导读:本文包含了左江流域论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:左江流域,石刻资源,艺术特色,壮美
左江流域论文文献综述
蔡维维,常莹[1]（2019）在《左江流域石刻资源的艺术特色探析》一文中研究指出广西左江流域石刻资源包括壁画、石碑石刻、题名、题壁书法、造像等多种形制,它以独特的方式来认识和"掌握"世界,展示出人类丰富的情感世界和生活场景,具有特殊而珍贵的艺术价值。从造型艺术、书法艺术、文学艺术叁个角度分析其艺术价值,并尝试总结其壮美特色,对该地区文化品牌的统筹建设与开发具有积极的借鉴意义。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2019年11期）
羊绍全[2]（2019）在《左江流域“花山族群”历史考析——也谈花山岩画族属问题》一文中研究指出左江流域花山岩画之作画主体问题一直困扰着学术界。本文的核心点在于关注左江流域在战国至东汉的岩画发展时期,左江流域族群的发展与演变过程。尝试用历史考证方法,通过对古文献记载内容进行分析,结合广西左江流域考古遗址发现及学界对花山岩画的研究成果,从左江流域人类之起源开始,分析从战国至东汉时期(岩画时期)"花山族群"的演变,提出"花山族群"在起源、发展及民族融合过程中具备族群文化特征,是花山岩画创作的本体。(本文来源于《文化学刊》期刊2019年11期）
陈紫茹,杨清平[3]（2019）在《左右江流域早期考古学文化及其研究价值——以左江花山岩画文化景观申遗为背景》一文中研究指出在左江花山岩画文化景观申遗背景下,开展左右江流域早期考古学文化研究,在左江岩画申遗、早期考古学研究、展览举办、馆藏增加、人才培养、旅游开发等相关方面具有重要价值。(本文来源于《桂林师范高等专科学校学报》期刊2019年05期）
陈紫茹[4]（2019）在《申遗背景下左江流域考古新发现与研究现实意义》一文中研究指出基于左江花山岩画文化景观申遗平台,在左江花山岩画文化景观分布区域内发现了大量考古遗存,并对部分遗址进行发掘。从2016年左江花山岩画文化景观成功入选世界遗产名录出发,观察申遗背景下,左江流域考古新发现与研究工作在申遗、文化传播、旅游开发、"一带一路"建设等方面的现实意义。(本文来源于《自然与文化遗产研究》期刊2019年08期）
王唯佳[5]（2019）在《左江流域花山岩画艺术图案群体性与单体性的研究》一文中研究指出左江花山岩画中形态各异的肢体动作、佩戴的物件、使用的器物样式繁多,传达及储存了大量的民族文化信息。本文从岩画图案的群体性及单体性两个角度出发,以对岩画图案的特征分析作为研究基础,挖掘图案元素在岩画上的表现特点,总结规律性表达手法,为研究壮族先祖骆越人留下的文化瑰宝提供借鉴利用的现实意义。(本文来源于《艺术科技》期刊2019年07期）
杨志凌,苏英[6]（2019）在《左江流域健康评估与思考》一文中研究指出以水利部《河流健康评估技术导则》为指导,对广西左江干流及流域内集雨面积大于1000 km~2的一级支流进行河流健康评估。构建了左江流域健康评估指标体系,并从河流系统生态完整性(包括水文水资源、物理结构、水质和生物4个准则层)、社会服务功能完整性及其相互协调性对左江健康进行综合评估,最终明确左江流域主要河流健康状况和存在的问题,掌握左江及主要支流健康变化规律。此外,还探讨了河流健康评估的一些技术问题。(本文来源于《广西水利水电》期刊2019年03期）
陈功,王成科[7]（2019）在《左江流域非物质文化遗产生态保护模式研究》一文中研究指出本文以广西左江流域非物质文化遗产的历史沿革、嬗变轨迹为基本线索,借助左江花山岩画文化景观列入世界文化遗产名录的重大契机,借鉴国外非物质文化遗产保护经验,引入文化生态学理论体系,运用田野调查、深度访谈结合文献的基本方法,对左江流域非遗保护进行系统的研究,在准确把握非遗保护的内生要素和内在逻辑的基础上,从非遗的文化生态特征出发,提出"挖掘—研究—保存—展示—利用"的文化生态保护模式与长效机制,构建生态、经济、政府、社会、市场、居民等参与主体多元化的非遗文化生态保护模式。(本文来源于《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》期刊2019年03期）
王成科,宋晓宇[8]（2019）在《广西体育非物质文化遗产生产性保护模式研究——以左江流域靖西绣球为例》一文中研究指出非物质文化遗产是人类社会物质和精神文明的活态呈现,是人类文化遗产的重要组成部分,保证了人类文化的多样性。左江流域地处桂西南,时间的积淀与特色的融合使得当地遗存了数目繁多的体育类非物质文化遗产。生产性保护模式通过多种有效方式将非物质文化遗产资源转化为现代生产力,有助于实现非物质文化遗产的全面保护,更有助于推动非物质文化遗产在现代社会环境中焕发出强大生命力,实现传统与现代的融合。(本文来源于《广西民族师范学院学报》期刊2019年03期）
陈曦,杨清平,江左其杲[9]（2019）在《广西左江流域新石器时代贝丘遗址动物考古学研究》一文中研究指出本文研究了广西龙州左江沿岸五处新石器时代贝丘遗址(宝剑山A洞、无名山、大湾、根村、坡叫环)的脊椎动物遗存。这些贝丘遗址的时代为距今8000年-4000年。研究材料包括10301件脊椎动物骨骼标本,代表了至少40个脊椎动物物种和355个动物个体。动物群反映当时的环境为热带季节性雨林,原始森林保存较好。渔猎是先民获取动物资源的主要手段,猎取对象广泛,但鹿类占有重要地位。洞穴遗址和台地遗址的动物组成差别明显,可能为遗址间的社会分工所致。本研究是左江流域的第一个动物考古学研究案例,为理解西江水系新石器时代贝丘遗址的环境背景和古人类生存策略提供了新的参照。(本文来源于《南方文物》期刊2019年02期）
孙婷[10]（2019）在《左江流域少数民族文化遗产的开发问题》一文中研究指出左江流域是一个以壮族为主、多民族共同聚居之地。这里有着丰富的少数民族文化遗产。但是,这些民族文化遗产也面临着消亡的危机。应当不断地提高少数民族文化保护与开发水平,并力求实现创新与突破。(本文来源于《广西民族师范学院学报》期刊2019年02期）
左江流域论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
左江流域花山岩画之作画主体问题一直困扰着学术界。本文的核心点在于关注左江流域在战国至东汉的岩画发展时期,左江流域族群的发展与演变过程。尝试用历史考证方法,通过对古文献记载内容进行分析,结合广西左江流域考古遗址发现及学界对花山岩画的研究成果,从左江流域人类之起源开始,分析从战国至东汉时期(岩画时期)"花山族群"的演变,提出"花山族群"在起源、发展及民族融合过程中具备族群文化特征,是花山岩画创作的本体。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
左江流域论文参考文献
[1].蔡维维,常莹.左江流域石刻资源的艺术特色探析[J].大观(论坛).2019
[2].羊绍全.左江流域“花山族群”历史考析——也谈花山岩画族属问题[J].文化学刊.2019
[3].陈紫茹,杨清平.左右江流域早期考古学文化及其研究价值——以左江花山岩画文化景观申遗为背景[J].桂林师范高等专科学校学报.2019
[4].陈紫茹.申遗背景下左江流域考古新发现与研究现实意义[J].自然与文化遗产研究.2019
[5].王唯佳.左江流域花山岩画艺术图案群体性与单体性的研究[J].艺术科技.2019
[6].杨志凌,苏英.左江流域健康评估与思考[J].广西水利水电.2019
[7].陈功,王成科.左江流域非物质文化遗产生态保护模式研究[J].广西师范学院学报(哲学社会科学版).2019
[8].王成科,宋晓宇.广西体育非物质文化遗产生产性保护模式研究——以左江流域靖西绣球为例[J].广西民族师范学院学报.2019
[9].陈曦,杨清平,江左其杲.广西左江流域新石器时代贝丘遗址动物考古学研究[J].南方文物.2019
[10].孙婷.左江流域少数民族文化遗产的开发问题[J].广西民族师范学院学报.2019