驯鹿民俗论文-龚宇

驯鹿民俗论文-龚宇

导读:本文包含了驯鹿民俗论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:鄂温克人,驯鹿

驯鹿民俗论文文献综述

龚宇[1](2016)在《鄂温克驯鹿人与驯鹿民俗文化圈》一文中研究指出鄂温克人是环北极驯鹿民俗文化圈中的一份子,对于他们的驯鹿民俗文化从产生、发展,值得深入思考。随着使鹿鄂温克人加入世界驯鹿养殖者协会,加深了与世界各国驯鹿人的联系,本文较为细致地分析了鄂温克驯鹿人与驯鹿民俗文化圈的大致状态。(本文来源于《呼伦贝尔学院学报》期刊2016年05期)

龚宇[2](2009)在《传承与流变:使鹿鄂温克驯鹿民俗功能研究》一文中研究指出驯鹿民俗是鄂温克族民俗文化中的重要组成部分,驯鹿民俗具有悠久的历史和丰富的内涵。在本论文以长期的田野考察获得第一手资料为基础,综合运用民俗学及相关社会科学具体化理论与方法,探讨驯鹿民俗功能。本论文由四部分组成:导论、驯鹿民俗的生产安排和社会生活调节功能及变化、作为群体观念和审美心理载体的驯鹿民俗功能及变化、总结与反思等。在导论部分中,笔者介绍了本论文的研究目的、意义、方法,并对使鹿鄂温克人民俗研究和民俗功能理论的文献资料进行了梳理。在第一章和第二章中,笔者对于使鹿鄂温克各民俗中所包含的驯鹿民俗的内容进行了探讨,驯鹿业不仅是使鹿鄂温克人主要的谋生手段,也是他们与自然界和睦相处,以及他们与外界社会往来,和他们社会内部沟通的纽带。他们认真坚持履行着自己的民俗角色,并努力扮演着守护鄂温克族民俗文化的传承者,可以说,他们对于我国甚至世界范围内的驯鹿民俗的传承与发展做出了巨大的贡献。另一方面,驯鹿民俗已渗透至鄂温克族一切民俗文化之中。论文最后总结了驯鹿民俗是鄂温克族民俗的主体与核心,在鄂温克族民俗文化传承与发展中,驯鹿民俗占有十分重要的作用。(本文来源于《内蒙古师范大学》期刊2009-06-06)

驯鹿民俗论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

驯鹿民俗是鄂温克族民俗文化中的重要组成部分,驯鹿民俗具有悠久的历史和丰富的内涵。在本论文以长期的田野考察获得第一手资料为基础,综合运用民俗学及相关社会科学具体化理论与方法,探讨驯鹿民俗功能。本论文由四部分组成:导论、驯鹿民俗的生产安排和社会生活调节功能及变化、作为群体观念和审美心理载体的驯鹿民俗功能及变化、总结与反思等。在导论部分中,笔者介绍了本论文的研究目的、意义、方法,并对使鹿鄂温克人民俗研究和民俗功能理论的文献资料进行了梳理。在第一章和第二章中,笔者对于使鹿鄂温克各民俗中所包含的驯鹿民俗的内容进行了探讨,驯鹿业不仅是使鹿鄂温克人主要的谋生手段,也是他们与自然界和睦相处,以及他们与外界社会往来,和他们社会内部沟通的纽带。他们认真坚持履行着自己的民俗角色,并努力扮演着守护鄂温克族民俗文化的传承者,可以说,他们对于我国甚至世界范围内的驯鹿民俗的传承与发展做出了巨大的贡献。另一方面,驯鹿民俗已渗透至鄂温克族一切民俗文化之中。论文最后总结了驯鹿民俗是鄂温克族民俗的主体与核心,在鄂温克族民俗文化传承与发展中,驯鹿民俗占有十分重要的作用。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

驯鹿民俗论文参考文献

[1].龚宇.鄂温克驯鹿人与驯鹿民俗文化圈[J].呼伦贝尔学院学报.2016

[2].龚宇.传承与流变:使鹿鄂温克驯鹿民俗功能研究[D].内蒙古师范大学.2009

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