比较美学研究论文-李学娟

比较美学研究论文-李学娟

导读:本文包含了比较美学研究论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:乐谱,记谱法,历史嬗变,美学特征

比较美学研究论文文献综述

李学娟[1](2019)在《乐谱的历史嬗变及在中西方音乐史上的美学特征与地位比较研究(下)》一文中研究指出中西方学者对记谱法和乐谱的研究多集中在记谱法的历史、记谱法的理论、各种乐谱版本的比较分析、古乐谱的挖掘整理与翻译、记谱法的创新等方面,对于乐谱作为独特的音乐存在方式,在音乐美学上的意义研究,却关注甚少。但记谱法和乐谱对世界音乐历史的变迁发挥着重大的影响,因此,对于乐谱意义的研究并非无足轻重。笔者通过中西方音乐历史各个时期中乐谱的发展变化,对于不同国家乐谱的美学特征和历史地位进行粗略的比较和阐释,以期对乐谱在中西方音乐中的意义进行较为客观的定位和合理的把握。(本文来源于《北方音乐》期刊2019年22期)

盘莉娜,梁燕[2](2019)在《结构第一 同中之异——《诗学》与中国戏剧美学比较初探》一文中研究指出与西方戏剧文化同源异派的中国戏曲,并没有受到西方文艺理论的奠基之作亚里士多德《诗学》影响,却与之不约而同地达到相当于"结构第一"的共同认识,这反映出中西方对戏剧本质的认识是相近的。但李渔以及中国戏曲似乎并没有止步于"结构第一",却一步步走向"抒情表意第一"以至于"形式第一",而最终以"韵味第一",回归了中国艺术重表现的传统特性。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2019年11期)

庄娜[3](2019)在《苏轼与朱熹儒家美学思想之比较》一文中研究指出中国儒家美学思想在宋代中期进入了它的发展和流变时期,文章以这期间比较有代表性的苏轼与朱熹为研究对象,讨论了苏轼与朱熹在儒家美学思想观下的异同,以期更好地理解宋代中期儒家美学思想的深厚内涵。(本文来源于《北方文学》期刊2019年33期)

张弓[4](2019)在《道一风同——试比较实践存在论美学与生态美学》一文中研究指出实践存在论美学和生态美学都是近年来美学界为深化美学研究所作的可贵尝试,可从叁个方面阐释两者之间密切的关系:首先在哲学基础上,都吸收了存在论的合理思想,突破了传统的主客二分的思维模式;其次在人对现实的叁个维度(人与自然,人与社会即他人,人与自我)来看,生态美学为实践存在论美学提供了一个重要的研究维度,研究人对自然所构成的生存环境的审美关系;最后,生态环境是实践的外部前提和自然基础,实践存在论美学所追求的是一种天人和谐的生态文明下个体的全面自由发展。(本文来源于《济南大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期)

李学娟[5](2019)在《乐谱的历史嬗变及在中西方音乐史上的美学特征与地位比较研究(上)》一文中研究指出中西方学者对记谱法和乐谱的研究多集中在记谱法的历史、记谱法的理论、各种乐谱版本的比较分析、古乐谱的挖掘整理与翻译、记谱法的创新等方面,对于乐谱作为独特的音乐存在方式,在音乐美学上的意义研究,却关注甚少。记谱法和乐谱对世界音乐历史的变迁发挥着重大的影响,因此,对于乐谱意义的研究,绝非无足轻重。笔者通过中西方音乐历史各个时期中乐谱的发展变化,对于不同国家乐谱的美学特征和历史地位,进行粗略的比较和阐释,以期对乐谱在中西方音乐中的意义进行较为客观的定位和合理的把握。(本文来源于《北方音乐》期刊2019年21期)

李晓囡,祝春华[6](2019)在《音乐美学教材的分析与比较》一文中研究指出在音乐美学的教育和教学中,教材无论是对学科建设还是学科发展都具有必不可少的重要作用,因此教材是实现音乐美学教育和教学的最基本途径。笔者希望能通过一些常用音乐美学教材的分析和对比,寻求最适宜综合类院校本科学生适用的教材,为音乐美学学科发展贡献一份微薄的力量。(本文来源于《当代音乐》期刊2019年11期)

孙晓娜[7](2019)在《康定斯基抽象美学与中国画写意美学核心范畴比较研究》一文中研究指出西方现代抽象主义艺术的奠基人康定斯基的抽象美学与中国画写意美学均具有"主体性""表现性"的审美特征,但是通过比较研究其美学核心范畴可以发现,滋生中西艺术美学文化土壤的不同造就了二者从内在精神到外在形式以及整体构成上的差异性。研究康定斯基的"内在需要"与中国写意画的"中得心源"的核心区别,深入探析二者分别对其形式语言、布局构成和综合艺术表现产生了怎样的影响,进而进一步厘清"非具象抽象"与"似与不似之间"、"隐性结构"与"置陈布势"、"综合艺术"与"诗画本一律"各自的审美特征和美学创造性,目的在于厘清二者的艺术精髓和精神所在,从而为中西艺术美学差异性的祛魅研究以及中国画现AI写作意体系的建构和中国写意精神的国际化传播理路的梳理抛引玉之砖。(本文来源于《山东社会科学》期刊2019年11期)

刘中望[8](2019)在《中西绘画美学的融通比较》一文中研究指出中华文化的研究传播,是应对全球"西方化"挑战的重要工作。绘画美学及其实践,是中华文化宝库的璀璨明珠,助益打造中国话语、彰显东方气派。高建平教授着《中国艺术:从古代走向现代》(中国文联出版社2019年5月出版)立足当下艺术观念,深植中西文化进程,对绘画美学及其实践进行多维探索。诉诸异同比较,促进中西融通。宗白华的中西美学比较,凸显"中华文化的美丽精神",拉开中国美学独特价值大幕,深刻影响20世纪中国美学走向。该着延续和细化此种思路,既指出中西绘画(本文来源于《中国出版》期刊2019年20期)

王诗雨[9](2019)在《中德美学之“意境”与“气氛”比较研究》一文中研究指出意境是中国古典美学中的重要范畴,气氛是德国当代美学家格诺特·波默气氛美学的核心概念。虽然二者分属于不同的美学语境,且存在着一定的历史错位,但都认识到空间与身体性在场的基础性作用,主张人与自然的和谐相处。不过,就本体论而言,意境是精神哲理空间,气氛是情感知觉空间;就生成论而言,意境是艺术家处身于境、情与景会、意与境浑的结果,而气氛则是营造者与接受者共同作用的结果;就结构论而言,意境注重时空结合,气氛更偏重空间感。从气氛美学看意境,意境可视为一种气氛;从意境范畴看气氛,气氛则对应着叁个次第层深的不同阶段——物境、情境、意境。(本文来源于《重庆叁峡学院学报》期刊2019年05期)

宋阿依姆[10](2019)在《四川凉山彝族民歌的美学特征及其可持续发展战略——以凉山、楚雄两州的彝族民歌为比较对象》一文中研究指出彝族主要聚居于四川凉山彝族自治州和云南楚雄彝族自治州。彝族民歌作为少数民族文化资源的一种形式,它的特征是较为复杂的,同时也是鲜明立体的。基于当前彝族文化呈边缘化、断代式发展的现状,彝族民歌的可持续发展正面临巨大挑战。因此,发展彝族民歌也应从物质、人本、媒介等多个方面予以考察研究。通过比较可见,云南楚雄彝族民歌的推广发展先行,为四川凉山彝族民歌发展提供了十分宝贵的经验。四川省文化界对少数民族文艺的发展观念十分高远,因此,凉山彝族民歌的可持续发展前景可期,大致可分为"点""线""面"叁个层面的战略规划:推出"明星式"彝人歌手获取"流量",重视新时代的彝歌基层教学、搜集整理、翻译和学术研究,以及利用现代传播形态体现彝族民歌的美学价值和社会价值。(本文来源于《民族学刊》期刊2019年05期)

比较美学研究论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

与西方戏剧文化同源异派的中国戏曲,并没有受到西方文艺理论的奠基之作亚里士多德《诗学》影响,却与之不约而同地达到相当于"结构第一"的共同认识,这反映出中西方对戏剧本质的认识是相近的。但李渔以及中国戏曲似乎并没有止步于"结构第一",却一步步走向"抒情表意第一"以至于"形式第一",而最终以"韵味第一",回归了中国艺术重表现的传统特性。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

比较美学研究论文参考文献

[1].李学娟.乐谱的历史嬗变及在中西方音乐史上的美学特征与地位比较研究(下)[J].北方音乐.2019

[2].盘莉娜,梁燕.结构第一同中之异——《诗学》与中国戏剧美学比较初探[J].大观(论坛).2019

[3].庄娜.苏轼与朱熹儒家美学思想之比较[J].北方文学.2019

[4].张弓.道一风同——试比较实践存在论美学与生态美学[J].济南大学学报(社会科学版).2019

[5].李学娟.乐谱的历史嬗变及在中西方音乐史上的美学特征与地位比较研究(上)[J].北方音乐.2019

[6].李晓囡,祝春华.音乐美学教材的分析与比较[J].当代音乐.2019

[7].孙晓娜.康定斯基抽象美学与中国画写意美学核心范畴比较研究[J].山东社会科学.2019

[8].刘中望.中西绘画美学的融通比较[J].中国出版.2019

[9].王诗雨.中德美学之“意境”与“气氛”比较研究[J].重庆叁峡学院学报.2019

[10].宋阿依姆.四川凉山彝族民歌的美学特征及其可持续发展战略——以凉山、楚雄两州的彝族民歌为比较对象[J].民族学刊.2019

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