历史谱系论文-何显明

历史谱系论文-何显明

导读:本文包含了历史谱系论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:浙江精神,浙江区域,八八战略,浙江人民,挂户经营,习近平,前店后厂,概括提炼,东南沿海,非公有制经济

历史谱系论文文献综述

何显明[1](2019)在《“叁个地”书写浙江精神的历史谱系》一文中研究指出与时俱进的浙江精神,始终是支撑浙江干在实处、走在前列、勇立潮头的强大精神力量。浙江以“叁个地”的政治优势,生动地书写出现代浙江精神的历史谱系,书写了新中国成立70年来浙江人民精神世界的自我革命历程。浙江区域文化传统是浙江精神的深厚根脉。浙江靠山临(本文来源于《浙江日报》期刊2019-09-10)

张政文[2](2019)在《中心议题、话语领域、标识概念:在电影历史谱系与逻辑中构建中国电影学派》一文中研究指出在电影艺术传入中国的百余年中,它不断吸收及融合中华传统文化的特质,于变革中成长,在创新中发展。建构中国电影学派,从学理上梳理中国电影的历史谱系与发展逻辑,有助于形成中国电影的话语体系,真正把握和凸显其艺术特质,进而坚定文化自信,努力铸就中华文化新辉煌。为此,我们组织了这组笔谈文章,围绕"中国电影学派理论建构"问题展开讨论。中国社会科学院大学张政文教授认为,构建中国电影学派首要是通过描述中国电影的历史谱系,揭示中国的电影艺术观和电影思想观,进而设立中国电影的中心议题与标识性概念。北京电影学院侯光明教授认为,中国电影学派的目标是践行具有鲜明的民族精神和审美趣味的电影创作与学术研究,形成具有中国美学文化特质的电影学派,以增强中国电影的国际影响力和国际话语权。北京师范大学胡智锋教授认为,中国电影学派的建构要始终立足于中国的文化土壤,将中国电影放置在中国文化的发展脉络中去考察。百年中国电影文化发展的大脉络中形成了叁大历史主调:革命文化、人民电影、多元开放。叁个时期在思想与美学层面的背反状态均深刻影响着中国电影的创作实践与文化建构。北京电影学院贾磊磊教授认为,中国电影学派的价值体系建构是整个中国电影学派建构中不可分割的核心部分。中国电影学派的建构是一个中国电影在艺术精神上、在产业发展上、在思想境界上不断迈进、升华的历史进程。(本文来源于《中国社会科学院研究生院学报》期刊2019年03期)

祝捷[3](2019)在《中国艺术品质押融资的历史谱系与发展流变》一文中研究指出中国的艺术品市场发展迅速,尤其在二○○○年以后,成为继美国纽约、英国伦敦等欧美发达艺术品市场之后的新兴市场。艺术品市场的财富效应吸引着越来越多的资本进入,其与金融的结合已是必然趋势,艺术品市场进入资本化、金融化时代。在这种结合的过程中,各种新业态应运而生,如艺术品质押融资、艺术银行、艺术品基金与信托等。艺术品质押融资来源于"典当"。由于典当在大众中具有较高(本文来源于《荣宝斋》期刊2019年02期)

石鹏[4](2018)在《黄佐《翰林记》的编纂及其价值——兼论翰林志发展的历史谱系》一文中研究指出《翰林记》为明代史家黄佐编纂的一部翰林院专志,也是明代官署志中十分重要的一种。本文认为该书始纂时间当在嘉靖元年,成书时间则不晚于嘉靖四年。该书史料来源较为广泛,涉及实录、会典等官方史料及文集、笔记等私家着述,具有较高的史料及文献价值。自唐宋以来,翰林志的编纂呈现较为完整的发展脉络,黄佐《翰林记》作为明代翰林志编纂的代表性着作,是唐宋以来翰林志发展历史谱系中重要的一环。(本文来源于《史学史研究》期刊2018年04期)

叶波[5](2018)在《教科书本质:历史谱系与重新思考》一文中研究指出教科书的本质是教科书理论与实践中的根本性问题。通过对教科书本质历史探寻的梳理及方法论反思,指出教科书是意在促成教育性教学展开的话语空间,其主要关系构成是"知识—权力—身体"。教育性教学的展开是教科书作为话语空间存在的目的表征,编者、教师和学生是教科书话语空间中的权力主体,对知识的剪裁、加工、组织、排列是教科书话语空间中权力主体的活动过程表征。教科书本质的探讨对教科书设计、师生教学方式及"主体—过程—目的"的教科书分析框架的构建具有积极意义。(本文来源于《课程.教材.教法》期刊2018年09期)

王琴,涂颖哲[6](2018)在《通用设计思想的历史谱系研究》一文中研究指出目的对通用设计的概念和思想进行历史与发展谱系研究。方法通过历史追溯和文献整理,理解通用设计思想产生的历史背景和文化根源。对丰富的中外学术文献,基于数据统计和Cite Space知识图谱分析,梳理通用设计的研究脉络与趋势。结论深化对通用设计概念的认知,阐明通用设计的本质和内涵,全面深入理解通用设计的历史渊源和学术发展现状。(本文来源于《包装工程》期刊2018年08期)

赵静华[7](2018)在《社会公正观的历史谱系与现实观照》一文中研究指出在人类社会的发展历程中,对社会公正的追求从未停歇。但是,社会公正具有明显的历史属性,在不同时期、不同民族中都有不同的解读。而被解读出来的信息,对构建社会主义和谐社会、维护社会公众的根本利益和推动社会整体进步,都将起到积极影响。文章首先阐述了公正之源起,对社会公正进行了内涵界定,然后分析了社会公正观的历史谱系,最后从多个层面给出了对现实世界的指导和观照。(本文来源于《法制与社会》期刊2018年05期)

裴萱[8](2017)在《从美学话语到人学启蒙:当代文艺美学的知识框架与历史谱系》一文中研究指出文艺美学学科萌生并出现在中国1980年代思想解放和"美学热"的浪潮中,成为整个社会反思"文革"、思想解放、主体性确立、人性凸显的有机组成部分。文艺美学的知识话语来源主要有二,一是中国古典美学资源和中国现代美学家的理论探索成果,这些给20世纪80年代文艺美学理论体系的成熟提供了必要的理论支撑,而西方美学资源则提供了文艺美学的基本学术框架;二是对人道主义的反思和美学知识场域伦理的建构,凸显出"审美反思历史"的时代价值。这两者相互融合,共同促使文艺美学知识和学科体系的成熟。"五四"时期的文化启蒙与美学先驱们的探索,构成了文艺美学超越历史时空的呼应和架构。同时,文艺美学遵循了80年代人道主义思潮的内在理路,通过审美心理学、审美本体论以及价值论完成了从美学知识到主体启蒙,真正实现了"人的美学"的转型。文艺美学的人学启蒙和审美超越的理念将会一直延续在后现代场景中,并且在更为"敞亮"的空间中获得话语权的释放。(本文来源于《中国矿业大学学报(社会科学版)》期刊2017年06期)

熊言钧[9](2017)在《单色画的历史谱系与差异性实践》一文中研究指出在西方艺术批评界,单色画(monochromatic painting)的概念并不陌生,但是在目前国内的批评语境中尚未引起足够关注。按照视觉形态,阿瑟·丹托《单色画历史博物馆》一文将单色画界定为"不仅仅是单一的色彩,而且是色彩均匀的画面"。具体地说,应指由艺术家创作的无具体形象、无透视空间、平涂或近乎平涂的、纯粹单色的绘画。单色画具有视觉上的极致性和美学上的特殊性,其创作也不是个别艺术家的偶尔为之,自1915年以来一直持续地出现在西方绘画界。在近百年历史中,单色(本文来源于《中国油画》期刊2017年06期)

周年[10](2017)在《素质教育的历史谱系及其新时代启示》一文中研究指出从历史维度看素质教育的知识谱系可以发现:素质教育理念自萌芽时代起,其核心思想在于促进人的发展,意义非凡;素质教育的发展方向始终贴近时代需求,服务于生产力的发展;及至资本主义时期,素质教育的理论发展脱胎于实用主义,更加关注音乐、文学、艺术等软学科在实现人的全面发展中的重要作用。新时代发展素质教育应当传承其核心理念并把握时代需求,避免在社会结构转型之际片面地追求纯粹的实用主义,要提升文学、音乐、美术、体育等"软学科"的重视程度与成本投入。(本文来源于《社会科学家》期刊2017年11期)

历史谱系论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

在电影艺术传入中国的百余年中,它不断吸收及融合中华传统文化的特质,于变革中成长,在创新中发展。建构中国电影学派,从学理上梳理中国电影的历史谱系与发展逻辑,有助于形成中国电影的话语体系,真正把握和凸显其艺术特质,进而坚定文化自信,努力铸就中华文化新辉煌。为此,我们组织了这组笔谈文章,围绕"中国电影学派理论建构"问题展开讨论。中国社会科学院大学张政文教授认为,构建中国电影学派首要是通过描述中国电影的历史谱系,揭示中国的电影艺术观和电影思想观,进而设立中国电影的中心议题与标识性概念。北京电影学院侯光明教授认为,中国电影学派的目标是践行具有鲜明的民族精神和审美趣味的电影创作与学术研究,形成具有中国美学文化特质的电影学派,以增强中国电影的国际影响力和国际话语权。北京师范大学胡智锋教授认为,中国电影学派的建构要始终立足于中国的文化土壤,将中国电影放置在中国文化的发展脉络中去考察。百年中国电影文化发展的大脉络中形成了叁大历史主调:革命文化、人民电影、多元开放。叁个时期在思想与美学层面的背反状态均深刻影响着中国电影的创作实践与文化建构。北京电影学院贾磊磊教授认为,中国电影学派的价值体系建构是整个中国电影学派建构中不可分割的核心部分。中国电影学派的建构是一个中国电影在艺术精神上、在产业发展上、在思想境界上不断迈进、升华的历史进程。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

历史谱系论文参考文献

[1].何显明.“叁个地”书写浙江精神的历史谱系[N].浙江日报.2019

[2].张政文.中心议题、话语领域、标识概念:在电影历史谱系与逻辑中构建中国电影学派[J].中国社会科学院研究生院学报.2019

[3].祝捷.中国艺术品质押融资的历史谱系与发展流变[J].荣宝斋.2019

[4].石鹏.黄佐《翰林记》的编纂及其价值——兼论翰林志发展的历史谱系[J].史学史研究.2018

[5].叶波.教科书本质:历史谱系与重新思考[J].课程.教材.教法.2018

[6].王琴,涂颖哲.通用设计思想的历史谱系研究[J].包装工程.2018

[7].赵静华.社会公正观的历史谱系与现实观照[J].法制与社会.2018

[8].裴萱.从美学话语到人学启蒙:当代文艺美学的知识框架与历史谱系[J].中国矿业大学学报(社会科学版).2017

[9].熊言钧.单色画的历史谱系与差异性实践[J].中国油画.2017

[10].周年.素质教育的历史谱系及其新时代启示[J].社会科学家.2017

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