导读:本文包含了文学与历史论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:金瓶梅,孟玉楼,金华酒,米烂成仓,小说家,李瓶儿,绣像本,写实小说,杭州织造,秦可卿
文学与历史论文文献综述
刘火[1]（2020）在《《金瓶梅》里的财富与财政》一文中研究指出《金瓶梅》里的男一号西门庆,清河县财主。家有万万贯钱财。早年在县衙门前开了个生药铺(西门庆这个男一号,并非郑振铎所说的“一般流氓”,见郑1933年《谈<金瓶梅词话>》),后结交官府,官至金吾卫,先副千户后千户提刑所理刑,运用手中权势,抓拿骗吃(本文来源于《中华读书报》期刊2020-01-01）
[2]（2019）在《“当代文学历史化与经典化高峰论坛”在汕头大学举行》一文中研究指出自1949年至今已历70年的当代文学,在自然时序中已成历史。而当代文学研究者在对不断产生的作品做即时性研究的同时,近年来越来越重视当代文学的历史化与经典化研究。出席本次会议的中外专家学者谢冕、吴思敬、顾彬、王尧等人对此做了宏观、微观探讨。(本文来源于《新文学史料》期刊2019年04期）
郭景华[3]（2019）在《文学、历史与“看见”:“诗意的裁判”的可能和限度——论贾平凹《山本》的叙事艺术》一文中研究指出贾平凹长篇小说创作从题材、主题到叙事手法有一个发展的过程。文章通过探讨贾平凹最新长篇《山本》的叙事艺术,揭示了贾平凹民间立场的历史叙事的最新特色,并把贾平凹的这种历史叙事的创新置于中国当代乃至历史上的文学叙事视域中去考量,力求彰显贾平凹民间立场的历史叙事的价值和限度。(本文来源于《怀化学院学报》期刊2019年09期）
徐洪军[4]（2019）在《历史化的意义及其可能——“当代文学历史化”学术思潮述论》一文中研究指出"当代文学历史化"是学术界普遍关注的一个焦点问题。这种"历史化"追求一种客观中立的学术立场,希望在具体的历史语境中分析作家作品的"审美""艺术""文学性"问题,把握其文学史意义。其之所以成为一个问题,关键在于当代文学研究学科性、时间性、当代性的争议。在研究过程中,这些问题都可以予以解决。在"历史化"的具体推进上,可以先从基础性的史料入手,整理编纂作家作品集、史料性丛书,继续开展当代文学制度研究。(本文来源于《中国当代文学研究》期刊2019年05期）
秦国志[5]（2019）在《唐代文学历史教育探究》一文中研究指出唐代文学历史教学是宣传中国文化的良好途径,是让各国人民更好认识中国的一个极好方式。外国朋友在学习语言的同时也对我国的文化和历史有更深的了解,帮助我们打开国门,更好的与国外的朋友进行交流。与此同时,外国朋友了解唐代文学历史,就会对中国文化更感兴趣,这有助于中国文化的发展。当然,我国目前的唐代文学历史教学存在着不少的问题,需要我们积极的采取措施来进行教学方式的创新。除此之外,我国的高校也应当加大对于唐代文学历史教育的重视程度,从而达到弘扬优秀传统文化的目的。(本文来源于《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》期刊2019年08期）
史歌[6]（2019）在《小森阳一的后殖民主义批判——基于语言(“国语”)、文学、历史事件及媒体的文本分析》一文中研究指出本文以日本当代左翼文学批评家、公共知识分子小森阳一的后殖民主义批判为研究对象,从语言、文学、历史事件以及媒体等四个层面,对小森的后殖民主义理论进行了解读。其中,由语言到文学,再到历史事件是一个由点到面的过程,而具有一过性、不可重复性的历史事件的发生又是以能够构建和复制的语言、文学为表象的。另一方面,媒体在这个过程中所发挥的不再仅仅是作为"工具"的媒体,而是媒体本身也被纳入了后殖民主义批判的对象文本中。小森阳一的后殖民主义批判由此形成了一种立体的、多层次的批判范式,其中,对"自由史观"的坚决反对和对日本民族主义的尖锐批判博得了众多中国知识分子的喝彩,但我们也必须认识到其具有一定的局限性。(本文来源于《浙江社会科学》期刊2019年08期）
夏洞奇[7]（2019）在《《忏悔录》:文学与历史的再解读》一文中研究指出奥古斯丁是基督教历史上最有影响的思想家之一,其作品与思想对中世纪以降的西方历史与文化产生了深远影响。百余年来,西方学界对其经典名着《忏悔录》的研究早已汗牛充栋,但各种基本问题仍然聚讼纷纭。国家社科基金优秀项目“《忏悔录》的历史、文本与思想研究”(本文来源于《社会科学报》期刊2019-08-01）
李炽昌[8]（2019）在《从文学与历史处境重探马礼逊-米怜与马殊曼-拉撒的圣经译本》一文中研究指出本论文重新讨论了马礼逊(1782-1834)与其同事米怜(1785-1822)合译的中文版圣经。马礼逊是第一位基督新教入华传教士,他的同事米怜是第二位,均由伦敦传道会派遣,分别于1807和1813年来到中国大陆,并在马六甲协力成立了英华书院(1818,后于1843年迁址到香港),米怜是第一任校长。本文参照马礼逊与米怜共同翻译的圣经译本(1823年版)中的具体例子,提出圣经中文翻译中出现的问题,并从圣经的文学和历史处境角度评估这一中国最早的圣经翻译。某些方面将会参照在印度塞兰坡完成,并于1822年出版的马殊曼-拉撒译本。与《新约》相比,有关《旧约》的学术讨论没有那么广泛,因此本文将会集中讨论后者,先讨论具体例子,再处理圣经在中国翻译中的一般问题。(本文来源于《圣经文学研究》期刊2019年02期）
郭英剑,张国庆[9]（2019）在《美国韩裔文学——历史与现在》一文中研究指出美国韩裔文学经历20世纪上半叶的兴起阶段、朝鲜战争后的发展阶段和21世纪的繁荣阶段。兴起阶段的韩裔文学以自传性小说为主,发展和繁荣阶段则小说、诗歌和戏剧全面发展。韩裔文学以家国历史、种族关系、民族/文化身份和家庭关系等为创作题材,吸收借鉴并大胆创新欧美文学传统,融合韩裔文化元素,在表现形式与写作技巧上不断创新。21世纪的美国韩裔文学保持繁荣发展的态势,并体现出强烈的现实主义指向、人文主义情怀、开阔的创作视野和大胆的艺术创新精神。(本文来源于《复旦外国语言文学论丛》期刊2019年01期）
黄乔生[10]（2019）在《“在文学与历史之间”学术研讨会开幕致辞》一文中研究指出各位专家,朋友们:为纪念五四运动一百周年,北京鲁迅博物馆(北京新文化运动纪念馆)和中国鲁迅研究会联合举办"在文学与历史之间"学术研讨会。一百多位专家学者齐聚于北京东方饭店这座具有百年历史的老建筑内,细梳百年历史文学脉络,缅怀五四文化先贤,探寻当代文化创新。我谨代表北京鲁迅博物馆(北京新文化运动纪念馆)向各位表示热烈的欢迎和衷心(本文来源于《鲁迅研究月刊》期刊2019年05期）
文学与历史论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
自1949年至今已历70年的当代文学,在自然时序中已成历史。而当代文学研究者在对不断产生的作品做即时性研究的同时,近年来越来越重视当代文学的历史化与经典化研究。出席本次会议的中外专家学者谢冕、吴思敬、顾彬、王尧等人对此做了宏观、微观探讨。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文学与历史论文参考文献
[1].刘火.《金瓶梅》里的财富与财政[N].中华读书报.2020
[2]..“当代文学历史化与经典化高峰论坛”在汕头大学举行[J].新文学史料.2019
[3].郭景华.文学、历史与“看见”:“诗意的裁判”的可能和限度——论贾平凹《山本》的叙事艺术[J].怀化学院学报.2019
[4].徐洪军.历史化的意义及其可能——“当代文学历史化”学术思潮述论[J].中国当代文学研究.2019
[5].秦国志.唐代文学历史教育探究[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2019
[6].史歌.小森阳一的后殖民主义批判——基于语言(“国语”)、文学、历史事件及媒体的文本分析[J].浙江社会科学.2019
[7].夏洞奇.《忏悔录》:文学与历史的再解读[N].社会科学报.2019
[8].李炽昌.从文学与历史处境重探马礼逊-米怜与马殊曼-拉撒的圣经译本[J].圣经文学研究.2019
[9].郭英剑,张国庆.美国韩裔文学——历史与现在[J].复旦外国语言文学论丛.2019
[10].黄乔生.“在文学与历史之间”学术研讨会开幕致辞[J].鲁迅研究月刊.2019