逸、逸品。指作品中的极品,涵盖了作品表达的内容情怀、创作技巧、艺术境界,这些都出神入化。总之艺术作品中的逸,由逸本义的跑、闲、散、超四个词义方向引入,形成了七个层次的丰富含义。是指向超然物外、安闲自在、简约淡远、自然天成、不拘常法、自由洒脱的境界。(本文来源于《青岛大学》期刊2008-05-08）
董德英[3]（2006）在《“天籁”范畴的多层次界释》一文中研究指出天籁，是中国诗学、文艺学、美学中一个极其重要且极具民族特色的范畴，但是过去没有人作过真正系统的研究，研究者所使用资料很少，释义也仅是单一的。本文尽可能对历代典籍作系统搜寻，得资料576条。首先对所搜资料进行纵向研究，整理出天籁范畴发生发展的历史过程，得出天籁的最初含义是自然自已而然的声音，后来在历代有逐步的推衍，涉及到了诸多丰富的内容，远非一个含义单一的概念。然后对民国及“五四”以来的研究情况、存在的主要问题进行分析，阐述进行系统研究的必要性。主体部分是对有关“天籁”资料进行定性分析及多元界释，得出古人对于天籁这一范畴的释义(包括理解、使用角度)共有八种：1．自然与来自自然的声音。天是自然的代称、万物的总称；籁是来自自然的声音。2．来自道的无声之声、自然全美的境界。3．自已、自取、自生、自鸣的过程，用于诗学、文艺学、美学可引申到创作“自动”发生，不假力构强作。4．人的天性的表现，包括天生就有的本性与能力，也包括人的性灵的直接抒发。5．真率的情志、原生态的生活不加雕饰直接表现出来。6．初始的、自发的、常常是民间的音乐乃至诗歌等作品——作品原生态。7．专门家的作品中具有率真纯朴、自然自由、不为律缚等原生态的特征。8．其它包括某些空间意识、微妙性等。认为对天籁的释义必须是包含了八个层面的多层次界释。(本文来源于《青岛大学》期刊2006-04-15）
多层次界释论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中国诗学、文艺学、美学范畴释义是这叁种学问的基础。本文从词本义的全面分析入手,梳理历史发生发展线索。然后分析出古人的释义及理解视角,列出全部的一般是呈多元状的意见。本文归纳出逸涉诗、涉艺、涉美的七组主要词义:1.隐逸、远逸、野逸。不仅指人物、内容,还是一种以野景、野生鸟兽草木为对象,表现离世出群与天性放情的艺术风格。2.闲逸、安逸。指一种兼有外在的放松、舒展、自在、从容又有内心的安闲、和平、清静的境界。3.放逸、纵逸。性格放纵,不受礼法拘束,艺术上不守绳墨常法,达到一种忘掉技法、无技巧的境界。4.飘逸、俊逸。放逸而达到超尘出俗、飘飘欲仙。5.清逸、淡逸。看淡、看清人生社会功名利禄,走向清淡生活,艺术上倾向简约、朴素、空灵、疏旷、留白、虚静、天真,包括绚烂之极后的平淡。6.高逸。指在逸的方向上又有高的品格志节,手法、技巧、境界均高于一般。7.超逸、逸品。指作品中的极品,涵盖了作品表达的内容情怀、创作技巧、艺术境界,这些都出神入化。总之艺术作品中的逸,由逸本义的跑、闲、散、超四个词义方向引入,形成了七个层次的丰富含义。是指向超然物外、安闲自在、简约淡远、自然天成、不拘常法、自由洒脱的境界。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
多层次界释论文参考文献
[1].张旻.气韵范畴的多层次界释[D].青岛大学.2008
[2].厉彦菲.逸范畴多层次界释[D].青岛大学.2008
[3].董德英.“天籁”范畴的多层次界释[D].青岛大学.2006