导读:本文包含了情态论论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:达,玄学,德性观,物我关系
情态论论文文献综述
李磊[1]（2018）在《释“达”——玄学的生命情态论》一文中研究指出"达"是玄学的重要范畴,它用以表述理解能力、指向物我关系、描述内在形上空间的理想状态,而且隐含朝向未来的过程性。"达"的基本义是到达,引申为通达德义,再引申为达命。这一范畴的演进与经术"失本""丧真"有关。针对礼容教化,玄学家以"达"倡导德性自觉,以"独"自得,以"安同异"处人。嵇康阐发心的认识能力与选择能力,阮籍关注性之至淳。二者体道途径不同,但追求与道合一的方向相同。元康及东晋玄学虽在"任情极性"上继承阮籍,但物我二分而"傲达","达"之德性自觉的社会意义由此终结。(本文来源于《哲学研究》期刊2018年01期）
尚新[2]（2014）在《从动词类型学到体算子情态论——英美语言学传统中的体态理论演进管窥》一文中研究指出语言中有两种体态:语义体和语法体。语义体探究先后经历了四种理论范式:动词类型学、语义体态论、事件语义学以及事件结构句法学;语法体探究则前后经历了五种理论范式:附庸论、本体论、视点论、算子论以及情态论。从研究内容看,学界已围绕体态的意义和功能、语法体和语义体之间的互动关系、体态的合成性、体态的跨语际共性和类型差异、事件边界特征、事件结构的句法特征以及体算子的情态功能等问题作了深入探讨,构建了不少深邃的体态理论,得出了许多具有深远影响的观点和论断。同时,各类理论范式还面临一些共性和个性难题。(本文来源于《外国语(上海外国语大学学报)》期刊2014年03期）
傅如明[3]（2013）在《书法创作的意识情态论》一文中研究指出书法艺术创作不是简单的技法表现,而更应该是书家的意念、学识、性情以及作品表现出来的形态.创作前的意识、理念、审美取向决定了作品的品味,创作中的学识、才情的自然流露决定了作品的内涵,创作后作品表现出来的形态决定了作品审美价值.文中通过理论分析法、实践调研法、比较分析法来梳理相关的古代书法理论,领略书写者的学养,探寻书法作品所表现出来的深层内涵,认为书家的意、识、情、态、决定书法作品的品味.(本文来源于《西安工业大学学报》期刊2013年03期）
邢奎[4]（2012）在《“咏歌之不足”与“非言语情态”——论舞蹈的抒情性》一文中研究指出在强调"长于抒情"的舞蹈表现观中,有一段流传甚广的中国古代乐论,叫做"情动于中,而形于言;言之不足,故嗟叹之:嗟叹之不足,故咏歌之:咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也"。这段话的意思很明白,是说人的情感的表达在语言的种种形态——从陈述、感叹到咏歌——都有所不足时,舞蹈才会出现。所谓"手之舞之,足之蹈之"那"不知"的状态意味着"情不自禁",舞蹈是人的情感表达极至状态的体现。(本文来源于《戏剧之家(上半月)》期刊2012年11期）
南言[5]（2004）在《从“生态”到“情态”——论新环境下主流电视媒体的传播探索》一文中研究指出本期个案研究继续关注省级卫视的定位与战略问题 ,因为省级卫视的一系列动作在某种意义上彰示着中国电视改革、发展与前行的方向。江苏卫视 2 0 0 4年初打出“中国情感特色频道”的旗帜 ,在业界产生了很大反响。本刊为此特约请江苏卫视频道策划人、管理者和有关专家撰文 ,对其“情感特色”定位进行深入探讨。(本文来源于《现代传播》期刊2004年06期）
王辉,李军[6]（2003）在《博爱"思想的反讽——张爱玲小说创作情态论》一文中研究指出张爱玲的特殊经历、阅历和人生观,促成她以冷漠的态度俯视女性人生,她通过女性在亲属、亲子、两性叁种关系中表现的书写,凸现了女性生活世界的荒寒。因而,她笔下的女性陷于漂泊与孤独的精神状态。这对"五四"以来倡导的博爱的传统是一种反讽。(本文来源于《山东大学学报(哲学社会科学版)》期刊2003年05期）
情态论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
语言中有两种体态:语义体和语法体。语义体探究先后经历了四种理论范式:动词类型学、语义体态论、事件语义学以及事件结构句法学;语法体探究则前后经历了五种理论范式:附庸论、本体论、视点论、算子论以及情态论。从研究内容看,学界已围绕体态的意义和功能、语法体和语义体之间的互动关系、体态的合成性、体态的跨语际共性和类型差异、事件边界特征、事件结构的句法特征以及体算子的情态功能等问题作了深入探讨,构建了不少深邃的体态理论,得出了许多具有深远影响的观点和论断。同时,各类理论范式还面临一些共性和个性难题。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
情态论论文参考文献
[1].李磊.释“达”——玄学的生命情态论[J].哲学研究.2018
[2].尚新.从动词类型学到体算子情态论——英美语言学传统中的体态理论演进管窥[J].外国语(上海外国语大学学报).2014
[3].傅如明.书法创作的意识情态论[J].西安工业大学学报.2013
[4].邢奎.“咏歌之不足”与“非言语情态”——论舞蹈的抒情性[J].戏剧之家(上半月).2012
[5].南言.从“生态”到“情态”——论新环境下主流电视媒体的传播探索[J].现代传播.2004
[6].王辉,李军.博爱"思想的反讽——张爱玲小说创作情态论[J].山东大学学报(哲学社会科学版).2003