导读:本文包含了合法的偏见论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:文学翻译,创造性叛逆,哲学诠释学,伽达默尔
合法的偏见论文文献综述
谭福民,向红[1]（2014）在《从伽达默尔的合法偏见论看文学翻译中的创造性叛逆》一文中研究指出西方哲学诠释学的主要代表人物伽达默尔提出了以合法偏见论为基础的哲学诠释学体系。他认为,是"合法的偏见"构成了理解的历史性因素,而理解的历史性和文本意义的开放性会不可避免地导致创造性翻译。埃斯卡皮更是明确提出,翻译就是一种创造性叛逆。好的文学翻译确实也应该是一种创造性叛逆。在翻译过程中,创造性叛逆表现为翻译主体在某种明确的再创作动机的偏见驱使下的创造性行为,表现在对原作的能动的转述和转换。当然,由于受源语和目的语中语言文化规范的双重制约,翻译的创造性叛逆并非是没有限度和范围的,而应是通过译者与文本之间的不断对话,使个人视界与历史视界达到最大程度的融合。(本文来源于《湖南科技大学学报(社会科学版)》期刊2014年05期）
张芳芳[2]（2014）在《李商隐朦胧诗《夜雨寄北》英译本中的合法偏见与创造性叛逆》一文中研究指出李商隐的诗文因朦胧,多解着称,留给读者许多意义上的未定点,对此无论语内或语际间的翻译争议颇多。本文剖析、对比其着名诗篇《夜雨寄北》的不同英译本,旨在阐释译者的合法偏见对译本创作的影响,展现译本对原诗意义空白点的创造性的理解。(本文来源于《语文学刊(外语教育教学)》期刊2014年08期）
张剑锋[3]（2013）在《卢卡奇对恩格斯自然辩证法的“合法的偏见”——对《历史与阶级意识》“历史”原则的一种解读》一文中研究指出卢卡奇对恩格斯自然辩证法的批评所内蕴的合理因素和他观点中的误解都值得哲学界不断反思:就卢卡奇合理因素的观点来说,他强调了马克思主义辩证法的历史原则,这一点在今天已经获得了越来越普遍的认同,进而提升到新世界观本质(历史唯物主义)的高度;就对他观点中的误解来说,他对恩格斯自然辩证法存在着非历史化的误解,他笼统地把其体认的自然科学范畴的永恒性加在自然辩证法上。因此,这一批评从总体来看是个"合法的偏见",而反思这种"合法性"与"偏见",将有助于加深我们对马克思主义辩证法"历史"本质的理解。(本文来源于《学术交流》期刊2013年12期）
刘迎海[4]（2008）在《弥补“合法的偏见”》一文中研究指出有个小品,说两个人为了各自的利益互不相让争论不休,最后他们互换了角色,甲来做乙,乙来做甲,结果两人对视一会儿后再也不吵了。这就是角色换位产生的效果。节目演完,台下顿时响起了雷鸣般的掌声。(本文来源于《高中生》期刊2008年11期）
陈鸿清[5]（1996）在《偏见：从非法到合法》一文中研究指出施莱尔马赫、狄尔泰、海德格尔、伽达默尔等人的偏见观，构成了偏见从非法到合法的演变过程的基本环节。偏见的合法化是解释学使“理解成为可能”的条件，它也为摆脱传统的“真理一谬误”的两极认识提供了一个方向。合法的偏见其实也就是认识论中的“意见”。(本文来源于《厦门大学学报(哲学社会科学版)》期刊1996年02期）
殷鼎[6]（1987）在《合法的“偏见”——当代哲学解释学研究之一》一文中研究指出自欧洲文艺复兴以降,还没有一位哲学家公开声言,他的哲学是要为“偏见”辩护。由“理性”高踞之上,审视批判传统的偏见,申张理性的权威,已成为近现代哲学的一个传统。不仅“偏见”一词被赋予明显的贬义,人人唯恐不能尽除之,即使在认识论中,“偏见”也被列为阻碍主体意识接近并把握真理的元凶。各种哲学几乎都众口一诃地讨伐“偏见”,同时也毫不踌躇地将“偏见”一词,许与敌对的思想派别。(本文来源于《哲学研究》期刊1987年10期）
合法的偏见论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
李商隐的诗文因朦胧,多解着称,留给读者许多意义上的未定点,对此无论语内或语际间的翻译争议颇多。本文剖析、对比其着名诗篇《夜雨寄北》的不同英译本,旨在阐释译者的合法偏见对译本创作的影响,展现译本对原诗意义空白点的创造性的理解。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
合法的偏见论文参考文献
[1].谭福民,向红.从伽达默尔的合法偏见论看文学翻译中的创造性叛逆[J].湖南科技大学学报(社会科学版).2014
[2].张芳芳.李商隐朦胧诗《夜雨寄北》英译本中的合法偏见与创造性叛逆[J].语文学刊(外语教育教学).2014
[3].张剑锋.卢卡奇对恩格斯自然辩证法的“合法的偏见”——对《历史与阶级意识》“历史”原则的一种解读[J].学术交流.2013
[4].刘迎海.弥补“合法的偏见”[J].高中生.2008
[5].陈鸿清.偏见：从非法到合法[J].厦门大学学报(哲学社会科学版).1996
[6].殷鼎.合法的“偏见”——当代哲学解释学研究之一[J].哲学研究.1987