导读:本文包含了个人正义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:个人正义,大学生,生活,学习
个人正义论文文献综述
田重[1]（2019）在《《理想国》中的个人正义思想对当代大学生的启迪》一文中研究指出柏拉图在《理想国》中将正义划分为个人正义和城邦正义,其对个人成长和社会发展都发挥着重要的作用,其个人正义思想还对当代大学生的生活和学习产生重要影响。柏拉图的个人正义思想与当代大学生存在着密切的内在联系,其在思想上对大学生有重要的引领作用,帮助学生坚持正确的价值取向;在实践中对大学生有重要的指导作用,推动大学生充分发挥其作为社会一员所应发挥的社会功能。柏拉图的个人正义思想对当代大学生的学习和生活均产生了深刻影响,在生活方面,使当代大学生更加节制与自律,在学习方面,使当代大学生敢于探索与创新,提升了当代大学生的整体素质。(本文来源于《理论观察》期刊2019年03期）
董赟[2]（2015）在《理想秩序的构建和个人正义的追求——墨子和柏拉图美学思想的底色》一文中研究指出从某种意义上说,墨子"非乐"和柏拉图"驱逐诗人"都是一种政治性行为,是构建理想秩序的一种策略。因而,当改制救世的社会理想在现实性上展现出其矛盾和限度之时,"非乐"和"驱逐诗人"之说也显示出理论和现实性的困境。终于,一种外在化的公共性要求转变为内在的个人德行的追求,即墨家的理想人格和柏拉图的哲人之说。(本文来源于《东南大学学报(哲学社会科学版)》期刊2015年S2期）
王隽[3]（2015）在《侵权法中的个人正义与公共政策》一文中研究指出美国侵权法发展可分为概念主义、现实主义、共识思想和新概念主义四个时代,其中侵权法公私本位之争、个人正义与公共政策的多次博弈对我国侵权法发展具有重大借鉴意义。通过研究美国侵权法的发展历程并分析其背景,得出我国侵权法未来在个人正义与公共政策平衡之结论。(本文来源于《中外企业家》期刊2015年29期）
刘飞[4]（2014）在《论柏拉图《理想国》中城邦正义与个人正义的一致性》一文中研究指出柏拉图在《理想国》第2卷准备着手探讨究竟"什么是正义"时提出存在着城邦正义和个人正义两种不同的正义,两者异名而同质。由于城邦正义就像是"大字"的正义比个人正义这个"小字"的正义更容易看得清楚明白,因此探讨正义必须要从认识城邦正义开始(《理想国》368E)。这样,柏拉图就将城邦正义与个人正义之间的一致性作为其整个正义论证的前提性、基础性理论假设给确定了下来。那么,柏拉图到底是在何种意义、何种程度上来看待和使用这个理论假设的,他对城邦正义与个人(本文来源于《哲学动态》期刊2014年06期）
李娴[5]（2014）在《《白鲸》与个人正义》一文中研究指出19世纪中叶美国作家赫尔曼·麦尔维尔的代表作《白鲸》是美国文学中一部伟大的表现人与自然世界斗争的象征性小说。小说处处充瀛着作者对人类命运、人类遭受的苦难以及人与自然之间关系深邃的哲学思考。本篇论文旨在依据古希腊哲学家柏拉图提出的关于理念和个人正义的理论,从哲学角度上对其思想主题进行一番探讨。通过对以实玛利、亚哈以及象征激进美国人的披谷德号灵魂中的理性、激情、欲望,以及相互间的关系和产生的相应的结果的分析,揭示保持个人的正义对于人们在这个残酷的世界中存活的重要性。正如柏拉图所言,灵魂有叁个组成部分,即理性,激情和欲望。理性是认识世界本质的能力。世界是由理念构成的,各种理念是相互关联着的,因此认识理念之间的关系有助于人们进一步加深对世界的理解,更加接近真理。因而能够正确的把握不同理念之间的联系是理性的一种体现。另外,个人的正义要求灵魂叁要素之间保持平衡,欲望和激情在理性的统治下为整个灵魂的健康和谐服务。同时,柏拉图也提出个人的正义可以帮助人们获得最真实的快乐。本篇论文一共有叁章。第一章分析了理性及其在以实玛利,亚哈身上的体现以及相应的结果。前者的理性主要体现在他能够正确的把握人与人,人与自然,以及命运叁要素之间的关系。这样的理性使得他重建了男性气质。后者理性的缺失体现在他无法正确认识这些理念之间的关系,导致了他孤独的生存和毁灭。第二章分析了激情及其与灵魂中另外两个要素的关系在以实玛利和亚哈身上的体现以及相应的结果。前者的激情在理性的控制下抵制欲望的诱惑,并将追求真理作为其目标,因此他成为爱智者,获得智慧和勇气两种美德,重获新生。后者的激情受欲望控制,使其成为爱利者和爱敬者,并由此机器化,远离最真实的快乐。第叁章分析了欲望及其与理性的关系在以实玛利,亚哈身上,以及披谷德号上的体现以及相应的结果。前者的欲望受理性的支配,由此以实玛利获得节制这种美德以及内心的平衡,而后者的欲望控制了理性并将其作为满足自身的工具,导致亚哈由一个充满人性的人转变为一个孤独的流浪汉。而披谷德号由于其欲望的炽热,遭遇了毁灭的命运。由此可见,以实玛利的灵魂叁个部分相互协调,获得了个人正义,并且在这场大灾难中成为唯一的幸存者,而亚哈和披谷德号,灵魂是不正义的,并且最终遭遇毁灭的噩运。通过对这叁者灵魂及其命运的研究,我们可以得到这样一个启示,即要想在这个充满诱惑的世界中存活下来,人们需要保持个人的正义性,维持灵魂叁要素的和谐。这也是赫尔曼麦尔维尔和柏拉图共同给人类指引的一条拯救之道。(本文来源于《西南大学》期刊2014-04-15）
何禹潼[6]（2013）在《社会正义、个人正义以及对民主的批判——山塔斯《理解柏拉图的<理想国>》述评》一文中研究指出《理解柏拉图的<理想国>》一书浓缩了杰拉西莫斯·山塔斯教授(GerasimosSantas)在大学中教授《理想国》半个世纪以来的全部心得,在这部着作中他围绕柏拉图关于城邦的正义、个人的正义的论述进行了解析,并指出柏拉图对雅典民主的批判并不毫无依据,是有其合理性的。(本文来源于《法制与社会》期刊2013年24期）
常莉[7]（2013）在《从城邦正义到个人正义——关于《理想国》中“正义”思想的分析》一文中研究指出《理想国》是西方政治思想史上一部非常重要的作品,其中的正义理论也开创了对正义问题讨论的先河。柏拉图通过建立一个理想国,从城邦正义推论到个人正义,总结出城邦与个人正义的同构观,并用各种制度把这种正义稳固下来。但是城邦正义是否可以推出个人正义?柏拉图的正义是否能够实现?这种正义理论又有哪些缺陷?这一系列问题还有待后人解决。(本文来源于《学理论》期刊2013年11期）
刘志丹[8]（2010）在《从国家正义到个人正义:柏拉图正义观的文本学研究》一文中研究指出任何有关柏拉图正义观的研究都不能从二手材料入手,人云亦云,而要以《理想国》的文本研究为准。《理想国》开篇即提出了"什么是正义"的命题,批驳了当时比较流行的叁种正义观,进而引出柏拉图自己对正义的观点:国家正义与个人正义。对安排国家事务的国家正义的立体化剖析和对关涉个人利益关系的个人正义的结构性考察,完成对正义的再次定义。本文简单回顾并反驳了对柏拉图正义观的片面批判,坚定对它的正面评价。(本文来源于《长春工业大学学报(社会科学版)》期刊2010年02期）
王栋,郭学军[9]（2009）在《制度正义与个人正义之辨证关系思考》一文中研究指出制度正义与个人正义是正义理论的两大领域,也是现代社会在关系平衡维持上得以考量的两大支撑因素。论证了制度正义和个人正义的辩证关系。认为两者具有双向良性循环效应,在不同的社会角度展示不同的基础作用。要使之相互结合,最大限度地发挥优势。(本文来源于《重庆科技学院学报(社会科学版)》期刊2009年02期）
邓,高晓红,韩沛伦[10]（2007）在《如何理解公务员的个人正义》一文中研究指出罗尔斯对个人正义的论述包括叁个方面的内容,即"公平原则"、"自然的义务"和"职责",对公务员个人正义,可以从这叁个方面来把握。其一,对公务员个人正义的"公平原则"可以(本文来源于《资料通讯》期刊2007年12期）
个人正义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
从某种意义上说,墨子"非乐"和柏拉图"驱逐诗人"都是一种政治性行为,是构建理想秩序的一种策略。因而,当改制救世的社会理想在现实性上展现出其矛盾和限度之时,"非乐"和"驱逐诗人"之说也显示出理论和现实性的困境。终于,一种外在化的公共性要求转变为内在的个人德行的追求,即墨家的理想人格和柏拉图的哲人之说。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
个人正义论文参考文献
[1].田重.《理想国》中的个人正义思想对当代大学生的启迪[J].理论观察.2019
[2].董赟.理想秩序的构建和个人正义的追求——墨子和柏拉图美学思想的底色[J].东南大学学报(哲学社会科学版).2015
[3].王隽.侵权法中的个人正义与公共政策[J].中外企业家.2015
[4].刘飞.论柏拉图《理想国》中城邦正义与个人正义的一致性[J].哲学动态.2014
[5].李娴.《白鲸》与个人正义[D].西南大学.2014
[6].何禹潼.社会正义、个人正义以及对民主的批判——山塔斯《理解柏拉图的<理想国>》述评[J].法制与社会.2013
[7].常莉.从城邦正义到个人正义——关于《理想国》中“正义”思想的分析[J].学理论.2013
[8].刘志丹.从国家正义到个人正义:柏拉图正义观的文本学研究[J].长春工业大学学报(社会科学版).2010
[9].王栋,郭学军.制度正义与个人正义之辨证关系思考[J].重庆科技学院学报(社会科学版).2009
[10].邓,高晓红,韩沛伦.如何理解公务员的个人正义[J].资料通讯.2007