创作衍变论文-洪爱莲

创作衍变论文-洪爱莲

导读:本文包含了创作衍变论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:传统民族民间舞创作,舞蹈语汇,使用,衍变

创作衍变论文文献综述

洪爱莲[1](2019)在《传统民族民间舞创作中舞蹈语汇的使用与衍变初探》一文中研究指出我国具有悠久的历史,在各个历史时期,舞蹈语汇在民族舞蹈创作中的运用的特点也存在差异,该研究分析了舞蹈语言在民族民间舞蹈创作中的使用和舞蹈语汇在民族民间舞蹈创作中的衍变,最后,分析了创新意识下对传统民族民间舞的解构与重构。(本文来源于《文化创新比较研究》期刊2019年31期)

盛杨[2](2019)在《传承与衍变——新中国70年雕塑艺术的创作与发展》一文中研究指出时值新中国成立70年,同时也是我们回眸中国文艺事业繁荣发展与丰硕成就,总结历史经验、回应当代问题的重要时间节点。本文以历史的眼光概览中国现代雕塑从萌芽到勃发的百年历程,尤其对过去70年来雕塑艺术面对的处境、取得的成绩、呈现的阶段性特点加以梳理,对今天雕塑艺术存在的不良风尚加以检视,以期为中国雕塑持续、健康的发展提供一点参考。(本文来源于《美术》期刊2019年10期)

王兆祥[3](2018)在《民族民间舞创作中舞蹈语汇的使用与衍变》一文中研究指出在我国发展历史上,由于不同的历史时期,舞蹈语汇在我国民族舞蹈创作中的使用也呈现出不同的特点。本文根据以往工作经验,对舞蹈语汇在我国民族民间舞创作中的使用进行总结,并从民间舞教材影响下的语言建构、动作上的夸张变形、现代舞蹈语汇的创新叁方面,论述了民族民间舞创作中舞蹈语汇的衍变过程。(本文来源于《大众文艺》期刊2018年20期)

许青[4](2018)在《改革开放以来我国写实油画创作之生态衍变初探》一文中研究指出2018年是伟大的改革开放40周年。40年来,在改革春风的鼓荡下,中华大地生机勃勃,各行各业都发生了翻天覆地的变化。在艺术领域,曾经占据绝对统摄地位的现实主义(写实)绘画风格随之发生了变化,主题性写实和非主题性写实均获得了越来越广阔的空间与市场,彼此相辅相成、并行不悖,共同形成了我国写实油画欣欣向荣、百花齐放的可喜业态。(本文来源于《明日风尚》期刊2018年07期)

王梦琦[5](2018)在《萨利亚霍室内乐创作思维衍变探究》一文中研究指出凯亚·萨利亚霍(Kaija Saariaho,1952-)是芬兰当代最重要的作曲家之一。截至2018年4月,她总共创作了128作品。其中包含了独奏、室内乐、歌剧及大型管弦乐队等体裁,音色细腻、音响丰富,且往往蕴含独特的隐喻。近年来,国内对于萨利亚霍音乐的研究呈上升趋势。但由于萨利亚霍在国内受到的广泛关注近十年才开始,对其音乐的研究可以说是刚刚起步。对其作品、作曲技法、创作思维与创作风格的研究都还有很大的挖掘空间。本论文选取她创作于1998至2009年间的叁部小型室内乐作品《灰烬》、《尘世》与《云之叁重奏》为研究对象,通过文献学研究方法、音乐本体分析研究方法和历史音乐学研究方法,不仅对这叁部作品进行细致的分析,还对萨利亚霍风格形成背后的人文、社会原因进行研究。在对其创作思维的衍变进行探究的同时,促进对其整体音乐创作的理解。(本文来源于《上海音乐学院》期刊2018-04-01)

达哇卓玛[6](2017)在《试析民族民间舞创作中舞蹈语汇的使用与衍变》一文中研究指出舞蹈词汇是可以影响舞蹈风格、表达舞蹈含义的重要元素,在舞蹈创作中,舞蹈词汇的使用至关重要。由于时代背景不一样,因此不同时期的民族民间舞编导在进行舞蹈创作时,使用的舞蹈语言也是不一样的。本文首先介绍了民族民间舞中舞蹈词汇的特征,然后对不同时期民族民间舞创造过程中编导对舞蹈词汇的使用和衍变进行分析。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2017年06期)

彭与周[7](2017)在《从斯托克豪森的“封神”之路看上世纪50年代德国电子音乐流派的创作观念衍变》一文中研究指出本文以斯托克豪森在上世纪50年代间的4部电子音乐作品为例,梳理斯式这段时间内在创作观念上的逐次进化过程,以反映斯式的创作尝试对德国电子音乐流派乃至电子音乐后期发展的重大贡献。(本文来源于《黄河之声》期刊2017年05期)

包学来[8](2017)在《碑学概念的衍变与当代书法创作》一文中研究指出清代碑学产生以来,从阮元的地域书风,包世臣归纳总结老师邓石如笔法“逆入平出,万毫齐力”,再到康有为“穷乡儿女造像无不佳者”,虽同称“碑学”,但其内涵外延在不断衍变。随着20世纪考古兴起,出土了大量的墨迹,这些墨迹在一定程度上动摇、模糊甚至混淆了既有的碑学概念。本文在系统梳理清代碑学思想的基础上,提出“碑学”本来就是一个流动的、多指向的书学概念,是一个杂糅的、甚至相互矛盾的书学范畴,新出土的古代墨迹,使得以往各种关于碑帖区分的界定捉襟见肘,但这并不影响清代人探索的书法艺术史意义。本文立足于当代书法艺术创作,认为碑学概念在今天仍有价值,而其价值实际上早已从取法对象的范围转向了艺术创作手段和审美趣尚,即从笔法、材料、风格上分辨碑帖或许更有意义。(本文来源于《南京艺术学院》期刊2017-03-09)

李波[9](2017)在《舞蹈语汇在我国民族民间舞创作中的使用与衍变》一文中研究指出在我国不同的历史时期,舞蹈语汇在我国的民族民间舞蹈创作中的使用也各不相同。本文简要分析舞蹈语汇在我国民族民间舞蹈创作中的使用情况,并简单梳理创作者对舞蹈语汇使用变化的处理方式。(本文来源于《中外企业家》期刊2017年03期)

周蓉[10](2016)在《试论斯坦贝克创作中生态思想的衍变》一文中研究指出约翰·斯坦贝克是美国文学史上一位极具生态意识的伟大作家。在他的文学创作中自始至终都饱含着浓郁的生态关怀与深刻的生态反思。从其早期作品中流露的对自然的敬畏与依恋,到中期创作中对西方人本中心主义思想的无情批判再到晚期对人与自然关系的全面反思,可以清晰地看到其生态思想在创作过程得到了不断发展与完善。(本文来源于《湘南学院学报》期刊2016年04期)

创作衍变论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

时值新中国成立70年,同时也是我们回眸中国文艺事业繁荣发展与丰硕成就,总结历史经验、回应当代问题的重要时间节点。本文以历史的眼光概览中国现代雕塑从萌芽到勃发的百年历程,尤其对过去70年来雕塑艺术面对的处境、取得的成绩、呈现的阶段性特点加以梳理,对今天雕塑艺术存在的不良风尚加以检视,以期为中国雕塑持续、健康的发展提供一点参考。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

创作衍变论文参考文献

[1].洪爱莲.传统民族民间舞创作中舞蹈语汇的使用与衍变初探[J].文化创新比较研究.2019

[2].盛杨.传承与衍变——新中国70年雕塑艺术的创作与发展[J].美术.2019

[3].王兆祥.民族民间舞创作中舞蹈语汇的使用与衍变[J].大众文艺.2018

[4].许青.改革开放以来我国写实油画创作之生态衍变初探[J].明日风尚.2018

[5].王梦琦.萨利亚霍室内乐创作思维衍变探究[D].上海音乐学院.2018

[6].达哇卓玛.试析民族民间舞创作中舞蹈语汇的使用与衍变[J].艺术品鉴.2017

[7].彭与周.从斯托克豪森的“封神”之路看上世纪50年代德国电子音乐流派的创作观念衍变[J].黄河之声.2017

[8].包学来.碑学概念的衍变与当代书法创作[D].南京艺术学院.2017

[9].李波.舞蹈语汇在我国民族民间舞创作中的使用与衍变[J].中外企业家.2017

[10].周蓉.试论斯坦贝克创作中生态思想的衍变[J].湘南学院学报.2016

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