导读:本文包含了夹谷之会论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:夹谷之会,莱人,乐舞传统,俗乐
夹谷之会论文文献综述
文慧[1]（2015）在《夹谷之会中“莱人进乐”辨——论齐国莱人群体乐舞职能的演变因素》一文中研究指出关于夹谷之会中是否有齐国"进莱乐"一事虽存有争议,但综合各种资料的记录,"进莱乐"事件的存在仍不应被否定。同时,在这一事件的背后,也体现出了在齐国灭莱之后,莱人群体在齐国的职能发展变化,这种演变主要体现在其乐舞表演和俗乐传播的方面。可以说,莱人在齐国能够保持着这种乐舞表演的延续,不仅与自身历史传统有关,同时也与齐国国内的多种因素有密切的联系。(本文来源于《文教资料》期刊2015年34期）
俞荣根[2]（2005）在《“夹谷之会”研究——兼议孔子的仁学和平思想》一文中研究指出齐鲁“夹谷之会”是孔子仁学和平思想的一次实践,重新解读“夹谷之会”,研究孔子的仁学和平思想,旨在指明孔子在“夹谷之会”上尊重和坚持当时仍起作用的礼的国际法准则,及其提出“文武兼备”的和平外交方针两个方面的价值,对中国传统和平思想起着正面的作用,有值得借鉴的意义。(本文来源于《孔子研究》期刊2005年06期）
葛兆光[3]（2005）在《在历史与解释之间——对《谷梁传》定公十年“夹谷之会”记载的诠释史》一文中研究指出在前年的一篇论文里面①,我曾经引述到葛兰言(Marcel Granet)对于“齐鲁夹谷之会”的评论,葛兰言是二十世纪上半叶法国着名中国学家,他在《古代中国的舞蹈与传说》一书中,曾经注意到“齐鲁夹谷之会”,这件事记载在《春秋谷梁传》鲁定公十年:颊谷之会,孔(本文来源于《中国文化研究》期刊2005年01期）
陈秀明,徐辉[4]（2001）在《“仲尼问官”与“夹谷之会”考》一文中研究指出历来有“仲尼问官”、“夹谷之会”分别在连云港孔望山、赣榆夹山之说。此说实肇始于《舆地要览》、《隆庆海州志》。本文通过分析有关史料 ,指出“仲尼问官” ,史有其事 ,但登山望海 ,并非信史 ;夹谷会盟也有其实而非其地。还提出对地方志史史料应加甄核(本文来源于《连云港师范高等专科学校学报》期刊2001年04期）
宣兆琦[5]（1993）在《关于夹谷之会的几点辨析》一文中研究指出公元前500年,齐景公、鲁定公会于夹谷。此乃齐、鲁关系史上的一件大事。然而,有关这次会盟的一些重要问题,史载不尽相同,注释家又见仁见智,颇多异词,今天之学术界仍聚讼不已。为廓清有关历史事实,试辨析于下。(本文来源于《齐鲁学刊》期刊1993年04期）
古今[6]（1993）在《从《夹谷之会》谈到孔子与戏剧》一文中研究指出孔子是我国伟大的思想家、政治家和教育家,但是,有关他的戏剧作品却很少,因而引起了人们的种种猜测。有的认为这是由于他“是个反对戏曲、虐杀艺人的人”,所以在梨园行(戏曲界)中“名声不佳”,艺人们不歌颂他,不仅如此,而且这“一代儒家宗师,在舞台上却成(本文来源于《贵州文史丛刊》期刊1993年02期）
史谭[7]（1988）在《夹谷之会在何处?》一文中研究指出江苏省赣榆县夹山乡汪于村西北,有一条深谷夹于群山环列之中,被称作夹谷山,又叫祝其山。“据说春秋战国时期,孔子代表鲁国与齐国国君在这山上会谈,现已辟为古迹区,山上有遗碑五块,一碑为‘孔子相鲁会齐侯处’。”(见《羊城晚报》1986年2月20日第1版,其消息来源,注明系“据《新华日报》”。) 这个说法是有问题的。按:孔子生于公元前551年,卒于公元前479年,至其逝世,未及战国,不能以“春秋战国时期”连称。夹谷之会,他并不“代表鲁国”,当时是鲁定公自己赴会的;“孔子相鲁”固然有《左传·定公十年》、《史记·孔子世家》为依据,但是终春秋之世并无相国之官称,孔子只是做过鲁国的傧相,事权仅在礼宾而已。夹谷之会地点,明末经学家、史学家顾炎武有考。《日知录》卷叁十一:“《春秋·定公十年》:夏,公会齐侯于夹谷。《传》日:公会齐侯于祝其,实夹谷。杜预《解》及服虔注《史记》,皆云(本文来源于《苏州大学学报》期刊1988年01期）
夹谷之会论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
齐鲁“夹谷之会”是孔子仁学和平思想的一次实践,重新解读“夹谷之会”,研究孔子的仁学和平思想,旨在指明孔子在“夹谷之会”上尊重和坚持当时仍起作用的礼的国际法准则,及其提出“文武兼备”的和平外交方针两个方面的价值,对中国传统和平思想起着正面的作用,有值得借鉴的意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
夹谷之会论文参考文献
[1].文慧.夹谷之会中“莱人进乐”辨——论齐国莱人群体乐舞职能的演变因素[J].文教资料.2015
[2].俞荣根.“夹谷之会”研究——兼议孔子的仁学和平思想[J].孔子研究.2005
[3].葛兆光.在历史与解释之间——对《谷梁传》定公十年“夹谷之会”记载的诠释史[J].中国文化研究.2005
[4].陈秀明,徐辉.“仲尼问官”与“夹谷之会”考[J].连云港师范高等专科学校学报.2001
[5].宣兆琦.关于夹谷之会的几点辨析[J].齐鲁学刊.1993
[6].古今.从《夹谷之会》谈到孔子与戏剧[J].贵州文史丛刊.1993
[7].史谭.夹谷之会在何处?[J].苏州大学学报.1988