导读:本文包含了赵长卿论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:赵长卿,不仕,考辨
赵长卿论文文献综述
赵润金[1]（2019）在《赵长卿不仕考辨》一文中研究指出关于赵长卿是不仕还是仕,根据目前所掌握的资料来看,有互相矛盾的地方。支持赵长卿不仕的证据是两个南丰县志当中的赵长卿传,两个传都明确记载赵长卿不仕,而且从赵长卿节序词《满庭芳·元日》当中可以得到印证。而支持赵长卿入仕的证据是赵长卿送别词《蝶恋花》以及元代刘埙《水云村稿》卷四《词人吴用章传》对赵长卿的称呼。经过考辨,结论是赵长卿不仕。(本文来源于《邵阳学院学报(社会科学版)》期刊2019年03期）
赵润金[2]（2016）在《试谈赵长卿流派归属》一文中研究指出关于赵长卿的流派归属,一般以为是婉约派,实则不然。赵长卿词以科举考试为界,前期大体上属于"东坡体",后期基本上属于"隐逸词人群"。《醉蓬莱》词是分界线。(本文来源于《文教资料》期刊2016年28期）
赵润金[3]（2012）在《赵长卿世系考证》一文中研究指出以往词学界虽然认定赵长卿是宗室词人,却未详其世系。根据明代王玺、程叁省万历14年(1586)刊本《南丰县志》和清代卢嵩、朱若烜乾隆30年(1765)刊本《南丰县志》考证:赵长卿名师栱,秦王赵德芳一系,太祖八世孙。(本文来源于《南华大学学报(社会科学版)》期刊2012年01期）
王作良[4]（2009）在《赵长卿《惜香乐府》的流传及其四时分类考论》一文中研究指出赵长卿《惜香乐府》词,在明末《宋六十名家词》出现后,才开始受到词选家和词评家的关注。在此之前,其流传可能主要是抄本的形式,未曾大规模流行,《惜香乐府》的流传是中国文学史上一种值得关注的现象,其中涉及文学作品接受等方面的因素。赵长卿作为一个现存词作数量居第五位的宋词作者,又出身皇家,由于资料的缺失等种种原因,后世对于他的作品和生平研究在很长时间内却是一个空白。然而作为宋词作家中存词位居第五的作家,《惜香乐府》的诸多方面理应受到关注。(本文来源于《宁夏大学学报(人文社会科学版)》期刊2009年05期）
章熙阳[5]（2009）在《含蓄隽永,思乡情深——赵长卿词《临江仙·暮春》赏析》一文中研究指出临江仙·暮春赵长卿过尽征鸿来尽燕,故园消息茫然。一春憔悴有谁怜?怀家寒夜,中酒落花天。见说江头春浪渺,殷勤欲送归船。别来此处最萦牵。短篷南浦雨,疏柳断桥烟。(本文来源于《语文世界(中学生之窗)》期刊2009年06期）
陈庆凌[6]（2009）在《略论赵长卿词与宋代俗词的发展》一文中研究指出本文以宋代尤其是北宋俗词的发展脉络为背景,研究探讨了宋代南渡时期一位创作量非常丰富的词人赵长卿。在宋词的发展历史上,赵长卿本不是一个令人瞩目的作者。尽管他给我们留下了相当数量的作品,却似乎总是为评论者所忽视。翻阅一下近年来较有影响的文学史着作,我们不难发现诸如郭预衡主编的《中国古代文学史》,袁行霈主编的《中国文学史》以及杨海明撰写的《唐宋词史》等对于赵长卿词都未曾提及。一位在《全宋词》中存词339首的词人在宋词的发展过程中却总是被评论者忽略不计,这一现象本身就非常值得我们研究。产生这一现象的一个很重要的原因是赵长卿的宋词创作背离了传统文学评价中对于诗词作品的审美要求。其许多词作无论在思想内容还是语言形式等各方面都游离于主流文学价值观之外,背离了传统诗词的审美趣味。然而,随着文学评论界对于俗词作品影响的认识日益深刻以及对词曲发展衍变的研究日益深入,赵长卿词作中许多与北宋俗词一脉相承,并且类似元曲的作品应该得到文学评论界的更多关注。为此,本文梳理了宋代尤其是北宋俗词的发展脉络以及这一发展历程对赵长卿词所产生的影响,还从赵长卿词本身的艺术特色和主要创作内容等方面较为全面地介绍了赵长卿词作及其词集《惜香乐府》,通过对其词作的介绍,分析了其在宋词和元曲的发展过程中所产生的一定影响。本文通过五个方面对赵长卿其人其作进行介绍,从而探讨赵长卿作品在北宋俗词与元曲之间的衔接作用。首先,通过简单考证赵长卿生活年代,粗略介绍了赵长卿的生平及主要生活经历,并从作品思想内容的角度讨论了赵长卿词不为历代评论家所重视的原因。其二,通过市井百姓和文人墨客对于俗词的不同理解,从市井之俗与文人之俗两方面,简要梳理宋代尤其是北宋俗词发展的脉络。本文还特别讨论了北宋俗词发展过程中出现的滑稽词派以及隐逸俗词,分析了这类作品对元曲产生的影响。通过对北宋俗词发展情况的梳理,文章进一步剖析了俗词创作在题材内容、表现手法等各方面的发展对于赵长卿创作产生的影响,初步论证了赵长卿词在主流词坛开始全面雅化的背景下,对于俗词创作所产生的重要接续、继承作用。其叁,简单介绍赵长卿词作的主要艺术特色,分析赵长卿融合百家的艺术风格形成的原因。其四,通过介绍赵长卿词作的主要内容,了解赵长卿的主要创作动机。最后,结合上述各方面内容,探讨赵长卿词作在思想内容和表现手法等方面对元曲发展产生的影响,对赵长卿的创作做一个较为中肯的评价。本文的特色在于将赵长卿置于俗词发展的时代背景中来探讨。本文不自限于对赵长卿词本身内容与形式的探讨,而是从文学发展的角度来论证其在宋代俗词发展过程中所占的地位,进一步论证赵长卿词对于俗词向元曲过渡的重要影响。为此,文章主要从两个角度来进行论证。首先是通过梳理北宋以来俗词发展的脉络,寻找赵长卿艺术风格形成的原因,亦即前代着名词人对赵长卿词所产生的影响。这一部分侧重关注赵长卿词作中的“俗化”风格的形成。第二部分则是通过对赵长卿词作主要内容及艺术手法的分析,进一步论证赵长卿对北宋以来俗词作者的继承以及对元曲发展所起到的积极意义。这一部分主要着眼于其作为一个继承型的词人在艺术上呈现的特殊风格及其对后世的影响。将赵长卿的创作融入到词曲发展的大背景中去,有助于全面认识赵长卿词,评价赵长卿在宋词发展史上的地位。(本文来源于《华东师范大学》期刊2009-04-01）
何春环[7]（2008）在《论宗室词人赵长卿的俗词创作——兼与柳永、黄庭坚俗词比较》一文中研究指出赵长卿,生卒年不详,史书无传。从明人毛晋《宋六十名家词·惜香乐府跋》可知,他自号仙源居士,乃是赵宋宗室,家居南丰(今属江西),大抵以布衣终老。据唐圭璋先生《宋词四考·两宋词人时代先后考》,赵长卿属于北宋末期词人。又从其词鼓笛慢《暑风吹雨仙源过)序称作于‘甲申五月',可知宋孝宗隆(本文来源于《词学》期刊2008年02期）
陈佳妮[8]（2008）在《我寄情思于春日——赵长卿春词意象探微》一文中研究指出赵长卿《惜香乐府》中春词数量众多、意象繁复。本文从春词的意象分析入手,探究其排列组合成整体意象群的不同方式及深层意境,进而揭示其意象意境及其背后的情感意蕴。(本文来源于《语文学刊》期刊2008年21期）
何春环[9]（2008）在《论宗室词人赵长卿俗词创作因缘与承传变异——兼与柳永、黄庭坚俗词比较》一文中研究指出宋代宗室词人赵长卿,缘于时代风尚、地域文化以及个人心性诸因素,曾经创作了许多俗词,在一定程度上体现了宋词的平民化、世俗化与散曲化的发展趋向。论其文学源流,则远祧敦煌曲子词,近师柳永、黄庭坚,既有承传,也有新变,大体形成了柔婉、明快二者兼容的俗词特色,进而对元代散曲起到了某种开启先声的重要作用。因此,中国文学史自当为其确立一席应有的地位。(本文来源于《南昌大学学报(人文社会科学版)》期刊2008年04期）
杨乐[10]（2007）在《赵长卿词研究》一文中研究指出赵长卿,自号仙源居士,江西南丰人,宋宗室子,着有《惜香乐府》。他是宋代的一位颇有争议的宗室词人,关于他的生平资料极少,平生作品颇多,在宋代词人中排第五位,但是在宋代的很多着名词选中却很少有选入的,而且历来对其词的研究也很少,评价也不高。这本身就是一个值得注意的现象,本文在开篇前言中首先,就现有的资料,再结合作品中所反映的情况,对赵长卿所处的具体时代进行了基本的考证,得出他的生活年代大约在北宋末南宋初,即徽宗(1101-1125)、钦宗(1126-1127)朝,南宋高宗(1127-1162)及孝宗(1162-1189)朝前半期,周邦彦、李清照同期稍后,辛弃疾之前。其次,又对赵长卿词的研究现状进行了一下概括分析,赵长卿词之所以一直以来被文学史、词史和词选冷落,笔者认为原因有叁:(一)是赵词不符合主流文学史的择取和评价尺度。(二)是赵长卿词中的思想意义与时代需求存在着深刻的矛盾。(叁)是赵长卿的“一成不变的对词的传统功能的执着”。论文分叁部分。第一部分赵长卿词的归类研究。赵长卿词从内容上可以分为(一)时令节序词。《惜香乐府》按照春、夏、秋、冬的时令顺序分类编排。这种编辑体例,作为南宋中后期以类分体诗词较为流行的风潮中,它的出现就不是偶然的现象,也是当时咏物词繁荣的一个重要标志。(二)咏物词。其最大的特点就是咏花卉的品种较多,而最突出的就是咏梅词。以上两部分是长卿词的主体部分。(叁)除此之外,还有生辰词、艳情词以及少部分送别词和遣怀词等,数量较少,所以都放在了一起讨论。第二部分赵长卿词的艺术特色。(一)赵长卿词分为雅俗两面。(二)赵长卿词对前代的词人像柳永、苏轼、李清照等人都有所借鉴。而正是因为如此,他的词缺乏鲜明的个性特征,这也是历来他的词评价不高的一个重要原因。(叁)赵长卿词在形式上的特点。如联章体的运用和常用词调的使用,并自觉地学习民间曲艺形式。第叁部分柳永和元曲之间的赵长卿词。(一)赵长卿词对于柳永、黄庭坚、秦观等词人的俗词的继承。他的词大量使用方言俚语,其风格用语都和元曲相似。(二)赵长卿词的曲化。他的词无论在语言上还是体式上都借鉴了鼓子词和诸宫调的体式,呈现出曲化的倾向。从以上分析中,我们可以看出,赵长卿词虽然在词的内容和艺术等创作领域,与柳永、苏轼、、李清照、黄庭坚、秦观等词史上的优秀作家相比,并没有十分出色的表现,又缺乏鲜明的个性特征。但是,他的词在南北宋之交,吸收了很多北方通俗文学的流行因子,这在文体流变史上是具有先驱意义的。(本文来源于《山东师范大学》期刊2007-04-20）
赵长卿论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
关于赵长卿的流派归属,一般以为是婉约派,实则不然。赵长卿词以科举考试为界,前期大体上属于"东坡体",后期基本上属于"隐逸词人群"。《醉蓬莱》词是分界线。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
赵长卿论文参考文献
[1].赵润金.赵长卿不仕考辨[J].邵阳学院学报(社会科学版).2019
[2].赵润金.试谈赵长卿流派归属[J].文教资料.2016
[3].赵润金.赵长卿世系考证[J].南华大学学报(社会科学版).2012
[4].王作良.赵长卿《惜香乐府》的流传及其四时分类考论[J].宁夏大学学报(人文社会科学版).2009
[5].章熙阳.含蓄隽永,思乡情深——赵长卿词《临江仙·暮春》赏析[J].语文世界(中学生之窗).2009
[6].陈庆凌.略论赵长卿词与宋代俗词的发展[D].华东师范大学.2009
[7].何春环.论宗室词人赵长卿的俗词创作——兼与柳永、黄庭坚俗词比较[J].词学.2008
[8].陈佳妮.我寄情思于春日——赵长卿春词意象探微[J].语文学刊.2008
[9].何春环.论宗室词人赵长卿俗词创作因缘与承传变异——兼与柳永、黄庭坚俗词比较[J].南昌大学学报(人文社会科学版).2008
[10].杨乐.赵长卿词研究[D].山东师范大学.2007