导读:本文包含了游牧风格论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:游牧民族,柠檬汁,香料油,鸡尾酒
游牧风格论文文献综述
[1]（2018）在《新派贝都因风格食府BEDU登陆香港 将中东游牧民族风味带到中环》一文中研究指出继人气巴西日系酒馆Uma Nota后,Meraki Hospitality Group于7月再献新猷,在中环歌赋街开设中东餐厅暨酒吧BEDU,以现代手法演绎地道游牧饮食文化。宾客将可在轻松活泼的氛围中,一边享用由主厨Corey Riches悉心设计、适合大伙儿分享的美食,一边品尝各款匠心打造的鸡尾酒。沙漠游牧民族贝都因人会按季节迁徒,BEDU亦会因应季节变化推出不同的时令菜式和鸡尾酒。(本文来源于《美食》期刊2018年08期）
于岩,毕力格巴图[2]（2018）在《关于游牧风格陶瓷的探讨》一文中研究指出本文探讨陶瓷在游牧文化中的表现力和游牧文化如何丰富陶瓷文化及其表现力。陶瓷是一种材质和工艺的代名词,在其发展过程中不断承载了创造者和使用者的文化元素并且不断发展。实践证明这种可塑性极强的工艺及材料非常容易被不同文化体系的人群接纳和欣赏,并能够与其微妙融合产生新的价值和美。游牧生活具有明确的审美取向和特点,其文化影响代代相传,影响深远,但陶瓷在这个文化领域的应用却并不突出,不究其原因只探讨现在,陶瓷与游牧的融合定能产生独特的陶瓷和不同的游牧。(本文来源于《中国民族博览》期刊2018年03期）
张彦芬[3]（2015）在《北方游牧民族动物风格纹饰中对人物形态的表现》一文中研究指出历经漫长的岁月长河而保存下来的动物风格造型饰牌中,出现了为数不多的以人物形象为装饰的人物活动场景型动物纹。这种人物活动场景纹饰直接反映出北方游牧民族的社会生活,对其进行分析研究为我们进一步了解古代北方游牧民族生活方式及其文化提供了宝贵的资料。(本文来源于《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》期刊2015年04期）
张景明,刘朝晖[4]（2010）在《北方游牧民族造型艺术的风格与思想表述》一文中研究指出北方游牧民族创造了独具特色的造型艺术,主要体现在金银、青铜、陶瓷、玉石、皮木、建筑、刺绣、民间工艺等方面。由于受草原生态环境的影响,与游牧民族生活的自然环境和人文环境密切相关的动物造型是其艺术的基本表现形式,同时,由于中原文化和西方文化的渗透,使其艺术形式又夹杂了外来的艺术风格。最初的造型艺术与游牧民族的自然崇拜有关,随着外来文化的冲击、中原地区各种经史和理念影响了游牧民族的审美思想,加之西方审美思想的渗入,使游牧民族造型艺术的审美思想和文化价值在原有自然美的基础上呈现多元化发展。(本文来源于《内蒙古社会科学(汉文版)》期刊2010年03期）
郭继民[5]（2009）在《后现代哲学的“诗意”风格:增补、异域、游牧——从庄子与后现代的会通角度看》一文中研究指出西方当代哲学所谓的转向和"终结"很大程度上是对传统哲学"叙事方式"的"超越"。尤其在"科技理性"一统天下时,以逻辑、理性为主宰的"僵硬"叙事风格遮蔽、阻碍了哲学所固有的创造性,而哲学本应该是充满诗意的"创造"。后现代哲学的转向的特征之一就是将诗意重新赋予哲学,让哲学在诗意中重新呈现出来,此"诗意"风格与中国哲人庄子有着贯通之处。(本文来源于《华北电力大学学报(社会科学版)》期刊2009年04期）
吴富贵[6]（2009）在《游牧风格珠宝饰品成时尚》一文中研究指出进入21世纪，东方风格的饰品开始在世界时装、饰品展示会上占据一席之地，并在历次东西方时装展示会上居首要地位。世界时装设计师们发现这些饰品对表现时装及时装模特们的美丽有显着作用，它为时装增添了充满独具东方特色的朦胧、梦幻和美丽。这种复古潮的流行，是由于人们(本文来源于《中国黄金报》期刊2009-07-10）
姜玉琴[7]（2003）在《游牧与梦游——牛汉诗歌的艺术风格》一文中研究指出已经79岁的牛汉,应该说早已进入了颐养天年的人生阶段。然而,当读他的作品或与之交谈时,便会在不觉间把他当成热血沸腾的“青年诗人”。1998年我与他第一次见面,就诗歌问题曾有过交谈。他不吸烟、不喝酒,对热茶似乎也没有什么兴趣。但我还是隐约地感觉他身上蛰伏(本文来源于《诗探索》期刊2003年Z2期）
游牧风格论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文探讨陶瓷在游牧文化中的表现力和游牧文化如何丰富陶瓷文化及其表现力。陶瓷是一种材质和工艺的代名词,在其发展过程中不断承载了创造者和使用者的文化元素并且不断发展。实践证明这种可塑性极强的工艺及材料非常容易被不同文化体系的人群接纳和欣赏,并能够与其微妙融合产生新的价值和美。游牧生活具有明确的审美取向和特点,其文化影响代代相传,影响深远,但陶瓷在这个文化领域的应用却并不突出,不究其原因只探讨现在,陶瓷与游牧的融合定能产生独特的陶瓷和不同的游牧。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
游牧风格论文参考文献
[1]..新派贝都因风格食府BEDU登陆香港将中东游牧民族风味带到中环[J].美食.2018
[2].于岩,毕力格巴图.关于游牧风格陶瓷的探讨[J].中国民族博览.2018
[3].张彦芬.北方游牧民族动物风格纹饰中对人物形态的表现[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版).2015
[4].张景明,刘朝晖.北方游牧民族造型艺术的风格与思想表述[J].内蒙古社会科学(汉文版).2010
[5].郭继民.后现代哲学的“诗意”风格:增补、异域、游牧——从庄子与后现代的会通角度看[J].华北电力大学学报(社会科学版).2009
[6].吴富贵.游牧风格珠宝饰品成时尚[N].中国黄金报.2009
[7].姜玉琴.游牧与梦游——牛汉诗歌的艺术风格[J].诗探索.2003